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《龙游徐偃王庙》全文
清 / 宫鸿历   形式: 古风  押[宥]韵

拘儒往事百鸟同一咮。

尽信则无书,故牒何足究。

穆满耄荒四海在疚

累囚犴狴飞龙跃天厩。

当时徐偃王,坎阱引手救。

诸侯尽东来,玉帛辐辏

德化亦既阐,大业不就

后儒刻论,竟遗万年臭。

昔人更有说,要足订差谬

殷扈以义亡,徐偃以仁覆。

此论吾所凭,名实相副

周宣淮夷自将耀戈胄。

当时岂乏材,不敢指嗾

可知徐方民,历久不忘旧。

功罪三古前,是非千䙫后。

聃、董异见闻竹册遗漏

长生未晚,文献有所授。

世家田齐,犹有宰我陋。

何况今之人,毁誉迭相构。

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诗文中出现的词语含义

犴狴(àn bì)的意思:形容人或动物在困境中奋发努力,不屈不挠。

百鸟(bǎi niǎo)的意思:形容鸟儿争飞的热闹景象。

不就(bù jiù)的意思:表示不屈服、不妥协,坚持自己的立场或主张。

不敢(bù gǎn)的意思:不敢指一个人因为害怕而不敢做某件事情。

差谬(chà miù)的意思:指事物的差异、差距,或指说话、做事的错误、不准确。

长生(cháng shēng)的意思:长期生存,永远存在。

大业(dà yè)的意思:指伟大的事业或重大的任务。

当时(dàng shí)的意思:表示发生在过去某个特定时间的事情。

德化(dé huà)的意思:指通过道德教育和行为规范的影响使人的品德得到提高。

迭相(dié xiāng)的意思:连续不断地反复出现或发生

飞龙(fēi lóng)的意思:指人才出众,能力超群。

辐辏(fú còu)的意思:指事物相互依附、相互支持,彼此互相配合,共同发展。

敢任(gǎn rèn)的意思:勇敢承担责任

功罪(gōng zuì)的意思:指一个人或一件事物所具有的好处和坏处。

何足(hé zú)的意思:不值得一提,不值得一提的事物

何况(hé kuàng)的意思:更不用说;更何况

后儒(hòu rú)的意思:指继承儒家学说,但理解不深、学识不高、见识不广的人。

淮夷(huái yí)的意思:指淮河以南的夷族人,泛指南方夷狄。

毁誉(huǐ yù)的意思:指人们对一个人或事物的评价,有好有坏,有赞扬有批评。

见闻(jiàn wén)的意思:指所见所闻的事物和情况。

拘儒(jū rú)的意思:拘泥于儒家经典,拘束自己的思想和行为。

坎阱(kǎn jǐng)的意思:指陷阱或陷害他人的计谋。

刻论(kè lùn)的意思:指刻意诋毁、攻击别人的言辞。

可知(kě zhī)的意思:可以知道,能够了解或明白的意思。

累囚(léi qiú)的意思:指连累无辜的人一同受罪,也可以指被连累的人。

历久(lì jiǔ)的意思:经过时间的考验,长久存在。

龙跃(lóng yuè)的意思:形容龙在空中飞跃的姿态,比喻人才显露,事业腾飞。

耄荒(mào huāng)的意思:指年老体弱,无法自理生活。

名实(míng shí)的意思:指事物的名义和实际情况之间的差异。

穆满(mù mǎn)的意思:形容心情宁静、安详。

儒肆(rú sì)的意思:指儒家学说的狂妄自大和武断无知。

三古(sān gǔ)的意思:指古代的文化、历史和风俗习惯。也可指古代的人物、景物和事物。

是非(shì fēi)的意思:指对是与非的辨别,也可指是非曲直、对错。

世家(shì jiā)的意思:指世代相传的家族,也可指世族世家的家庭。

四海(sì hǎi)的意思:指整个世界、广阔的天地。也表示四面八方、各个地方。

田齐(tián qí)的意思:

周 初, 齐国 原为 姜 姓。 春秋 末, 田氏 夺得政权,世称 田齐 。其先人 陈完 为 陈国 厉公 之子,因 陈国 发生变乱投奔 齐国 ,改姓 田 。后 田氏 子孙世代为 齐 卿,逐渐夺得 齐国 政权。 周安王 时列为诸侯。见《史记·田敬仲完世家》。

同一(tóng yī)的意思:相同或一致

万年(wàn nián)的意思:长时间,永远。

往事(wǎng shì)的意思:过去的事情或经历

文献(wén xiàn)的意思:指古代的书籍、文书等,也泛指有价值的文字资料。

昔人(xī rén)的意思:过去的人,古代人

相副(xiāng fù)的意思:指相互附属、相互依存的关系。

徐偃(xú yǎn)的意思:指行动缓慢,迟疑不决。

徐方(xú fāng)的意思:指行动缓慢、迟疑、拖延。

遗漏(yí lòu)的意思:漏掉,错过。

异见(yì jiàn)的意思:

(1).不同的见解。《梁书·处士传·刘歊》:“前达往贤,互生异见。” 明 王守仁 《传习录》卷中:“教者惟以此为教,而学者惟以此为学。当是之时,人无异见,家无异习。”亦指独特的见解。 宋 曾巩 《洪州谢到任表》:“玩思诗书,无出伦之异见;游心翰墨,多涉俗之尘言。”
(2).犹奇观。 北魏 郦道元 《水经注·泗水》:“作制严固,莹丽可寻,莫不逕观,以为异见矣。”
(3).指异端邪说。《法苑珠林》卷六八:“挫邪智之虚角,杜异见之妄言。”

引手(yǐn shǒu)的意思:引手指的是被人引领着走,比喻被人左右、操纵。也可指人之间的关系紧密,相互依存。

玉帛(yù bó)的意思:指珍贵的礼物,也用来形容极其珍贵的东西。

在疚(zài jiù)的意思:在病痛中苦苦挣扎。

正相(zhèng xiāng)的意思:正相指的是两个相对立的事物或观点在某种程度上相互印证或相互呼应。

指嗾(zhǐ sǒu)的意思:指使别人去做坏事或者挑拨离间

周宣(zhōu xuān)的意思:形容人言辞高妙,能够广泛宣传,深入人心。

诸侯(zhū hóu)的意思:指各个分封国的统治者或领袖。

竹册(zhú cè)的意思:指古代用竹片或竹简书写的书籍。

自将(zì jiāng)的意思:自己成为将领,自己带兵打仗。形容自己能力出众,自信心十足。

徐偃王(xú yǎn wáng)的意思:指一个人的才能或品德被埋没或被忽视。

鉴赏

这首清代宫鸿历的《龙游徐偃王庙》是一首咏史抒怀之作,通过对徐偃王事迹的回顾和评价,表达了对历史人物功过是非的思考。诗中提到拘儒们的片面看法,强调了全面理解和考证的重要性,指出徐偃王虽有仁德却未能成就大业,部分原因在于周宣王的谨慎和当时人才的选用。诗人引用殷扈与徐偃王的事例,说明道德义行在历史中的关键作用,并批评后世学者的偏颇之论。最后,诗人感慨历史的复杂性,指出即使是司马迁这样的大家,其著作也有遗漏,暗示了对后人研究的谦逊态度。整首诗寓言深刻,借古讽今,体现了作者对历史人物评价的独到见解。

作者介绍

宫鸿历
朝代:清

清江苏泰州人,字友鹿,一字槱麓,别字恕堂。康熙四十五年进士。入翰林,纂《合璧连珠集》、《二十一史连珠集》。有《恕堂诗钞》。
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