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《赠友·其四》全文
明 / 屈大均   形式: 古风  押[尤]韵

虫化为雕,群飞九州

凤凰集于蓼,饥渴常怀忧。

与君志天爵仁义绸缪

惕厉明夷保身波流

瓶罍贵相资,箕毕相求

美人白云,昆崙去悠悠

吾将为造父,往御彼骅骝

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诗文中出现的词语含义

白云(bái yún)的意思:指白色的云彩,比喻轻松、自由自在的心情。

保身(bǎo shēn)的意思:指为了自己的安全而采取措施,保护自己不受伤害或避免危险。

波流(bō liú)的意思:形容事物连续不断地发展变化。

常怀(cháng huái)的意思:始终保持某种思想、情感、信念等。

乘白(chéng bái)的意思:指乘坐白马,比喻以虚假的外表掩盖真实的本质。

虫化(chóng huà)的意思:形容人性情乖僻,心思隐晦,不易捉摸。

绸缪(chóu móu)的意思:指精心安排、周密筹划。

凤凰(fèng huáng)的意思:凤凰是古代神话中的一种神鸟,象征着吉祥、美好和重生。在成语中,凤凰常常用来形容人或事物的崛起和重生。

贵相(guì xiāng)的意思:形容外貌高贵、端庄。

骅骝(huá liú)的意思:形容马匹骄傲高贵,也用来形容人的傲慢自大。

怀忧(huái yōu)的意思:担心、忧虑

箕毕(jī bì)的意思:形容事物互相配合、相互依存,缺一不可。

饥渴(jī kě)的意思:形容渴望、迫切希望得到某种东西。

九州(jiǔ zhōu)的意思:指古代中国的九个行政区域,也泛指全国。

美人(měi rén)的意思:指容貌美丽的女子,也用来形容美丽的女性。

明夷(míng yí)的意思:指光明被熄灭、光明遭到破坏的意思,也表示国家陷入黑暗、社会动荡的状态。

瓶罍(píng léi)的意思:指相貌丑陋的女子。

群飞(qún fēi)的意思:形容一群鸟或昆虫飞翔时的景象。

仁义(rén yi)的意思:仁义是指仁慈和公正的品质,表达了对他人的关爱和对正义的追求。

随波(suí bō)的意思:随着水波的流动而移动,比喻随波逐流,没有自己的主见。

桃虫(táo chóng)的意思:比喻不能自拔的人或事物。

惕厉(tì lì)的意思:谨慎警觉,严肃认真

天爵(tiān jué)的意思:指天赐的尊爵或荣誉,比喻极高的地位或荣耀。

相资(xiāng zī)的意思:指互相帮助、互相资助。

相求(xiāng qiú)的意思:相互寻求,互相请求。

悠悠(yōu yōu)的意思:形容时间长久、漫长。

造父(zào fù)的意思:指子女超过父辈,使父辈感到惭愧或自卑。

鉴赏

这首诗以丰富的意象和深邃的哲理展现了诗人对友情、道德、自我修养以及理想追求的深刻思考。

首先,“桃虫化为雕,群飞啄九州”,以桃虫化身为雕,象征着个体在成长过程中可能经历的蜕变与挑战,而“群飞啄九州”则暗示了社会环境的复杂多变,以及个体在其中所面临的竞争与压力。

接着,“凤凰集于蓼,饥渴常怀忧”,通过凤凰与蓼草的对比,表达了即使在艰难环境中,依然要保持高洁品质和对理想的追求,即便面临饥渴,内心仍怀有忧虑,体现了一种坚韧不拔的精神。

“与君志天爵,仁义交绸缪”,强调了与朋友之间的深厚情谊和共同追求高尚品德的重要性,天爵即指道德上的尊贵,仁义则是维系人际关系的核心价值。

“惕厉处明夷,保身随波流”,在逆境中保持警觉,同时也要学会适应环境,保护自己,但又不能完全随波逐流,体现了在复杂社会中的生存智慧和道德坚守。

“瓶罍贵相资,箕毕贵相求”,通过器物的相互依赖,比喻人与人之间需要合作与支持,强调了团结协作的力量。

“美人乘白云,昆仑去悠悠”,描绘了一幅超脱尘世、追求精神自由的画面,美人乘云、昆仑远去,象征着理想与追求的无限广阔。

最后,“吾将为造父,往御彼骅骝”,引用古代驾车高手造父的故事,表达了诗人愿意成为驾驭骏马的能手,追求卓越、超越自我的决心。

整体而言,这首诗通过丰富的象征和隐喻,探讨了个人成长、友情、道德修养、理想追求等多个层面的主题,展现了诗人深邃的思想和对生活的独特感悟。

作者介绍
屈大均

屈大均
朝代:明   字:翁山、介子   号:莱圃   籍贯:广东番禺   生辰:1630—1696

屈大均(1630—1696),初名邵龙,又名邵隆,号非池,字骚余,又字翁山、介子,号菜圃,汉族,广东番禺人。明末清初著名学者、诗人,与陈恭尹、梁佩兰并称“岭南三大家”,有“广东徐霞客”的美称。曾与魏耕等进行反清活动。后避祸为僧,中年仍改儒服。诗有李白、屈原的遗风,著作多毁于雍正、乾隆两朝,后人辑有《翁山诗外》、《翁山文外》、《翁山易外》、《广东新语》及《四朝成仁录》,合称“屈沱五书”。
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