- 诗文中出现的词语含义
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不悟(bù wù)的意思:不理解或不明白
返本(fǎn běn)的意思:返本意为回到最初的本质或原点,指回归本初的状态或原始的状态。
凡胎(fán tāi)的意思:指一般人,泛指凡人。
粉碎(fěn suì)的意思:彻底破碎、毁坏。
功收(gōng shōu)的意思:指功劳得到认可或得到回报。
忽然(hū rán)的意思:突然,意外地发生或出现
还元(huán yuán)的意思:还原原始状态,恢复本来面目。
精思(jīng sī)的意思:精细的思考和思维。
拘囚(jū qiú)的意思:指被拘禁或束缚,不能自由行动。
来生(lái shēng)的意思:指来世、来世的生活。
阆苑(làng yuàn)的意思:阆苑指的是宽广的园子或花园。
默默(mò mò)的意思:默默指的是在不引人注意的情况下默默地做某事,不声张,不出声。
蓬莱(péng lái)的意思:指令人向往的美好乐园或理想境地。
轻清(qīng qīng)的意思:形容非常轻盈,轻微如鸿毛。
穷年(qióng nián)的意思:形容日子过得非常贫困或困苦。
圈圚(quān huì)的意思:形容人心机深,圆滑狡猾。
弱水(ruò shuǐ)的意思:指形容感情深厚、难以割舍的情感纠葛。
声色(shēng sè)的意思:形容人们的行为举止繁忙且喧闹,没有节制。
时时(shí shí)的意思:不断、一直、时常
四火(sì huǒ)的意思:四火是指四种烈火,比喻狠毒的心机或犯罪的行为。
探索(tàn suǒ)的意思:探索是指在未知领域或未知事物中进行探寻、寻找、研究的行为。
天游(tiān yóu)的意思:指心情愉快、无拘束,自由自在地游玩。
天地(tiān dì)的意思:
◎ 天地 tiāndì
(1) [heaven and earth;universe;world]∶天和地。指自然界和社会
天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》
天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》
天地之大
震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) [scope of operation;field of activity]∶比喻人们活动的范围
(3) [nature;be tween Heaven and earth] 指天地之间,自然界
天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地调剂之法也。
天地不能生人。
天地之所以养人也。迢遥(tiáo yáo)的意思:形容距离遥远,难以到达。
五行(wǔ xíng)的意思:五行是中国古代哲学中的重要概念,指的是金、木、水、火、土这五种基本元素或物质,也代表了宇宙万物的基本属性和相互关系。
仙乡(xiān xiāng)的意思:指仙境、仙界,也用来形容美好的家乡或理想中的居住地。
乡道(xiāng dào)的意思:指农村的小路。
心头(xīn tóu)的意思:指心中最亲近、最重要的人或事物。
虚空(xū kōng)的意思:指没有实质内容或没有意义,空无一物。
虚幻(xū huàn)的意思:指事物虚假、不真实,与现实相悖。
延留(yán liú)的意思:延迟、推迟
业障(yè zhàng)的意思:指个人行为或思想上的错误和过失,也可以指个人的罪孽或恶行。
一齐(yī qí)的意思:指同时、一同的意思。
欲求(yù qiú)的意思:渴望追求某种目标或满足某种需求
与天(yǔ tiān)的意思:与天指与天地自然相通、与天和谐共处。
湛然(zhàn rán)的意思:清澈、明亮、纯净的样子。
振袂(zhèn mèi)的意思:振袂指的是激动地抖动衣袖,表示壮志豪情,表示对某种事物或情感的强烈表达。
咫尺(zhǐ chǐ)的意思:指距离非常近,形容事物或人之间的距离极短。
执迷(zhí mí)的意思:固执迷恋,执意追求某种目标或信念而不肯放弃。
只在(zhī zài)的意思:只存在于;只发生在某个特定的时间、地点或情况下
返本还元(fǎn běn huán yuán)的意思:返本还元是一个经济术语,意思是归还本金并支付利息。在日常生活中,它也用来形容做了坏事后主动承认错误并偿还损失。
执迷不悟(zhí mí bù wù)的意思:形容人固执、迷信,不愿意接受别人的劝告或改正错误。
- 鉴赏
这首元代无名氏的《木兰花慢》是一首表达追求超脱与内心修炼的禅意词。开篇描述了主体的纯净与高妙,如同与天同游,不受世俗五行和四火的束缚。然而,人们往往因执着于声色虚幻而迷失,未能认识到真我。词人强调回归本源的重要性,指出真正的修行在于内心的觉醒和持续的静思探索。
"元旧仙乡道域,咫尺天地迢遥",表达了修行者对仙界理想之地的向往,尽管看似近在咫尺,实则需要内心的超越。接着,词人鼓励读者放下执着,通过默默精思和不断探寻,达到身心的解脱,"虚空忽然粉碎,尽来生、业障一齐休",象征着心灵的净化和业力的消解。
最后,词人以豪迈的气概宣告,只要坚持修行,就能跨越弱水,抵达仙境,"振袂蓬莱阆苑,不愁弱水无舟",展现出坚定的信念和对超脱境界的期待。整体上,这首词寓言深刻,富有哲理,体现了元代文人士大夫对于精神自由的追求。
- 作者介绍
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夜宴孝夫宅
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《夜宴孝夫宅》【明·康海】忆昔正统天顺间,渭南薛丈同先子。关内通称夫子名,二老实为天下士。以此通家数十年,善行嘉言时在耳。后嗣全如兄弟亲,前修自笃谦恭礼。往岁逢君巴蜀归,厚意遥遥还若此。愧我疏慵未敢当,闻君谈论心私喜。盛世自宜英迈人,迂儒岂识经纶理。萧望难居侍从官,贾生肯与绛灌比。司马逍遥忽见疑,谁知中道生萋斐。治郡无能返异才,看花尚切群公齿。丘壑徒深社稷忧,庙堂独忍乾坤否。春暮閒游少华峰,逢迎幸辱贤乔梓。握手那知感慨生,酣歌不觉希声起。君臣之义君莫忘,还期三月下和阳。用舍自为大臣事,显晦岂为吾道妨。君不见昆崙黄河天上来,银涛雪浪如山摧。不遗涓滴尽入海,谁谓海门开不开。
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胜地迁变多,往躅审弥眩。
繄自虞夏来,百祥具兹奠。
地灵昔所庇,谛此窃中羡。