《偈颂一百三十三首·其六十八》全文
- 诗文中出现的词语含义
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鼻孔（bí kǒng）的意思：指人的鼻孔，也用来形容人的傲慢和自负。
不怕（bù pà）的意思：不害怕，不畏惧
方行（fāng xíng）的意思：指行走直线，不偏不倚。
纷纷（fēn fēn）的意思：形容事物多而杂乱，众多的样子
佛法（fó fǎ）的意思：佛教的教法和教义。
人事（rén shì）的意思：指人的事情或人的事务。
石田（shí tián）的意思：指受人欺负、摆布或控制的状态。
失却（shī què）的意思：失去、丧失
眼睛（yǎn jīng）的意思：目不转移地注视着，形容专心、全神贯注地看。
乍到（zhà dào）的意思：刚刚到达一个地方或刚开始做某件事情。
诸方（zhū fāng）的意思：各个方面、各方人士
- 鉴赏
这首宋朝时期的禅宗偈颂，由释法薰所作，以简洁的语言表达了深刻的禅修体验和修行态度。"石田乍到，人事纷纷"描绘了初入修行之境，世间纷扰如石田般杂乱。"拈得鼻孔，失却眼睛"运用生动的比喻，暗示在追求佛法的过程中，人们可能会过于专注于外在的教义（如"拈得鼻孔"），而忽视了内在的觉知与洞察（"失却眼睛"）。
"佛法二字，不怕烂却"强调佛法虽深奥，但不惧时间的磨砺，即使被世人遗忘或误解，其核心真理依然存在。"且听诸方行棒喝"则意味着修行者应倾听不同师长的教导，接受严格的戒律和智慧的锤炼，通过"棒喝"这种直接而严厉的方式，来唤醒内心深处的觉悟。
整体来看，这首诗寓含了禅修中的顿悟与渐修、执着与放下、理论与实践的平衡，体现了禅宗注重实证和直指人心的特点。
- 作者介绍
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《五月四日奉邀贺父母同蒋四公小集文昌阁并循河观舟即事漫赋用谭孝廉壁间韵》【明·王应斗】郊容抹雨酣新沐，摇曳华轩贲荒谷。榴花焰里鸟声红，蒲叶光中人影绿。入槛偏宜紫岫垂，芟荆且破黄冠俗。三径难容当道兰，双眸肯放遮窗竹。坐深铉尘落霏霏，风起松涛鸣谡谡。颇疑庭树杂笙竽，不觉村醪等醽醁。信步闲追仙鼎楼，摩崖细认金丹熟。但教尺武接逍遥，犹胜风尘苦徵逐。忽焉飞艇集河于，旋取芳尊临水曲。两岸惊传有道舟，千凫竞绕王乔屋。翩翩鼍鼓沸中流，片片蝥弧夺心目。有时游戏决雌雄，亦复铙歌佐丝肉。茂宰风流不自持，夕阳倒景欢未足。就中雅尉更多情，胜赏又期明日续。指点舟师莫浪移，停桡稳傍芦花宿。
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