地偏人事绝,时霁鸟声繁。
乐因南涧藻,忧岂北堂萱。
霸王(bà wáng)的意思:指统治一方、称王称霸的人或势力。
北堂(běi táng)的意思:指朝廷或官署的宫殿大堂,也比喻高官显贵的居所。
避喧(bì xuān)的意思:避开喧嚣和嘈杂的环境,寻求宁静和安宁。
敝庐(bì lú)的意思:指破旧的屋子,也用来比喻贫寒的家庭。
得无(dé wú)的意思:没有不...的
独善(dú shàn)的意思:独自善良、独立行善,不依赖他人。
芳树(fāng shù)的意思:指品德高尚、声誉卓著的人。
覆盆(fù pén)的意思:比喻事情不如预期,出现逆转或反转的情况。
海县(hǎi xiàn)的意思:形容人心胸开阔,胆量大。
江上(jiāng shàng)的意思:指在江河上,表示在江河之上或靠近江河的地方。
郊园(jiāo yuán)的意思:郊园指郊区的花园,比喻宽广的胸怀和开阔的心境。
金门(jīn mén)的意思:指权力、财富等非常重要的门槛或关口。
恋轩(liàn xuān)的意思:指对某个地方或环境产生深深的喜爱和倾慕之情。
孟轲(mèng kē)的意思:孟轲是指孟子和轲辕,表示两个人物或事物的结合,形容两者相互配合,相得益彰。
明主(míng zhǔ)的意思:指明智、明理的统治者或领导者。
潘生(pān shēng)的意思:指人才出众、聪明智慧。
偏人(piān rén)的意思:偏袒某人,偏向某一方
平生(píng shēng)的意思:指一个人一生的时间。
穷居(qióng jū)的意思:指生活贫困,居住条件差。
穷达(qióng dá)的意思:形容一个人的财富或地位从贫穷到达富裕或高贵的状态。
丘樊(qiū fán)的意思:丘樊是一个四字成语,意为山丘和墙垣。比喻难以攀登或跨越的障碍。
人事(rén shì)的意思:指人的事情或人的事务。
人迹(rén jì)的意思:指人类活动留下的痕迹或痕迹所在的地方。
善心(shàn xīn)的意思:指善良的心地和善意的行为。
上行(shàng xíng)的意思:向上前进,指事物发展、进步或个人地位提升。
水痕(shuǐ hén)的意思:指水迹、水印。
素业(sù yè)的意思:指一个人一贯的行业或职业。
堂萱(táng xuān)的意思:指兄弟姐妹之间互相尊敬、友爱、和睦相处。
投漆(tóu qī)的意思:指用漆涂抹在物体上,比喻对人进行诬蔑、中伤。
逶迤(wēi yí)的意思:曲折、蜿蜒。
萧散(xiāo sàn)的意思:形容人们的生活或行为松散、不规律,没有秩序
新诗(xīn shī)的意思:指创作于近代的诗歌形式,与古代诗歌形式相对。
轩陛(xuān bì)的意思:指宫殿、官署等高大的建筑物。
一行(yī xíng)的意思:一行指的是一排或一行人或物,也可以表示同一行业或同一职业的人。
应有(yīng yǒu)的意思:应该有的,理应拥有的
幽意(yōu yì)的意思:幽深的情感和意义
幽谷(yōu gǔ)的意思:幽谷指的是深山中幽静的山谷,也用来形容偏僻、隐蔽的地方。
有命(yǒu mìng)的意思:指命运不可抗拒,表示无法改变的命运安排。
宅生(zhái shēng)的意思:宅生是指宅在家中,不出门,不参与社交活动。
知己(zhī jǐ)的意思:指真正了解自己、与自己心灵相通的朋友。
周任(zhōu rén)的意思:指能够胜任各种职务,能够应付各种情况的能人。
自我(zì wǒ)的意思:指一个人对自己的认识、评价和意识。
北堂萱(běi táng xuān)的意思:形容美丽的女子。
此诗描绘了诗人在海县郊外的生活状态和内心感受。诗中通过对自然景物的描述,抒发了诗人的胸臆与情怀。
“宅生惟海县,素业守郊园。”开篇即设定了一种隐逸自适的情境,海县之宅与郊园的守护,是诗人选择的一种生活方式,也反映出诗人对世俗纷扰的疏离。
“中览霸王说,上徼明主恩。”这里透露出诗人对于历史上英杰人物及其治国理念的思考与崇敬,同时也表达了诗人对于明君之恩的期待与向往。
“一行罢兰径,数载历金门。”此句则是对诗人自身经历的一种反思,从兰径到金门,是时间流转和空间迁移的象征,也映射出诗人的仕途沉浮。
“既负潘生拙,俄从周任言。”这里表达了诗人对于才能未被识别、机遇未曾到来的自谦之情,同时也透露出对未来的一种期待与希望。
接下来的几句:“逶迤恋轩陛,萧散反丘樊。旧径稀人迹,前池耗水痕。”则是对诗人目前生活环境的描绘,轩陛、丘樊等意象营造出一种静谧而又略带哀愁的情境。
“并看芳树老,唯觉敝庐存。”此句中,“芳树老”与“敝庐存”形成鲜明对比,表达了诗人对于自然界生命力之强与自己寓所之简陋的感慨。
“自我栖幽谷,逢君翳覆盆。”这里则是诗人对于隐居生活的一种肯定,同时也透露出一种期待与某位尊敬之人的相遇。
“孟轲应有命,贾谊得无冤。”此处引用古代贤士的典故,表达了诗人对于品德高尚者的赞同和认同。
接下来的几句:“江上行伤远,林间偶避喧。地偏人事绝,时霁鸟声繁。”则是对自然景物与内心情感的进一步抒发,通过江、林、地、时这些意象,诗人表达了一种对于世俗纷争的超然与淡泊。
“独善心俱闭,穷居道共尊。”此句中,“独善”与“穷居”的结合,再次强调了诗人的隐逸理念,同时也表现出对道德修养的一种崇高追求。
最后几句:“乐因南涧藻,忧岂北堂萱。幽意加投漆,新诗重赠轩。”则是对生活情趣的抒发和诗歌创作的自我表达,其中“南涧藻”与“北堂萱”的对比,以及“幽意加投漆”、“新诗重赠轩”,都在强调诗人对于自然之美、生活之乐、以及文学创作的热爱和投入。
综上所述,此诗通过多层次的意象与情感的展开,构筑了一种深邃而又温婉的艺术世界,是对隐逸生活的一种抒写,同时也是对个人理想与追求的一种表达。
玉人生此山,山亦传此名。
崖风与穴水,清越有余声。
悲哉世所珍,山出受欹倾。
不如鹤与猿,栖息尚全生。
百兽冬自暖,独牛非氄毛。
无衣与卒岁,坐恐得空牢。
主人覆护恩,岂啻一绨袍。
问尔何以报,离离满东皋。
占星昏晓中,寒暑已不疑。
田家更置漏,寸晷亦欲知。
汗与水俱滴,身随阴屡移。
谁当哀此劳,往往夺其时。
朝耕草茫茫,暮耕水潏潏。
朝耕及露下,暮耕连月出。
自无一毛利,主有千箱实。
睆彼天上星,空名岂余匹。
寒云沈屯白日埋,河汉荡坼天如簁。
衡门兼句限泥潦,卧听窾木鸣相挨。
萧辰忽扫纤翳尽,北岭初出青嵬嵬。
微之新诗动我目,烂若火齐金盘堆。
想携诸彦眺平野,高论历诋秦以来。
觥船淋浪始快意,忽忆归云胡为哉。
念君少壮辍游衍,发挥春秋名玉杯。
书成不得断国论,但此空语传八垓。
登临兴罢因感触,更欲远引追宗雷。
君知富贵亦何有,谄誉未足偿讥排。
风豪雨横费调燮,坐使发背为黄台。
留宾往往夜参半,虽有杂俎无由开。
江南佳丽非一日,况乃故园名池台。
能招过客饮文字,山水又足供欢咍。
剩留官屋贮酒母,取醉不竭当如淮。
《和王微之登高斋三首》【宋·王安石】寒云沈屯白日埋,河汉荡坼天如簁。衡门兼句限泥潦,卧听窾木鸣相挨。萧辰忽扫纤翳尽,北岭初出青嵬嵬。微之新诗动我目,烂若火齐金盘堆。想携诸彦眺平野,高论历诋秦以来。觥船淋浪始快意,忽忆归云胡为哉。念君少壮辍游衍,发挥春秋名玉杯。书成不得断国论,但此空语传八垓。登临兴罢因感触,更欲远引追宗雷。君知富贵亦何有,谄誉未足偿讥排。风豪雨横费调燮,坐使发背为黄台。留宾往往夜参半,虽有杂俎无由开。江南佳丽非一日,况乃故园名池台。能招过客饮文字,山水又足供欢咍。剩留官屋贮酒母,取醉不竭当如淮。
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