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《满歌行》全文
明 / 李攀龙   形式: 乐府曲辞

得意良独难。大带如河,高弁如山。

功名侮予,心不遑安。遥望故乡郁郁漫漫

来自中,不逊于颜。鄙士得失达士所宜

智不斗时。我斯荡荡天下熙熙

俛拾仰取,日竞刀锥。逝将掉臂,弃而违之。

东蹈沧海宁居九夷

崄巇可为,念为偃息乃在草莱

蹲而踰垣,嗒焉凿坯流俗落落,岂无友生。

门一以杜,其可复开。

蜉蝣之裳,视此末荣,宠辱者惊。

寓言愤世混迹躬耕。贫贱肆志,惰傲相成

徘徊千古,载浊载清。饮酒而已,谁知其它

即有三公相去几何百年如寄,孰少孰多。

胡朝谋夕,自贻蹉跎。屹彼在位经营四方

天道病愚,人道趋彊。退而为乐辽辽未央

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诗文中出现的词语含义

百年(bǎi nián)的意思:百年表示一百年的时间,也指很长时间。常用于形容事物的持久和历史悠久。

鄙士(bǐ shì)的意思:指品行高尚、见识广博、有道德风度的人。

不逊(bù xùn)的意思:不服输,不甘落后,有自信心

不遑(bù huáng)的意思:不可与之相比或媲美。

沧海(cāng hǎi)的意思:比喻时间的变迁和世事的更迭。

草莱(cǎo lái)的意思:指不合时宜的言行举止,不得体的行为。

宠辱(chǒng rǔ)的意思:指受到宠爱或受到侮辱的经历或遭遇。

蹉跎(cuō tuó)的意思:指浪费时间、虚度光阴。

嗒焉(tà yān)的意思:形容声音突然响起或事情突然发生。

达士(dá shì)的意思:聪明智慧、才智出众的人。

大带(dà dài)的意思:指一个人的权势、地位或影响力很大。

荡荡(dàng dàng)的意思:形容广阔、辽阔,没有边际。

得意(dé yì)的意思:感到自豪和满足,对自己的成就或优点感到骄傲。

得失(dé shī)的意思:指获得和失去,得到和失去的对比。

掉臂(diào bì)的意思:指失去帮助或支持,被抛弃或背叛。

惰傲(duò ào)的意思:指人懒散而骄傲自满,没有进取心和积极性。

而已(ér yǐ)的意思:表示某事物或某情况只是如此,没有其他更多的含义或价值。

愤世(fèn shì)的意思:愤世指的是对社会现实不满和失望,情绪激动,心中充满了怨恨和愤怒。

蜉蝣(fú yóu)的意思:蜉蝣是指一种生命短暂的昆虫,比喻人的一生的时间极其有限。

躬耕(gōng gēng)的意思:指自己亲自劳动耕种,也泛指勤劳工作。

功名(gōng míng)的意思:

[释义]
(名)封建时代指科举称号或官职名位。
[构成]
并列式:功+名
[例句]
求取功名。(作宾语)

故乡(gù xiāng)的意思:指自己出生长大的地方或者与自己有深厚情感的地方。

遑安(huáng ān)的意思:形容心情不安,无法安心。

混迹(hùn jì)的意思:指在某个环境中以不正当的手段或方式混入其中,追求个人利益。

几何(jǐ hé)的意思:指形状、图案等相互配合、相互协调。

贱肆(jiàn sì)的意思:形容言行放肆、轻佻、不知廉耻。

经营(jīng yíng)的意思:指管理、经营事物或从事商业活动。

九夷(jiǔ yí)的意思:指九个夷族,也泛指外族或敌对势力。

来自(lái zì)的意思:指事物的来源、起源。

辽辽(liáo liáo)的意思:形容广阔辽阔的样子。

流俗(liú sú)的意思:流行的习俗或风尚

落落(luò luò)的意思:形容人的风度和气质高雅、自信从容。

漫漫(màn màn)的意思:长时间或长距离的、漫长的、无尽的

谋夕(móu xī)的意思:指晚上筹划计谋,暗中安排事情。

乃在(nǎi zài)的意思:表示某种情况或状态存在于某个特定的地方或时刻。

宁居(níng jū)的意思:安定居住,安享清静

徘徊(pái huái)的意思:指人在某个地方来回走动,犹豫不决,无法下定决心。

贫贱(pín jiàn)的意思:形容贫穷和贱贫的状态。

其它(qí tā)的意思:指除了已经提到的事物之外的其他事物或人。

千古(qiān gǔ)的意思:指长时间的历史时期,也可以表示永远、永久。

人道(rén dào)的意思:人道指的是人性的道德准则,也可以理解为对人类的关怀和关爱。

如寄(rú jì)的意思:像寄托一样,形容依靠或寄托于某人或某物。

三公(sān gōng)的意思:指官员的三个职务,分别是公事、公款、公车,也泛指官员的权力、财物和特权。

士多(shì duō)的意思:指一个人拥有多种才能、技能或知识,是一个多面手。

肆志(sì zhì)的意思:形容放纵自己的欲望,毫不顾及他人感受,任意妄为。

四方(sì fāng)的意思:四个方向,指东、西、南、北四个方位。

所宜(suǒ yí)的意思:适合,合适

天下(tiān xià)的意思:指整个世界、全国或全境。

天道(tiān dào)的意思:指自然界的规律和道理,也指上天的旨意。

未央(wèi yāng)的意思:指永远不会结束或终结的状态,也指无穷无尽、无法计算的数量。

为乐(wéi lè)的意思:为了快乐或为了乐趣而做某事

无友(wú yǒu)的意思:没有朋友或没有可以依靠的人。

熙熙(xī xī)的意思:形容人多、热闹的样子。

相去(xiāng qù)的意思:指两者之间的差距或距离。

相成(xiāng chéng)的意思:彼此相互配合,互相成就。

偃息(yǎn xī)的意思:停止、休息

遥望(yáo wàng)的意思:远远地看着,期待着或思念着。

饮酒(yǐn jiǔ)的意思:指喝酒,可以泛指饮酒的行为。

友生(yǒu shēng)的意思:友好相处

寓言(yù yán)的意思:用故事或形象化的方式来传达道德或哲理的文学形式。

郁郁(yù yù)的意思:形容草木茂盛或心情忧郁

在位(zài wèi)的意思:指某人在担任职务或地位上。

在草(zài cǎo)的意思:在草地上。形容人或物在草地上活动或行走。

凿坯(záo pī)的意思:凿坯是指雕刻或制作艺术品时,先凿出基本形状的坯料。在引申义中,凿坯也表示在事物的初始阶段进行基础工作或准备工作。

相去几何(xiāng qù jǐ hé)的意思:形容差距极大,相差很远。

鉴赏

这首《满歌行》是明代诗人李攀龙的代表作之一,通过深沉的情感和丰富的意象,展现了诗人对人生、功名、理想与现实之间矛盾的深刻思考。

诗的开头“得意良独难”,表达了诗人对功成名就的不易与孤独感。接着,“大带如河,高弁如山”运用夸张手法,形象地描绘了功名的宏大与沉重,暗示了追求功名的艰辛与压力。“功名侮予,心不遑安”则直接表达了诗人对功名的无奈与不安。

“遥望故乡,郁郁漫漫”描绘了诗人对家乡的思念与远方的迷茫,体现了对现实与理想的双重渴望。“忧来自中,不逊于颜”进一步深化了这种内心的挣扎与痛苦。

“鄙士患得失,达士多所宜”对比了不同人的处世态度,强调了诗人对自身理想与现实之间差距的反思。“智不斗时。我斯荡荡,天下熙熙”表达了诗人对时机与智慧的思考,以及对广阔世界的向往。

“俛拾仰取,日竞刀锥”描绘了诗人对生活的努力与竞争,体现了对个人价值的追求。“逝将掉臂,弃而违之”表达了诗人对功名的放弃与对自由的向往,体现了对理想生活的追求。

“东蹈沧海,宁居九夷”展现了诗人对未知世界的好奇与探索精神,“崄巇可为,念为偃息,乃在草莱”则表达了诗人对平静生活的向往与追求。

“蹲而踰垣,嗒焉凿坯”描绘了诗人对世俗的逃避与自我反省,“流俗落落,岂无友生”表达了诗人对友情的珍视与对社会现象的批判。“门一以杜,其可复开”体现了诗人对封闭与开放的态度转变。

“蜉蝣之裳,视此末荣,宠辱者惊”通过比喻,表达了诗人对生命短暂与世态炎凉的感慨,“寓言愤世,混迹躬耕”体现了诗人对社会现实的不满与对田园生活的向往。

“贫贱肆志,惰傲相成”描绘了诗人对自由与个性的追求,“徘徊千古,载浊载清”表达了诗人对历史与现实的思考,“饮酒而已,谁知其它”体现了诗人对简单生活的满足与对复杂世界的疏离。

最后,“即有三公,相去几何”表达了诗人对权力与地位的淡然,“百年如寄,孰少孰多”体现了诗人对生命短暂与时间流逝的感慨,“胡朝谋夕,自贻蹉跎”表达了诗人对时光流逝与未来不确定性的忧虑,“屹彼在位,经营四方”描绘了诗人对权力者的观察与反思,“天道病愚,人道趋彊”表达了诗人对自然法则与社会趋势的理解,“退而为乐,辽辽未央”体现了诗人对生活态度的转变与对未来的期待。

整首诗情感丰富,意象生动,通过对个人经历、社会现象、自然法则的深刻思考,展现了诗人对人生、理想与现实之间矛盾的深刻洞察,以及对自由、友情、生活态度的追求与反思。

作者介绍
李攀龙

李攀龙
朝代:明   号:沧溟   籍贯:历城(今山东济南)   生辰:1514—1570

李攀龙(1514年5月12日—1570年9月18日),字于鳞,号沧溟,山东济南府历城(今山东济南)人,明代著名文学家。继“前七子”之后,与谢榛、王世贞等倡导文学复古运动,为“后七子”的领袖人物,被尊为“宗工巨匠”。主盟文坛二十余年,其影响及于清初。长于七言近体,但后人也批评他的诗歌为“瞎唐诗”。
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