魏绛欲安晋,赐乐乃备作。
- 诗文中出现的词语含义
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酬酢(chóu zuò)的意思:回报恩情,报答别人的好意
赐乐(cì lè)的意思:指君主或上级赐予人民欢乐和享受。
大信(dà xìn)的意思:指言行充满信誉和诚信,信用极高。
德本(dé běn)的意思:德行是根本,品德是基础。指一个人的品德和道德修养是其人生的根本,也是成功的基础。
登歌(dēng gē)的意思:指欢乐地歌唱、高兴地歌舞。
二小(èr xiǎo)的意思:指学问或技能水平低下的人。
凤翔(fèng xiáng)的意思:形容人才出众,非常优秀。
干舞(gàn wǔ)的意思:指孤独地跳舞,没有观众或伴舞的状态。
皋夔(gāo kuí)的意思:形容人的品德高尚,有才华,也指人的形象美丽动人。
歌奏(gē zòu)的意思:指歌咏或演奏音乐。
功利(gōng lì)的意思:功利指追求个人利益、追求短期利益而不顾他人利益或长远发展的行为。
归仁(guī rén)的意思:指一个人回到本心,回归仁德之道。
好生(hǎo shēng)的意思:好好地、十分地、非常地
和乐(hé lè)的意思:和睦愉快的氛围,指人与人之间和谐友好,欢乐和睦。
洪崖(hóng yá)的意思:指大水冲击山崖,形容洪水势大,冲击力强。
肌肤(jī fū)的意思:肌肤指皮肤,也用来形容关系密切、亲近无间的关系。
郊社(jiāo shè)的意思:指农村的社会团体,也表示乡村的生活和社交活动。
交错(jiāo cuò)的意思:指事物错综复杂、纷繁交错的状态。
君臣(jūn chén)的意思:君主与臣子之间的关系,表示君主与臣子应该互相尊重、忠诚。
廊庙(láng miào)的意思:指宽敞的庙宇或宫殿。
礼文(lǐ wén)的意思:礼貌文明的言行。
寥廓(liáo kuò)的意思:形容空旷、辽阔。
率土(shuài tǔ)的意思:统率全国,统治天下。
区区(qū qū)的意思:微小、不起眼的样子
仁声(rén shēng)的意思:指以仁德声名远扬,声誉卓著。
山岳(shān yuè)的意思:形容巍峨壮丽的山峰或山脉。
四海(sì hǎi)的意思:指整个世界、广阔的天地。也表示四面八方、各个地方。
堂陛(táng bì)的意思:指宫殿的正堂和正殿的台阶,比喻高官显贵。
小国(xiǎo guó)的意思:指一个国家或地方的规模小,势力弱。
忻跃(xīn yuè)的意思:形容心情愉快,兴奋跳跃。
晏婴(yàn yīng)的意思:形容人的容貌美丽动人。
有识(yǒu shí)的意思:有智慧、有见识。
朱干(zhū gān)的意思:指红色的船帆,比喻坚定的意志和追求正义的精神。
- 鉴赏
这首诗是宋代诗人周紫芝为时宰生日所作的六首诗之一,名为《时宰生日诗六首(其五)》。诗中运用了丰富的历史典故和象征手法,展现了对古代政治家和帝王的颂扬,以及对仁政、礼仪、音乐与和谐社会的向往。
首先,“晏婴昔事齐,颇作君臣乐”两句,以春秋时期的名相晏婴为例,表达了在良好的君臣关系下,国家能够繁荣昌盛,人民生活幸福快乐的愿景。
接着,“魏绛欲安晋,赐乐乃备作”引用了战国时期魏绛为安定晋国而采取的措施,通过赐予音乐,不仅丰富了人民的文化生活,也增强了国家的凝聚力。
“区区二小国,功利亦云薄”则强调了即使是小小的国家,只要治理得当,也能取得显著的成就,体现了作者对小国强盛的肯定。
“舜德本好生,皋夔坐酬酢”提到上古圣君舜帝的仁德和贤臣皋陶、夔的辅佐,象征着良好的政治环境和道德风尚对于国家发展的重要性。
“朱干舞堂陛,彩凤翔寥廓”描绘了宫廷中的盛大庆典,通过舞蹈和音乐的表演,展现了国家的繁荣与和谐。
“大哉廊庙功,礼文灿交错”赞美了政治家在国家治理中的巨大贡献,以及礼仪制度的完善与繁复。
“登歌奏郊社,率土被和乐”说明了音乐不仅在宫廷中盛行,也广泛传播到民间,使得整个国家都沉浸在和谐与欢乐之中。
“仁声沦肌肤,有识自忻跃”强调了仁政深入人心,使人们内心充满喜悦与满足。
最后,“四海悉归仁,大信初不约”表达了作者对天下统一、仁政普施的理想追求,认为真正的信义不需要外在的约束,而是源自内心的认同。
“不拍洪崖肩,寿亦等山岳”以洪崖仙人的长寿为喻,表达了对时宰长寿安康的美好祝愿。
整体而言,这首诗通过对历史典故的引用和象征手法的运用,展现了对古代政治智慧的赞美,以及对理想社会状态的向往,体现了诗人深厚的历史文化素养和对美好生活的追求。
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