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《西旅献獒图为居止善赋》全文
明 / 曾爟   形式: 古风

非熊非貙声豪雄,蹄高四尺行追风

武王戎衣天下西旅献来名更隆。

止戈归马平治,校猎沙供祀事。

太保胡为后王,应恐禽荒坠先志

獒搏鲜肥乃其职,嗾以噬人翻乱国

阎公绘画无心,欲使当朝失德

公状物妙入神龙眠效之尤逼真

玉堂松雪模拟三贤造车同一轮。

披图细玩花草铁画银钩书法好。

公慎勿示常人留作传家子孙宝。

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诗文中出现的词语含义

逼真(bī zhēn)的意思:形容非常真实,无法辨别真伪的程度。

常人(cháng rén)的意思:指普通人,平凡的人。

传家(chuán jiā)的意思:传承家业,将财产、技艺或传统文化等传给后代。

当朝(dāng cháo)的意思:指在权力中心担任职位,特指在朝廷中担任重要职务。

非熊(fēi xióng)的意思:形容人或事物与熊相比,差距很大,远远不如。

供祀(gòng sì)的意思:供奉祭祀神灵

公状(gōng zhuàng)的意思:公开的状况或状态

公慎(gōng shèn)的意思:指公正谨慎,慎重行事的品德和作风。

归马(guī mǎ)的意思:指人或事物回到原来的位置或状态。

豪雄(háo xióng)的意思:指豪勇英武的人,也指有雄心壮志的人。

后王(hòu wáng)的意思:指在地位、权力、地域等方面超过前代的君主或者统治者。

胡为(hú wéi)的意思:指胡乱行动,没有理由或目的。

花草(huā cǎo)的意思:指花草植物,泛指自然界中的植物。

荒坠(huāng zhuì)的意思:指人们努力追求某种目标或理想却最终未能如愿以偿。

绘画(huì huà)的意思:绘制图画或描绘事物的行为。

家子(jiā zǐ)的意思:指儿子或子女。

猎沙(liè shā)的意思:指人们用不同的方法和手段,积极寻求解决问题的办法。

留作(liú zuò)的意思:留下来作为纪念或证据

龙眠(lóng mián)的意思:指龙蛇在山谷中盘踞休息,形容人或事物处于隐蔽、休眠状态。

乱国(luàn guó)的意思:指国家政治动荡、社会秩序混乱,无法维持正常的国家秩序。

模拟(mó nǐ)的意思:模拟指根据实际情况进行仿效、模仿,以达到类似的效果或目的。

乃其(nǎi qí)的意思:表示推测或判断某事物的属性或特征。

披图(pī tú)的意思:形容文章或者画作的内容详尽而生动。

平治(píng zhì)的意思:平息骚乱,恢复秩序。

禽荒(qín huāng)的意思:指鸟类死亡或不再出现,草木凋零,形容荒凉、寂寞、人烟稀少的景象。

戎衣(róng yī)的意思:指军装,也指战争。

入神(rù shén)的意思:专心致志,全神贯注,完全投入

三贤(sān xián)的意思:指三个有才德的人或有智慧的人。

沙场(shā chǎng)的意思:指战场,特指决战之地。

失德(shī dé)的意思:指一个人的道德败坏,失去了良心和原则。

书法(shū fǎ)的意思:形容知识渊博,学问广博,深奥广大。

松雪(sōng xuě)的意思:形容雪量大而松散

天下(tiān xià)的意思:指整个世界、全国或全境。

铁画(tiě huà)的意思:指铁石之画,形容画得非常逼真、精细。

同一(tóng yī)的意思:相同或一致

无心(wú xīn)的意思:没有心思或意愿去做某事

细玩(xì wán)的意思:仔细观察、仔细研究、深入钻研

西旅(xī lǚ)的意思:指向西方旅行,也可比喻远行、出国。

鲜肥(xiān féi)的意思:形容肉质鲜美且肥美。

先志(xiān zhì)的意思:指先有志向,后有行动。强调在做任何事情之前,首先要有明确的目标和决心。

校猎(xiào liè)的意思:校猎指的是学校里的老师或者学生在校园内寻找猎物,比喻利用职权或者地位在校园内进行打击或者追捕。

一轮(yī lún)的意思:一轮指的是太阳升起或落下的一轮光芒,也可比喻事物的发展过程中的一个阶段或一个周期。

银钩(yín gōu)的意思:指用银制成的钩子,比喻文采出众、书法绝妙。

玉堂(yù táng)的意思:指高贵、尊贵的地方或场所。

止戈(zhǐ gē)的意思:停止战争,和平相处。

状物(zhuàng wù)的意思:指形状、状态或特征。

追风(zhuī fēng)的意思:追逐风的方向,形容追求进步、超越自我。

子孙(zǐ sūn)的意思:后代、子孙后辈。

铁画银钩(tiě huà yín gōu)的意思:指书画技艺高超,字迹工整美观。

鉴赏

这首诗《西旅献獒图为居止善赋》由明代诗人曾爟所作,通过对一幅描绘西旅献獒图的细致描绘与赞美,展现了诗人对艺术与道德的深刻思考。

诗中首先描述了图中的动物形象,非熊非貙却声威豪雄,蹄高四尺,仿佛能追风逐电。接着,诗人联想到历史上的武王,穿着戎衣,平定天下,西旅献来的獒犬名声更加显赫。通过“止戈归马”和“校猎沙场”的描述,诗人表达了对和平与祭祀的重视,同时借太保之口警示后世君王,防止沉迷于狩猎而忘却先人的志向。

随后,诗人转向对獒犬角色的探讨,指出其本应捕猎鲜肥之物,但若被唆使攻击人类,则会乱国害民。诗人通过阎公的绘画,表达了对道德与权力关系的思考,希望以此警示当朝者,防止失德。阎公的绘画技艺高超,龙眠和尚和玉堂松雪也擅长模仿,三者在艺术表现上有着共同的追求。

最后,诗人提醒居止善,这幅作品不应轻易示人,而是要作为传家之宝,珍藏于家族之中,以供后代学习与借鉴。整首诗不仅赞美了艺术作品,更蕴含了深邃的道德哲学思考,体现了诗人对艺术与社会伦理的深刻洞察。

作者介绍

曾爟
朝代:明

(1345—1407)明苏州府吴江人,字日章。少为郡学生。洪武十七年,以岁贡授黄陂知县。有政声。累迁为翰林院侍读。永乐元年,与修《永乐大典》。出使安南为副使。后从张辅等攻安南,文檄皆出其手。病卒于军中。
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