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《城南修禊诗》全文
清 / 姚鼐   形式: 古风

春正三日,来会城南隅。

长川明若练,其上源西湖

下输南海子,草桥贯中途

阴天多风,杨柳密复疏。

草芽沙岸绿,苇席纵横舒。

面流坐中林默数同会徒。

长者二十五,幼稚十人馀。

自从导此川,种树岁增株。

我来再修禊风景日可娱。

何况冠盖众,前春尚不如

是时朝廷清,在列钜儒

清修好名节,室不闻笙竽

四海草野贤,招徕于于

相从抗论古,薄游散其劬。

山阴虽可慕,岂若帝王都。

群贤及古哲,文藻复交敷。

鼐也最寡闻,宽世容其愚。

颇减吏事责,与使谈诗书

累从诸公后,观览物华初。

当有异世贤,慨慕今玆无。

中筵既自幸,回念郁纡

昔者孔氏门,材孰非时须。

后先疏附,所欲返唐虞

如何歌人,舍之风舞雩

知士有志圣人不与渝。

既乏经世略,披褐田庐

辽哉千古会,日月不居

夕阳车马长途广虚

属斯告后来,慨焉或念诸。

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诗文中出现的词语含义

薄游(báo yóu)的意思:指人的行为轻浮,不稳定,无定性。

不与(bù yǔ)的意思:不互相交流或接触

不如(bù rú)的意思:不如表示不如何,不及,不如何好。

不居(bù jū)的意思:不停留、不久留、不停宿

草野(cǎo yě)的意思:指在草地上奔跑,形容自由自在、毫无拘束的状态。

长者(zhǎng zhě)的意思:指年长者,尊称年长的人。

长途(cháng tú)的意思:指路途遥远,旅途劳累。

长川(cháng chuān)的意思:长江和岷江的合称,也指大江大河。

朝廷(cháo tíng)的意思:指国家政权的中心,也可以指官方机构或政府。

车马(chē mǎ)的意思:指车马奔驰,形容忙碌、繁忙的场景或生活。

春正(chūn zhèng)的意思:春天刚开始的时候

帝王(dì wáng)的意思:指君主、国王或皇帝,也指统治者的权势和威严。

非时(fēi shí)的意思:不合时宜

风景(fēng jǐng)的意思:指美丽的自然景色或景致。

复交(fù jiāo)的意思:重新建立交往关系

歌人(gē rén)的意思:指能歌善舞的人,也用来形容才艺出众的人。

寡闻(guǎ wén)的意思:形容知识、信息贫乏,见闻有限。

冠盖(guān gài)的意思:冠盖是指帽子和盖子,比喻掌权、控制。

观览(guān lǎn)的意思:观察、审视

广虚(guǎng xū)的意思:形容言辞虚伪,不真实。

海子(hǎi zǐ)的意思:形容心胸开阔,志向远大,没有限制和束缚。

海草(hǎi cǎo)的意思:形容人或事物柔软、顺从、易受影响。

浩歌(hào gē)的意思:形容歌声宏亮、激昂壮丽的样子。

好名(hǎo míng)的意思:指名声好,声誉良好。

何况(hé kuàng)的意思:更不用说;更何况

后先(hòu xiān)的意思:后者先行,先者后至。

后来(hòu lái)的意思:表示时间或顺序上在之后或之后的阶段

会城(huì chéng)的意思:指能够治理一个城市或国家的才能和智慧。

回念(huí niàn)的意思:回想往事,追忆过去。

经世(jīng shì)的意思:指治理国家、处理世事。

钜儒(jù rú)的意思:指学问渊博、才华出众的大儒。

慨慕(kǎi mù)的意思:对某人或某事感到深深地羡慕和敬佩。

抗论(kàng lùn)的意思:指对错误的言论或观点进行坚决的反驳和辩驳。

来会(lái huì)的意思:指人的行为举止得体、得当,符合礼仪规范。

览物(lǎn wù)的意思:观察、察看物体。

吏事(lì shì)的意思:指官吏的事务,也泛指官府的事务。

名节(míng jié)的意思:指人的名声和节操。

默数(mò shù)的意思:默默地计算数目。

暮春(mù chūn)的意思:指春季接近尾声的时期。

南海(nán hǎi)的意思:指南方的海洋,也可用来比喻广阔无边的事物。

念顾(niàn gù)的意思:关心、照顾

披褐(pī hè)的意思:指穿着破旧的衣服,形容生活贫困。

岂若(qǐ ruò)的意思:与其像某种不好的状态,还不如像另一种更好的状态。

千古(qiān gǔ)的意思:指长时间的历史时期,也可以表示永远、永久。

群贤(qún xián)的意思:指聚集了许多有才能的人。

日月(rì yuè)的意思:指时间的长久或长远,也可表示情感的深厚或事物的永恒。

如何(rú hé)的意思:表示询问或描述做某事的方法或步骤。

散车(sàn chē)的意思:指车辆散开,解散或散失。也用来比喻集体行动的瓦解或瓦解。

三日(sān rì)的意思:指短时间内,只有三天的时间。

沙岸(shā àn)的意思:指沙滩或岸边,比喻危险的处境或困难的境地。

山阴(shān yīn)的意思:山的背阴面,指被遮蔽或被忽视的地方。

上源(shàng yuán)的意思:指事物的根源、起源。

笙竽(shēng yú)的意思:形容音乐不协调,不和谐。

圣人(shèng rén)的意思:指具有高尚品德、智慧卓越的人

诗书(shī shū)的意思:指文学艺术方面的知识和才能。

时朝(shí cháo)的意思:指适时的朝拜或朝拜的时候。

疏附(shū fù)的意思:疏远,疏远交往。

四海(sì hǎi)的意思:指整个世界、广阔的天地。也表示四面八方、各个地方。

唐虞(táng yú)的意思:指古代中国两个伟大的王朝,唐朝和虞朝,也用来形容一个国家或朝代的兴盛和繁荣。

田庐(tián lú)的意思:指农田中的小屋,比喻贫寒简陋的住所。

同会(tóng huì)的意思:同会指的是同一个地方聚集在一起。

王都(wáng dōu)的意思:指国家的首都或者权力中心。

苇席(wěi xí)的意思:指以苇子编制成的席子,比喻人的品质或行为不正派、不可靠。

文藻(wén zǎo)的意思:形容文章或言辞的文采非常出色。

舞雩(wǔ yú)的意思:指古代祭祀活动中的舞蹈,也用来形容热闹、喧闹的场面。

物华(wù huá)的意思:指物品华丽繁盛,形容事物美丽繁荣的样子。

昔者(xī zhě)的意思:过去的人或事物

西湖(xī hú)的意思:西湖是中国浙江省杭州市的一座著名湖泊,因其美丽的风景而被称为“人间天堂”。西湖这个成语通常用来形容美丽的景色或令人心醉的环境。

夕阳(xī yáng)的意思:夕阳是指太阳在西方下山的时候的景象,也用来比喻人的晚年或事物的衰落阶段。

相从(xiāng cóng)的意思:相互追随、相互依附、相互跟随

修禊(xiū xì)的意思:修禊指的是古代帝王或贵族进行的一种祭祀仪式,目的是为了祈求国家的安宁和风调雨顺。

修好(xiū hǎo)的意思:修理好、修复好

杨柳(yáng liǔ)的意思:杨柳是指杨树和柳树,用来形容柔软、婉约的女子。

野贤(yě xián)的意思:指没有受过正规教育或没有官方任命,却有很高的才能和智慧的人。

异世(yì shì)的意思:指与现实世界不同的另一个世界。

阴天(yīn tiān)的意思:指天气阴沉,云层密布,阳光不明显的天气状况。

游散(yóu sǎn)的意思:散乱游移,没有固定的目标或方向。

有志(yǒu zhì)的意思:有远大的志向和抱负。

幼稚(yòu zhì)的意思:幼稚指的是儿童时期的天真、稚气,也可以指成年人思想、行为不成熟。

郁纡(yù yū)的意思:形容气氛或心情沉闷、压抑。

于于(yú yú)的意思:形容物体相互依附或人与人之间相互依存的关系。

月终(yuè zhōng)的意思:月底,月末。

在列(zài liè)的意思:在名单或名册中列出,被列为其中一员。

招徕(zhāo lái)的意思:招徕指的是吸引别人的注意力,企图引起他们的兴趣或者购买行为。

知士(zhī shì)的意思:指有才智、有见识的人。

种树(zhòng shù)的意思:比喻人或事物一旦有了一定的声望或影响力,就容易引来麻烦和攻击。

中筵(zhōng yán)的意思:指宴会上主人设下的筵席,也比喻丰盛的宴席。

中途(zhōng tú)的意思:指在进行某种活动或实现某种目标的过程中,未完成或未达到最终目标。

中林(zhōng lín)的意思:指在某个领域或行业中居于中等水平的人或事物。

昼阴(zhòu yīn)的意思:指白天阴暗无光,没有阳光的意思。

诸公(zhū gōng)的意思:指众多的人,多用于称呼群体中的人们。

自从(zì cóng)的意思:自从表示一个事件或情况开始以后一直延续至今。

纵横(zòng héng)的意思:指能够在各种情况下灵活应对、自如行动的能力或者人物。

坐中(zuò zhōng)的意思:指在一群人中间占据中心位置或处于主导地位。

南海子(nán hǎi zǐ)的意思:指人的心境如平静的南海,没有波澜,没有烦恼。

鉴赏

这首诗描绘了暮春时节,诗人与众多友人在城南聚会的情景。通过细腻的自然描写和对聚会场景的生动刻画,展现了诗人对友情、自然美景以及历史文化的深刻感悟。

首句“暮春正三日”,点明时间背景,暗示着春天即将结束,万物即将进入新的生长周期。接下来的“来会城南隅”则引出聚会的主题,预示着一场精神与自然的盛宴即将展开。

“长川明若练,其上源西湖。下输南海子,草桥贯中途。”描绘了一幅壮丽的河流景象,河水清澈如带,源头连接西湖,流向南海,而草桥横跨其间,将两岸连接起来,构成一幅和谐美丽的画面。

“昼阴天多风,杨柳密复疏。”描述了白天的天气状况,天空多云,微风轻拂,杨柳在风中摇曳生姿,既有密实的枝叶,也有稀疏的间隙,展现出自然界的多样性和动态美。

“草芽沙岸绿,苇席纵横舒。”进一步描绘了岸边的景色,草芽破土而出,给沙岸增添了一抹绿色,而苇席则在风中自由舒展,形成一片生机勃勃的景象。

“面流坐中林,默数同会徒。”写出了聚会的地点和氛围,众人面对流水,坐在林间,默默数着聚会的参与者,体现了聚会的庄重与和谐。

“长者二十五,幼稚十人馀。”点明了聚会成员的年龄层次,既有年长者,也有孩童,展现了社会的多元性和包容性。

“自从导此川,种树岁增株。”提到了聚会地点的历史背景,这里曾有人引导水流,种植树木,随着时间的推移,树木逐年增加,象征着时间的流逝和生命的延续。

“我来再修禊,风景日可娱。”表达了诗人再次参与聚会的感受,风景优美,令人愉悦,体现了对自然美景的欣赏和对友情的珍视。

“何况冠盖众,前春尚不如。”强调了聚会的规模和盛况,不仅有众多的参与者,而且前一年的聚会也无法相比,突显了这次聚会的重要性。

“是时朝廷清,在列多钜儒。”提到当时政治清明,众多学识渊博的学者聚集一堂,体现了社会的文化繁荣和学术交流的活跃。

“清修好名节,室不闻笙竽。”强调了聚会成员的道德修养和对名节的重视,室内没有音乐声,体现了对精神追求的尊重。

“四海草野贤,招徕尽于于。”表达了对各地贤才的敬仰和邀请,希望他们都能参与到这样的聚会中来,共同促进文化的交流和发展。

“相从抗论古,薄游散其劬。”描述了聚会中讨论古代文化,探讨问题,虽然旅途劳顿,但精神上的满足和收获使得疲惫得以缓解。

“山阴虽可慕,岂若帝王都。”表达了对山阴的向往,但更珍惜在帝王都城中的相聚机会,体现了对现实生活的热爱和对历史文化的尊重。

“群贤及古哲,文藻复交敷。”强调了聚会中人才济济,文采飞扬,共同创造了丰富的文化成果。

“鼐也最寡闻,宽世容其愚。”诗人谦逊地表示自己知识有限,但愿意在宽松的环境中保持自己的纯真和愚直。

“颇减吏事责,与使谈诗书。”表达了诗人减少官务,更多地与朋友谈论诗歌和书籍,追求精神上的自由和满足。

“累从诸公后,观览物华初。”回顾过去,跟随前辈们学习,观察和欣赏自然界的美好。

“当有异世贤,慨慕今玆无。”期待未来能有超越时代的贤才,感慨现在可能无法达到那样的高度。

“中筵既自幸,回念顾郁纡。”在聚会中感到幸运,但回想起过去的经历,心中充满了复杂的情感。

“昔者孔氏门,材孰非时须。”引用孔子的话,强调每个人都有适合自己的时代和才能。

“后先及疏附,所欲返唐虞。”表达了对古代理想社会的向往,希望人们能够和谐相处,回归到像唐虞时期那样的理想状态。

“如何浩歌人,舍之风舞雩。”引用《诗经》中的句子,表达了对自由歌唱和舞蹈的向往,希望人们能够摆脱束缚,享受生活的乐趣。

“乃知士有志,圣人不与渝。”强调了士人的志向和圣人的教诲不会改变,体现了对传统价值观的坚守。

“既乏经世略,披褐宜田庐。”表达了诗人对自己缺乏治国之策的自省,认为穿着朴素,生活在田园之中更为适宜。

“辽哉千古会,日月终不居。”感叹于历史的漫长和聚会的短暂,表达了对时光流逝的感慨。

“夕阳散车马,长途晀广虚。”描绘了聚会结束后,夕阳西下,车马散去,留下一片空旷的景象。

“属斯告后来,慨焉或念诸。”以诗结尾,嘱咐后来的人珍惜当下,感慨并怀念这次聚会的美好时光。

整首诗通过对自然景观、聚会场景、历史文化的描绘,以及对个人情感和人生哲理的思考,展现了诗人深厚的文化底蕴和对生活的独特感悟。

作者介绍
姚鼐

姚鼐
朝代:清   字:姬传   籍贯:安徽桐城   生辰:nài)(1731~1815

姚鼐(nài)(1731~1815),字姬传,一字梦谷,室名惜抱轩(在今桐城中学内),世称惜抱先生、姚惜抱,安徽桐城人。清代著名散文家,与方苞、刘大櫆并称为“桐城三祖”。乾隆十五年(1750)中江南乡试,二十八年(1763)中进士,授庶吉士,三年后散馆改主事,曾任山东、湖南副主考,会试同考官。三十八年(1773)入《四库全书》馆充纂修官,三十九年秋借病辞官。
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