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《阅古堂》全文
宋 / 韩琦   形式: 古风

仲尼大圣人,文武亦云学。

况其下者乎,而不事砻琢

伊予之逢辰,进本任愚朴

今辱寄中山地重扼幽朔。

日惧不克堪,误上所简擢

古之良守帅,功业奇卓

思以救空疏,志慕极坚确

后圃新吾堂,左右谨图模。

公馀时纵观,大可儆龊龊

奔雷聋聩皎日昏浊

苟能奉规矩,曷愧大匠斲。

或此贤宾僚指顾便扬攉

四座清风耳目优乐

子好虚名哉,事实诚悫

庶几涓尘,聊以助海岳

唯有大忠心不在先觉觉。

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诗文中出现的词语含义

奔雷(bēn léi)的意思:形容声音大而响亮,如雷鸣般的声音。

本任(běn rèn)的意思:指担任某个职务或角色,具有权威和责任。

宾僚(bīn liáo)的意思:指官僚,特指贵族或高级官员。

不在(bù zài)的意思:不在表示不在某个地方或不参与某个活动。

不事(bù shì)的意思:不愿意做事或不肯努力工作。

不克(bù kè)的意思:不能、无法

诚悫(chéng què)的意思:诚实守信,言行一致

龊龊(chuò chuò)的意思:形容言行不正派、品德败坏。

大圣(dà shèng)的意思:指非常聪明、有才智的人。

大匠(dà jiàng)的意思:指在某个领域或技艺上具有非凡才能的人,具有高超的技艺和造诣。

地重(dì zhòng)的意思:形容地势高峻、山势险峻。

耳目(ěr mù)的意思:指消息传达的渠道或途径。

逢辰(féng chén)的意思:逢辰指的是遇到有利的时机或时刻,也可以用来形容逢到吉利的日子或节日。

功业(gōng yè)的意思:指伟大的事业或功绩。

规矩(guī ju)的意思:指行为准则、规则,也指为人处世的准则和原则。

海岳(hǎi yuè)的意思:形容山势高大、雄伟壮丽。

昏浊(hūn zhuó)的意思:形容思维迟钝、心境沉闷的状态。

简擢(jiǎn zhuó)的意思:指任用人才时,简便、迅速地提拔出来。

坚确(jiān què)的意思:坚定而确切。

匠斲(jiàng zhuó)的意思:指精心雕琢、打磨工艺品或文学作品。

皎日(jiǎo rì)的意思:指阳光明亮的白天。

进本(jìn běn)的意思:指学习基础知识或基本技能。

涓尘(juān chén)的意思:指微尘、细小的尘埃。也用来形容事物微小、琐碎。

克堪(kè kān)的意思:指能够克服困难,应对挑战,勇往直前。

空疏(kōng shū)的意思:形容言行虚浮,没有实质内容或深度。

良守(liáng shǒu)的意思:指遵守道德规范,秉持良好品德和行为准则。

聋聩(lóng kuì)的意思:形容人听力非常差,或者比喻人心胸狭窄,不愿意听取他人的意见。

砻琢(lóng zhuó)的意思:用磨刀石研磨刀刃,比喻通过不断的磨砺和修炼来提高自己的能力和素质。

破昏(pò hūn)的意思:突破困惑,恢复清醒

奇卓(qí zhuó)的意思:形容事物非常出色、卓越,与众不同。

清风(qīng fēng)的意思:指清新、舒适的风。比喻清新的气息或环境。

圣人(shèng rén)的意思:指具有高尚品德、智慧卓越的人

事实(shì shí)的意思:真实存在的情况或事件

庶几(shù jī)的意思:表示希望或期望某种情况或结果能够实现,但同时也意味着这种情况或结果可能并不容易实现。

四座(sì zuò)的意思:指四座山或四座楼,形容高大壮丽的景象或气势雄伟的建筑物。

文武(wén wǔ)的意思:文指文化,武指武力。文武表示文化与武力并重,既强调学问修养,又注重武艺技能。

先觉(xiān jué)的意思:预感,预知事物将要发生的迹象。

新吾(xīn wú)的意思:指新事物或新的时代。

虚名(xū míng)的意思:指空有名声而无实际才能或成就。

扬攉(yáng huō)的意思:形容人的举止轻狂、张扬。

优乐(yōu lè)的意思:优乐是一个形容词词语,意思是非常愉快、快乐。

愚朴(yú piáo)的意思:愚朴指的是人的思想简单朴素,不虚伪、不狡猾。

在先(zài xiān)的意思:在前面或先行。

指顾(zhǐ gù)的意思:指望、依靠。

忠心(zhōng xīn)的意思:指对事业、国家、组织或个人有坚定忠诚的心态和行为。

仲尼(zhòng ní)的意思:指孔子,也可用来形容有德行的人。

中山(zhōng shān)的意思:中山指的是中央和山脉,比喻权力的中心,也可以表示地位崇高的人。

纵观(zòng guān)的意思:纵观意味着从整体上观察、审视或考虑一件事物。它强调全面、综合地观察或分析,以得出更准确的结论。

左右(zuǒ yòu)的意思:左右表示大致的范围或数量,也可以表示左边和右边。

鉴赏

这首诗是宋代韩琦所作的《阅古堂》。韩琦,字稚圭,北宋政治家、文学家,官至宰相,深得仁宗、英宗、神宗三朝信任。此诗表达了诗人对古代贤能守帅的敬仰与学习之心,以及在官场中坚守正直、追求真理的决心。

诗中提到“仲尼大圣人,文武亦云学”,借孔子之名,表达对古代贤者的崇敬。接着,“况其下者乎,而不事砻琢”则表明自己虽非圣贤,但也要不断磨砺自我,追求进步。诗人自谦地表示,自己有幸生于盛世,愿意承担重任,即使身处偏远之地,也时刻警惕,不敢懈怠。

“后圃新吾堂,左右谨图模”描述了诗人新建的书房,旨在营造一个静谧、专注的学习环境。“公馀时纵观,大可儆龊龊”则表明诗人利用闲暇时间广泛阅读,以此警醒自己和他人,避免小人行径。

“奔雷发聋聩,皎日破昏浊”运用比喻手法,形容通过广泛阅读和深入思考,能够打破无知与偏见,如同雷声唤醒沉睡之人,明日照亮黑暗。诗人强调,只要遵循规矩,就不必担心自己的能力无法得到认可,因为真正的工匠会欣赏并雕琢这样的作品。

最后,“唯有大忠心,不在先觉觉”表达了诗人认为忠诚与正直是最重要的品质,不应仅仅依赖于他人的先知先觉,而应坚持自我原则,为社会贡献自己的力量。

整首诗体现了韩琦作为一位政治家的远见卓识和高尚情操,同时也展现了他对古代智慧的深刻理解和尊重。

作者介绍
韩琦

韩琦
朝代:宋   字:稚圭   籍贯:相州安阳(今属河南)   生辰:1008—1075年

韩琦(1008年8月5日—1075年8月8日),字稚圭,自号赣叟,相州安阳(今河南安阳)人。北宋政治家、词人。韩琦为宋仁宗天圣五年(1027年)进士,历任将作监丞、开封府推官、右司谏等职。曾奉命救济四川饥民。宋夏战争爆发后,他与范仲淹率军防御西夏,在军中享有很高的威望,人称“韩范”。之后又与范仲淹、富弼等主持“庆历新政”。韩琦为相十载、辅佐三朝,为北宋的繁荣发展做出了贡献。
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