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《阿修罗》全文
明 / 王世贞   形式: 乐府曲辞

修罗,报生大海中,金银为阙琉璃宫。

五欲略人间同,寿亿万岁无终

犹恨不及帝释天,贪嗔在心吻吐烟。

耸身直上须弥颠,两手欲掩日月圆。

却敌城头戟如霜,四天奔波勤王

法华宝经置中央,修罗万众败亡藕丝中细不得藏。

事已非,空倨骂。

缚汝不杀特汝赦,何颜复立须弥下。

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诗文中出现的词语含义

败亡(bài wáng)的意思:指战败、灭亡。

奔波(bēn bō)的意思:指为了某种目的而忙碌奔波,劳累奔波不息。

不及(bù jí)的意思:不如;不及格;不及时

不得(bù dé)的意思:不能,禁止,不允许

城头(chéng tóu)的意思:指在城墙上,多指在高位上。

大海(dà hǎi)的意思:比喻广阔无边的海洋,也比喻广阔无边的事物或领域。

帝释(dì shì)的意思:指佛教中的帝释天,也泛指天神或神仙。

金银(jīn yín)的意思:金银指的是贵重的金属,也可以泛指财富和财富的象征。

两手(liǎng shǒu)的意思:两手意味着同时使用两种方法或策略,表示全面、周到和灵活的处理问题。

琉璃(liú lí)的意思:指透明如玻璃、颜色艳丽的东西。

略人(lüè rén)的意思:轻视他人,看不起别人。

藕丝(ǒu sī)的意思:比喻关系密切,难以分割的亲密关系。

勤王(qín wáng)的意思:勤奋忠诚地为国家或君主效力,维护国家安定和君主权威。

却敌(què dí)的意思:打败、挫败敌人。

人间(rén jiān)的意思:人间指的是人类所在的世界,也可以指人世间的事物、人情世故。

日月(rì yuè)的意思:指时间的长久或长远,也可表示情感的深厚或事物的永恒。

四天(sì tiān)的意思:指时间很短暂,只有四天。

耸身(sǒng shēn)的意思:形容身体或物体挺直、直立。

贪嗔(tān chēn)的意思:贪嗔是指人们贪图财富、物质享受和怀有嫉妒心理,这是佛教中所说的三毒之一。

万众(wàn zhòng)的意思:指众多人群,表示人多力量大或众人一心的意思。

万岁(wàn suì)的意思:表示祝福、庆贺,意味着希望某人或某事长命百岁、长久存在。

五欲(wǔ yù)的意思:指人们追求的五种欲望,即色欲、财欲、名欲、食欲和睡欲。

无终(wú zhōng)的意思:没有结局或没有终点。

修罗(xiū luó)的意思:修罗是指佛教中的一种恶鬼,也用来形容凶猛残暴的人或事物。

须弥(xū mí)的意思:形容庞大无边的样子。

掩日(yǎn rì)的意思:遮掩太阳光,形容黑暗无光明。

亿万(yì wàn)的意思:指非常多、极其众多的数量。

约略(yuē lüè)的意思:粗略地估计或描述,不求精确。

在心(zài xīn)的意思:指深深记在心中,无法忘记或摆脱的事物或感情。

直上(zhí shàng)的意思:迅速向上升起或发展;直接上升而不停留。

中央(zhōng yāng)的意思:指的是地位崇高、权力集中的中心。

阿修罗(ā xiū luó)的意思:阿修罗是佛教中的一个神祇,也指具有极强战斗力和残暴性格的人。

帝释天(dì shì tiān)的意思:指佛教中的四大天王之一,也指尊贵、威严的意思。

鉴赏

这首诗描绘了阿修罗的形象与境遇,充满了丰富的想象力和深刻的寓意。

首先,诗中描述了阿修罗生活在大海之中,其宫殿由金银建造,装饰以琉璃,生活富丽堂皇,与人间相似,享有亿万年的寿命。然而,尽管物质条件优越,阿修罗仍感到遗憾,羡慕帝释天的尊贵地位,内心的贪嗔欲望如同吐出的烟雾,使其不断追求更高的境界。

阿修罗的形象被描绘得高大威猛,他能直冲须弥山巅,双手欲遮蔽太阳与月亮,显示出其力量之强大。在战场之上,他手持戟如霜,为保护国王而四处奔波,展现了英勇的一面。然而,最终在法华宝经的引导下,阿修罗的万众败亡,无法隐藏于藕丝之中,象征着内心的罪恶无法逃脱因果律的制裁。

诗的结尾部分表达了对阿修罗的讽刺与警示,即使阿修罗拥有强大的力量和物质财富,但内心的贪婪与嗔怒最终导致了失败和灭亡。诗人通过这一形象,暗示了人性中的弱点以及道德与智慧的重要性,提醒人们应警惕内心的欲望,追求内心的平和与智慧,避免陷入无尽的痛苦与失败之中。

这首诗不仅展示了作者丰富的想象力和对阿修罗形象的深刻刻画,更蕴含了对人性、道德和因果关系的深入思考,具有较高的文学价值和哲学意义。

作者介绍
王世贞

王世贞
朝代:明   字:元美   号:凤洲   籍贯:太仓(今江苏太仓)   生辰:1526年-1590年

王世贞(1526年12月8日-1590年12月23日),字元美,号凤洲,又号弇(yǎn)州山人,南直隶苏州府太仓州(今江苏太仓)人,明代文学家、史学家。
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