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《送丹山林秀才》全文
宋 / 俞德邻   形式: 古风  押[纸]韵

燕台黄金致士隗始

子留既期月,及归乃白士

岂伊赋万言,不直杯水

提携古锦囊,尚诧骊珠比。

得非诗穷憔悴于此

丈夫出世卿相偶然尔。

昼绣岂必荣,韦布何足耻。

伪游淮阴缚,绐载晁错死。

所以达人咄咄从黄绮。

丹山源泉,清可以洗耳

丹山有奇石,坚可以砺齿

去去咨嗟,时止固应止。

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诗文中出现的词语含义

白士(bái shì)的意思:指没有功劳却领受好处的人,也指无功受禄的官员。

杯水(bēi shuǐ)的意思:杯水指微不足道的事物,形容微小得无法起作用或影响。

不直(bù zhí)的意思:不诚实、不直接、不坦率

出世(chū shì)的意思:指一个人从平凡或低微的地位或环境中脱颖而出,取得成功或地位的意思。

达人(dá rén)的意思:指在某个领域非常擅长、精通的人。

丹山(dān shān)的意思:指红色的山岭,比喻忠诚坚定的信仰或立场。

得非(de fēi)的意思:表示肯定或否定的程度非常大,强调事物的真实与否。

咄咄(duō duō)的意思:形容气势威严,态度强硬。

古锦(gǔ jǐn)的意思:指古代制作精美的锦织品,比喻古时的美好事物或文化遗产。

贵出(guì chū)的意思:脱颖而出,超群出众

何足(hé zú)的意思:不值得一提,不值得一提的事物

黄金(huáng jīn)的意思:指黄金这种贵重的金属,也可用来比喻非常宝贵、珍贵的事物。

锦囊(jǐn náng)的意思:锦囊是指一个装有各种物品或信息的袋子,比喻储藏着宝贵的东西或有用的计策。

可以(kě yǐ)的意思:表示事物具有某种能力或条件,可以实现某种行为或达到某种目的。

隗始(wěi shǐ)的意思:指事情刚开始,还未有结果。

砺齿(lì chǐ)的意思:砺齿是一个形容词,表示磨利牙齿,比喻锐利、敏锐。

骊珠(lí zhū)的意思:形容珍贵的东西。

偶然(ǒu rán)的意思:偶然指的是不经意间发生的、不可预测的事情。

期月(jī yuè)的意思:指一段时间,通常用来表示相对较长的时间。

岂伊(qǐ yī)的意思:表示对某种情况或结果的否定和不屑。

岂必(qǐ bì)的意思:用于反问,表示事情并非一定如此。

憔悴(qiáo cuì)的意思:形容人因疾病、忧愁等原因而面色憔悴、容貌消瘦。

卿相(qīng xiàng)的意思:指官职高贵的宰相或重要政要。

去去(qù qù)的意思:离开,走开

诗穷(shī qióng)的意思:指诗词创作达到了极限,无法再有更好的作品。

所以(suǒ yǐ)的意思:因此,由此推断出的结果。

提携(tí xié)的意思:提携指的是给予帮助、支持和培养,使他人得以发展、进步。

韦布(wéi bù)的意思:指事物交织在一起,纠缠不清。

洗耳(xǐ ěr)的意思:指洗净耳朵,比喻听到了美好的言论或音乐等,使人感到舒适。

贤达(xián dá)的意思:指聪明而有才智的人。

相偶(xiāng ǒu)的意思:指夫妻之间相互配合、相互依存。

燕台(yàn tái)的意思:指辽东的燕京和山东的台城,泛指北方和南方。

一杯(yī bēi)的意思:一杯通常指一杯酒,也可指一杯茶或其他饮料。在成语中,一杯表示一种情感或状态。

有奇(yǒu jī)的意思:指有特殊的才能或能力,与众不同。

于此(yú cǐ)的意思:指在此地,在这里。表示事物发生或存在的地点。

源泉(yuán quán)的意思:指事物的根本、来源,也用来形容事物的根基或根源。

丈夫(zhàng fū)的意思:指已婚男子,也可用来泛指男性配偶。

致士(zhì shì)的意思:致士意为让人称赞的行为或言辞,特指对人的赞美和敬佩。

至于(zhì yú)的意思:表示对某个事物或问题的处理方式或态度,引出接下来要说的话题或内容。

昼绣(zhòu xiù)的意思:指白天绣花,形容工作勤奋。

咨嗟(zī jiē)的意思:形容声音微弱,低声叹息。

古锦囊(gǔ jǐn náng)的意思:指古代妇女常用的一种小袋子,用来装饰衣物或存放物品。比喻记忆中珍贵的经验或智慧。

鉴赏

这首诗是宋代诗人俞德邻所作的《送丹山林秀才》,通过丰富的比喻和对比手法,表达了对友人的深厚情谊以及对人生哲理的深刻思考。

首句“燕台筑黄金,致士合隗始”,以燕台筑金为喻,形象地描绘了招揽人才的盛况,引出了对友人林秀才的赞美。接着,“子留既期月,及归乃白士”两句,描述了林秀才在朋友处停留一个月后,最终选择离开的情景,暗含着对林秀才才华与选择的理解与尊重。

“岂伊赋万言,不直一杯水”运用夸张的手法,强调了林秀才的才华并非仅仅体现在言语的数量上,而是其价值远超物质财富。接下来,“提携古锦囊,尚诧骊珠比”进一步赞美林秀才的才华如同珍贵的骊珠,即使是在简陋的锦囊中也熠熠生辉。

“得非坐诗穷,憔悴至于此”则表达了对林秀才因才华而遭遇困境的同情,暗示了社会对文人命运的不公。紧接着,“丈夫贵出世,卿相偶然尔”强调了真正的英雄豪杰在于超越世俗,不在官位的高低,体现了对人格独立与精神自由的崇尚。

“昼绣岂必荣,韦布何足耻”通过对比昼绣(白天穿绣花衣)与韦布(平民百姓的服饰),指出真正的荣耀不在于外在的显赫,而在于内心的充实和平民的尊严。这一段充满了对人生价值的深刻反思。

“伪游淮阴缚,绐载晁错死”引用历史典故,讽刺了那些为了个人私利而牺牲他人利益的行为,表达了对道德底线的坚守。

最后,“所以贤达人,咄咄从黄绮”鼓励林秀才像古代贤达一样,追求心灵的自由与精神的高洁,不必在意世俗的评价。并以“丹山有源泉,清可以洗耳。丹山有奇石,坚可以砺齿”作为结尾,寓意林秀才如丹山之水源与奇石,拥有纯净的心灵与坚韧的品质,鼓励他继续前行,不必为暂时的挫折而叹息。

整体而言,这首诗通过对林秀才才华、选择与人生哲学的探讨,展现了诗人对友情的珍视、对人性的洞察以及对理想人格的追求,是一首充满深意的送别之作。

作者介绍

俞德邻
朝代:宋   籍贯:自号太玉山   生辰:1232~1293

俞德邻(1232~1293)字宗大,自号太玉山人,原籍永嘉平阳(今属浙江),父卓为庐江令,侨居京口(今江苏镇江)。度宗咸淳九年(1273)浙江转运司解试第一,未几宋亡。入元,累受辟荐,皆不应。因性刚狷,名其斋为佩韦(本集卷八《佩韦斋箴》)。元世祖至元三十年卒,年六十二。遗著由其子庸辑为《佩韦斋文集》十六卷(其中诗七卷),于元仁宗皇庆元年(1312)刊行,另有《佩韦斋辑闻》四卷。事见本集卷首元建安熊禾序,《至顺镇江志》卷一九有传。
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