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《晨起作》全文
明 / 王世贞   形式: 古风

秋夜初未央秋暑渐已辞。

笼鸡养来懒,欲啼复何迟。

是时盥漱毕,皈礼三界师。

首开贝叶编,清梵累累

金刚般罗蜜,观音陀罗尼。

大易老氏经,人天所并持。

罢出中除海色希夷

黄庭发清唱余音逗回飔。

稍稍东林徐徐半规

山蔬脱粟,啖之甘若饴。

灞桥霜滑处,景阳月沈时。

小亦锥刀竞,大则轩冕羁。

而我独何幸,获与木石居。

四体不勤中心无为

一住五百日所得宁可訾。

肯学汉太常,不斋便如泥。

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诗文中出现的词语含义

灞桥(bà qiáo)的意思:指人们聚集在一起交流、讨论的地方。

罢出(bà chū)的意思:指被罢免出去,被解雇或开除。

百日(bǎi rì)的意思:指时间很短暂,只有短短的百天。

半规(bàn guī)的意思:指事情只完成了一半,没有完全做好。

贝叶(bèi yè)的意思:贝叶意为贝壳的叶子,比喻微小而珍贵的东西。

不勤(bù qín)的意思:不勤指不勤奋、不勤劳、懒惰。

大易(dà yì)的意思:大易指的是事情容易办成,没有什么困难。

东林(dōng lín)的意思:指东晋时期桓温、桓玄父子的势力范围,后来泛指权贵集团。

盥漱(guàn shù)的意思:洗脸、洗手。

观音(guān yīn)的意思:观音是佛教中的一位菩萨,也称为“观世音菩萨”,代表着慈悲和智慧。在成语中,观音常常指代善良、慈悲心肠的人。

海色(hǎi sè)的意思:指海洋的颜色,形容海水的颜色美丽而深邃。

何幸(hé xìng)的意思:表示对不幸的事情发生感到庆幸或幸运。

金刚(jīn gāng)的意思:形容人的意志坚强,不易动摇。

景阳(jǐng yáng)的意思:指太阳升起时的光景,形容景色明亮、美丽。

老氏(lǎo shì)的意思:指古代有学问的人。

累累(lěi lěi)的意思:形容数量多到不可胜数或积累到极大的程度。

木石(mù shí)的意思:指心如木石,形容人冷漠无情,毫无感觉。

宁可(nìng kě)的意思:表示在两个选择之间,宁愿选择前者而不选择后者。

岂不(qǐ bù)的意思:表示反问或加强语气,意为“难道不是吗?”、“难道不会吗?”等。

清梵(qīng fàn)的意思:纯净无瑕,清雅高洁。

清唱(qīng chàng)的意思:指没有伴奏的独唱或合唱。

秋暑(qiū shǔ)的意思:秋天的炎热。

人天(rén tiān)的意思:指人与天地之间的关系,表示人类与自然界的紧密联系。

三界(sān jiè)的意思:指佛教中的三个世界,即欲界、色界和无色界,也用来形容一个人或事物的境界或层次。

山蔬(shān shū)的意思:山中的蔬菜,比喻质朴、朴实无华的品质。

稍稍(shāo shāo)的意思:稍微、有点儿

四体(sì tǐ)的意思:形容一个人懒散,不勤奋努力。

所得(suǒ de)的意思:指个人或团体在某种活动中所得到的利益或收益。

太常(tài cháng)的意思:指常常、经常。

脱粟(tuō sù)的意思:摆脱束缚或限制,获得自由或解放

陀罗(tuó luó)的意思:指人的胸襟、气度、志向等等不高尚或不值得称道的品质。也指人的言行举止轻浮、庸俗。

未央(wèi yāng)的意思:指永远不会结束或终结的状态,也指无穷无尽、无法计算的数量。

五百(wǔ bǎi)的意思:指数量较大,形容数量众多。

无为(wú wéi)的意思:指不做事、不行动、不作为的状态。

希夷(xī yí)的意思:希望和悲伤共存,既希望又忧愁。

徐徐(xú xú)的意思:慢慢地、缓慢地。

轩冕(xuān miǎn)的意思:指君主即位后,戴上皇冠,穿上龙袍,举行隆重的加冕典礼,成为国家的统治者。也比喻最高权力的象征。

阳月(yáng yuè)的意思:指明亮的月亮,也比喻光明和美好的事物。

余音(yú yīn)的意思:指声音刚刚落下,尚未完全消失的样子。也比喻事情过去了,但还有余波。

中心(zhōng xīn)的意思:指事物的核心、重点或最重要的部分。

中除(zhōng chú)的意思:中除指的是排除中间的事物,只保留两端的意思。

陀罗尼(tuó luó ní)的意思:指能言善辩,口才流利,能够辩驳和反驳。

鉴赏

这首诗描绘了诗人清晨起床后的内心世界和对生活的独特感悟。诗中以细腻的笔触展现了秋夜的宁静与凉爽,鸡笼中的鸡因夜深而显得慵懒,欲啼却迟缓的情景,营造了一种静谧而又略带忧郁的氛围。

接着,诗人进入了一个精神层面的描述,通过“盥漱”、“皈礼三界师”、“开贝叶编”等行为,展现了其对宗教信仰的虔诚和内心的净化过程。诗中引用了佛教中的“金刚般罗蜜”、“观音陀罗尼”、“大易老氏经”,体现了诗人对不同宗教教义的融合思考,以及对人生智慧的追求。

随后,诗人从精神层面转入自然景观的描绘,“海色正希夷”、“黄庭发清唱”、“稍稍见东林,徐徐吐半规”,这些诗句描绘了日出前的宁静景象,以及诗人内心的平静与和谐。通过“山蔬佐脱粟,啖之甘若饴”的描写,诗人表达了对简单生活和自然食物的喜爱与满足感。

最后,诗人反思了社会中的竞争与束缚,无论是“小亦锥刀竞,大则轩冕羁”,还是“而我独何幸,获与木石居”,都体现了他对自由和平静生活的向往。诗人在结尾处表达了自己的幸福感受,即能够远离尘嚣,与自然为伴,过着简朴而内心充实的生活。

整体而言,这首诗通过细腻的自然描写和深刻的内心独白,展现了诗人对生活、宗教、自然和自我之间的深刻思考与感悟,具有很高的艺术价值和哲学深度。

作者介绍
王世贞

王世贞
朝代:明   字:元美   号:凤洲   籍贯:太仓(今江苏太仓)   生辰:1526年-1590年

王世贞(1526年12月8日-1590年12月23日),字元美,号凤洲,又号弇(yǎn)州山人,南直隶苏州府太仓州(今江苏太仓)人,明代文学家、史学家。
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