芭蕉（bā jiāo）的意思：指人的生活环境艰苦，但品德高尚，不受外界环境的影响。

百年（bǎi nián）的意思：百年表示一百年的时间，也指很长时间。常用于形容事物的持久和历史悠久。

不肃（bù sù）的意思：不庄重、不严肃

插脚（chā jiǎo）的意思：指在他人事务中插手或干预，多指无事生非。

禅房（chán fáng）的意思：指修行禅宗的地方，也可比喻清静幽雅的居所。

长久（cháng jiǔ）的意思：长时间持续不变的状态或情况

车从（chē cóng）的意思：形容马车或人群车辆一辆接着一辆，连续不断。

持钵（chí bō）的意思：指持着盛水的钵，比喻担任重要职务或负有重大责任。

弛担（chí dān）的意思：放松担子，减轻负担

猝猝（cù cù）的意思：形容突然、急促的样子。

大抵（dà dǐ）的意思：大致，大约。表示大体上或大致上的意思。

倒床（dǎo chuáng）的意思：指人死去。

导师（dǎo shī）的意思：指引学生学习的老师或指导者。

定慧（dìng huì）的意思：定慧是指人的思维定力和智慧。它强调通过冷静沉着的思考和深入的学习，使自己的思维能力和智慧得到提升。

定当（dìng dàng）的意思：必定会，一定要

伐柯（fá kē）的意思：指削去树枝上的枯柯，比喻除去陈旧、无用的东西。

沸羹（fèi gēng）的意思：指热气腾腾的汤羹，也比喻热闹非凡、热烈的场面或气氛。

风雨（fēng yǔ）的意思：风雨是一个形容词词组，用来形容困难、艰险的境遇或艰苦的环境。

复醒（fù xǐng）的意思：指从昏迷、沉睡或迷惑中恢复过来，重新清醒。

敢不（gǎn bù）的意思：用于表示对某种行为或决策的肯定和赞同。

化易（huà yì）的意思：改变困难的事物变得容易

慧力（huì lì）的意思：指智慧和力量的结合，表示有智慧和能力的人可以做出出色的成就。

稽首（qǐ shǒu）的意思：低头行礼，表示恭敬或敬意。

及门（jí mén）的意思：指能够达到一定的水平或程度。

坚实（jiān shí）的意思：形容坚固稳定，不可动摇。

交睫（jiāo jié）的意思：指眼睛的睫毛交错在一起，形容非常亲密或关系密切。

客坐（kè zuò）的意思：指客人坐下，表示待客殷勤、热情好客。

柯则（kē zé）的意思：柯则是一个古代汉语成语，意为“树枝”，也用来形容人的性格或才能的出众。

空乏（kōng fá）的意思：空虚、贫乏

枯腊（kū là）的意思：指人或事物衰老、干瘪、不再有生气或活力。

枯骨（kū gǔ）的意思：指人或事物非常干瘪、枯槁，没有生气或活力。

没阶（méi jiē）的意思：指没有台阶或阶梯。

明朝（míng cháo）的意思：指明亮的早晨，也比喻充满希望和光明的时代。

木气（mù qì）的意思：形容人的气质或心情呆板、木讷。

衲衣（nà yī）的意思：指僧人穿的衲衣。比喻清贫无聊的生活。

内照（nèi zhào）的意思：指内部相互照应、相互配合，形容组织或团队内部各成员之间相互配合、相互支持。

秋深（qiū shēn）的意思：指秋天已经深入，天气转凉，秋意渐浓。

群山（qún shān）的意思：形容山峰连绵，群峰聚集的景象。

山势（shān shì）的意思：指山的形势或势力。也用来形容某种形势或势力的强大和威势。

神鬼（shén guǐ）的意思：形容事物神秘莫测，超乎寻常。

师生（shī shēng）的意思：指教师和学生的关系。

素丝（sù sī）的意思：指纤细如素线的丝线，比喻文章或说话的措辞简练而精辟。

瓦砾（wǎ lì）的意思：指破碎的瓦片和石块，比喻残破不堪的东西，也可指一片破败的景象。

万古（wàn gǔ）的意思：指永远、永久、万世不变。

危磴（wēi dèng）的意思：形容地势险峻，道路崎岖艰险。

危脆（wēi cuì）的意思：形容事物或局势十分危险，容易破裂或崩溃。

物物（wù wù）的意思：形容事物非常繁多，琐碎不断。

无地（wú dì）的意思：没有地方站脚、无处容身。

仙梵（xiān fàn）的意思：形容音乐声音悠扬、高亢。

香积（xiāng jī）的意思：指香气浓郁、香味扑鼻。

香火（xiāng huǒ）的意思：指庙宇或寺庙内的香火，也泛指宗教信仰的繁荣和兴旺。

向来（xiàng lái）的意思：一直以来，从来就是这样

小憩（xiǎo qì）的意思：短暂休息、稍作停留

修敬（xiū jìng）的意思：修饰和尊敬。

曛黑（xūn hēi）的意思：指天色渐渐暗下来，夜幕降临的时刻。

意象（yì xiàng）的意思：

◎ 意象 yìxiàng
[image;imaggery] 客观形象与主观心灵融合成的带有某种意蕴与情调的东西

揖客（yī kè）的意思：揖客是一个古代汉语成语，意为恭敬地向客人行礼。

一交（yī jiāo）的意思：指一次交往、一回合、一次互动

玉色（yù sè）的意思：形容美丽、光洁如玉的颜色。

原野（yuán yě）的意思：指广阔的原野，比喻没有限制和束缚的自由环境。

则不（zé bù）的意思：表示如果条件符合或事实存在，则一定会发生某种结果。

赭颜（zhě yán）的意思：脸色红润，面色红。

不动尊（bù dòng zūn）的意思：指人在某种情况下保持冷静、不动声色、不露痕迹的态度或行为。

这首诗描绘了诗人游历无为寺的场景和心境，通过对自然环境和禅房生活的细腻描写，表达了诗人对于佛法修行的向往与追求。

“导师生何年，人犹记此日。”开篇即提到导师，即佛祖或高僧，其出生之日仍被世人所铭记，这不仅是对历史的回顾，也暗含了诗人对于佛法传承的尊崇。

“香火缁俗会，风雨神鬼集。”此句描绘了一种超脱尘俗、与自然和谐共生的氛围。香火可能指的是寺庙中的香炉，而风雨则是自然界的元素，神鬼集指的是一种超自然的力量聚集，这些都是佛教修行中常见的意象。

“我来恰秋深，迥迥原野阔。”诗人到达寺院时正值深秋，原野辽阔，给人以开阔与自由的感觉。这里通过对季节和景物的描写，表达了诗人内心的宁静与平和。

“群山势愈壮，老木气不折。”山势雄伟，老树依旧坚韧，这些自然景观象征着力量与生命力，不仅是对自然美的赞叹，也反映出诗人对于佛法所蕴含的深远智慧和不屈不挠精神态度的向往。

“拄筇踏危磴，小憩马与仆。”诗人的到来不是轻松愉快的，而是通过艰险的小径，带着疲惫的马匹和随从，这种描写增添了一份修行的艰辛感。

“屡休才及门，到寺已曛黑。”尽管一路劳顿，但当诗人到达寺院时天色已经晚了，这里暗示了一种急切的心情，急于寻求心灵的栖息所在。

接下来的几句：“车从如沸羹，无地可插脚。阇黎揖客坐，意象颇猝猝。”则描绘了寺院中的喧嚣与拥挤，以及诗人内心的不安和渴望。车马如流，人潮涌动，但在这样的环境中，却找不到片刻安宁之所。

“弛担得禅房，持钵叩香积。”终于，在寺院中找到了一处可以坐禅的地方，诗人手持钵盂敲击出声响，以此唤醒自己的心神。这一系列动作和场景，展现了诗人对于禅修的渴望。

“倒床不复醒，梦与仙梵接。”这一句则表达了一种深度冥想中的忘我境界，甚至连睡眠中都不自觉地与佛法相契合。

“明朝没阶趋，燎香望玉色。”清晨的到来，诗人急忙赶往佛殿前烧香，以求福佑。这里的“玉色”可能指的是佛像或是心灵的净化。

“丐福吾未能，修敬敢不肃。”诗人对于获得福报的期待，以及对待佛法的恭敬之情，都表达了一种虔诚和渴望。

“是身如芭蕉，危脆不坚实。绿发俄素丝，赭颜倏枯腊。”诗人以自身比喻为脆弱的芭蕉，形貌衰老，这些生理变化象征着生命的脆弱和无常。

“百年已长久，大抵俱化易。”时间流逝，百年转瞬，一切皆归于尘土，表达了一种对生命无常和万物皆空的感悟。

“稽首不动尊，向来何證得。”诗人对于佛祖或高僧的崇敬之情，是长久以来的，不是短暂的情绪起伏。这里的“证”字含有达到、证悟的意思，暗示了对佛法深刻理解和实践的追求。

“衲衣坐蒙头，万古一交睫。”最后，诗人穿着简单的僧衣，坐在那里，时间仿佛凝固成永恒的一瞬。这不仅是对物质生活简约化的赞美，也象征着心灵的平静与超脱。

“傥非定慧力，枯骨已瓦砾。”如果不是靠着禅定的智慧力量，那么即便是枯瘦的骨骼也会变得支离破碎。这一句强调了修行对于身心之重要性。

“物物具兹妙，抱宝诉空乏。”万物皆具有其本质的奥妙，但诗人所抱的是空无，表达了一种对世间万象看破之后的超然感受。

“伐柯则不远，内照无别法。”伐木为柴，这是生活中平常之事，但在这里它象征着一种内心的光明，没有其他的方法。这一句暗示了禅修对于内心净化和自我觉察的重要性。

“一钵寄空岩，定当掷此帻。”最后，诗人将自己的钵盂留在空旷的山岩之间，这是对自己所追求的佛法生涯的一种坚决，也是对于未来的某种承诺。这一句以一种坚定的姿态结束了整首诗。