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《水调歌头·其十四答霍渭厓论学》全文
明 / 夏言   形式: 词  词牌: 水调歌头

漫顶伊川帽,徒扣紫阳关

不见宫墙数仞,何处把身安。

着眼岐路差错举步草茅梗塞古道竟难还。

原无钻孔铁,空慕点颜丹。大音微,玄酒浊,太羹残。

只为多添注脚,翻使六经闲。

口谈何容易,下手便成颠倒,都不疗饥寒

蹄涔沧海蚁垤丘山

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诗文中出现的词语含义

不见(bú jiàn)的意思:不再见到,失去联系

沧海(cāng hǎi)的意思:比喻时间的变迁和世事的更迭。

草茅(cǎo máo)的意思:指草木丛生的地方,比喻草木繁茂、蓬勃发展的景象。

差错(chā cuò)的意思:指错误、差错。

大音(dà yīn)的意思:指声音大,有威势。

颠倒(diān dǎo)的意思:指错乱、倒置、颠倒的意思。

梗塞(gěng sè)的意思:指心情郁闷、气愤到了极点,无法排解的状态。

宫墙(gōng qiáng)的意思:指宫殿内的墙壁,也借指守卫险要的地方。

古道(gǔ dào)的意思:指古代的道路,也表示古老的道路或传统。

何容(hé róng)的意思:难以容忍

何处(hé chǔ)的意思:指不确定的地方或未知的位置。

饥寒(jī hán)的意思:指饥饿和寒冷,形容生活困苦,贫困潦倒。

举步(jǔ bù)的意思:举步意指迈步行走,也表示行动或前进。

口谈(kǒu tán)的意思:指暗中商讨、秘密谈论。

疗饥(liáo jī)的意思:解决饥饿问题

六经(liù jīng)的意思:指儒家经典《诗经》、《尚书》、《礼记》、《周易》、《春秋》和《论语》的总称。也可泛指中国古代六部经典。

岐路(qí lù)的意思:指分道扬镳,走上不同的道路或选择不同的方向。

丘山(qiū shān)的意思:丘山指的是山丘,比喻事物的高低、大小、重要程度等等。

容易(róng yì)的意思:形容事情非常容易,就像翻手掌一样简单。

太羹(tài gēng)的意思:指非常美味可口的菜肴。

蹄涔(tí cén)的意思:形容马蹄子干净整洁,没有一点儿泥土。也比喻人的品行纯洁。

添注(tiān zhù)的意思:增加注解或文字,使其更加完善或详细。

下手(xià shǒu)的意思:开始动手或进行行动

信口(xìn kǒu)的意思:信口指的是不经思考或不负责任地随口说话。

玄酒(xuán jiǔ)的意思:指高深莫测的酒,也用来比喻深奥难懂的道理或学问。

阳关(yáng guān)的意思:阳关是指阳光明媚的关口,也用来比喻困难或危险的境地。

蚁垤(yǐ dié)的意思:指微不足道的东西,也比喻微薄的财富。

伊川(yī chuān)的意思:指草木茂盛的景象,形容春天或夏天自然界生机勃勃的景象。

着眼(zhuó yǎn)的意思:注意、关注

注脚(zhù jiǎo)的意思:指在书籍、文章等的末尾加上注解或解释。

紫阳(zǐ yáng)的意思:指天空中的紫色阳光,比喻祥瑞、吉祥的兆头。

钻孔(zuān kǒng)的意思:指通过使用钻头或其他工具在物体上钻孔。

谈何容易(tán hé róng yì)的意思:形容事情并不像表面看起来那么容易,常用于表示事情困难或者不易达成的意思。

鉴赏

这首诗是明代文学家夏言所作的《水调歌头·其十四》。诗人以帽子比喻学问的表面装饰,"漫顶伊川帽"暗指对程朱理学的表面追求。"徒扣紫阳关"则表达了对深奥理论的徒劳探索,暗示紫阳(道教名号)之门难以进入。接着,诗人批评了对经典著作的过度注解,使得原本精深的六经变得空洞无物。

"着眼岐路差错,举步草茅梗塞"形象地描绘了在学术歧途上的困惑和阻碍,"古道竟难还"表达了对迷失方向的无奈。诗人进一步指出,过分追求繁琐的学问细节("钻孔铁")只会让人远离实质,空想修炼("点颜丹")也是徒劳。

"大音微,玄酒浊,太羹残"运用象征手法,表达对学术精华流失的感慨。"只为多添注脚,翻使六经闲"批评了学术界的浮躁风气。"信口谈何容易,下手便成颠倒"揭示了空谈误国的道理,认为轻易发表意见可能导致混乱。

最后两句"蹄涔诧沧海,蚁垤笑丘山"以小喻大,讽刺那些自以为是的小人物对大人物的嘲笑,寓意人的无知与渺小。整首诗寓言深刻,批判了当时学术界的一些不良风气,体现了夏言的学术立场和对真理的追求。

作者介绍
夏言

夏言
朝代:明   字:公谨   籍贯:江西贵溪   生辰:1482—1548

夏言(1482—1548),字公谨,汉族,江西贵溪人。明正德进士。初任兵科给事中,以正直敢言自负。世宗继位,疏陈武宗朝弊政,受帝赏识。裁汰亲军及京师卫队冗员三千二百人,出按皇族庄田,悉夺还民产。豪迈强直,纵横辩博,受宠升至礼部尚书兼武英殿大学士入参机务,不久又擢为首辅。嘉靖二十七年议收复河套事,被至弃市死。其诗文宏整,又以词曲擅名。有《桂洲集》。 
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