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《与同年邹焕同归舟中望太行山和前韵》全文
元 / 陈泰   形式: 古风

我行访道真劳哉,岂意万里逢君来。

琳宫误落丹篆笔,惊起电火龙池雷。

龙池雷息丹篆裂,蚀食真铨窃仙骨

投笔归来帝未知,长揖金华紫薇客。

相携历井扪箕斗侧身太行一挥手

俯眠苍茫八极深,始悟丹经刍狗

旧传石髓在兹山,惝恍灵光石缝间。

可怜中散不得王烈一去何年还。

九原劫灰无日起,我独从君探奇伟

君知混沌非死生,我亦空同表里

哦诗寄谢山中云,采芝种术非殊勋

行山倾河绝泻,此时正到无何野。

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诗文中出现的词语含义

八极(bā jí)的意思:指极端、极其。

表里(biǎo lǐ)的意思:指外表和内心不一致。

不得(bù dé)的意思:不能,禁止,不允许

采芝(cǎi zhī)的意思:比喻寻找并选择优秀的人才。

苍茫(cāng máng)的意思:形容广阔辽远、无边无际的样子。

侧身(cè shēn)的意思:侧身指的是身体稍微倾斜或转动。

惝恍(chǎng huǎng)的意思:慌张迷茫的样子

长揖(cháng yī)的意思:长时间的鞠躬行礼

刍狗(chú gǒu)的意思:比喻人品恶劣,道德败坏。

此时(cǐ shí)的意思:指当前的时刻或时候。

丹篆(dān zhuàn)的意思:指红色的篆刻,也用来形容字迹红润美丽。

丹经(dān jīng)的意思:指红色的经书,比喻珍贵而难得的书籍或经典。

道真(dào zhēn)的意思:指一个人的言行举止真实可信,没有虚假和欺骗。

电火(diàn huǒ)的意思:指电流火花,比喻非常短暂的时间或极短暂的瞬间。

访道(fǎng dào)的意思:指拜访名山大川,寻找道家的智慧和启示。

归来(guī lái)的意思:返回原处或归还原处。

挥手(huī shǒu)的意思:挥手是指用手臂摆动或抬起手掌向某人或某物打招呼、告别或示意。

混沌(hùn dùn)的意思:混沌指的是事物杂乱无章、缺乏秩序的状态,也可以表示混乱、困惑或无序的局面。

火龙(huǒ lóng)的意思:火龙指的是火焰熊熊的龙,比喻势头猛烈或气势磅礴。

箕斗(jī dòu)的意思:箕斗是指古代用来扬谷物的工具,比喻人们在社会中默默无闻,但又有着重要作用的人。

寄谢(jì xiè)的意思:通过书信或礼物向对方表达感谢之情。

劫灰(jié huī)的意思:指盗墓、掘坟。

金华(jīn huá)的意思:指财富充裕、繁荣昌盛的景象。

惊起(jīng qǐ)的意思:突然惊醒或惊动

九原(jiǔ yuán)的意思:指九个原始的草木丛生的地方,也指原始的状态。

可怜(kě lián)的意思:

[释义]
(1) (形)基本义:值得怜悯。
(2) (动)怜悯。
(3) (形)(数量少或质量坏到)不值得一提。
[构成]
动宾式:可|怜
[例句]
可怜的孩子。(作定语)不能可怜人。(作谓语)知识贫乏得可怜。(作补语)

空同(kōng tóng)的意思:指没有实质内容或没有实际意义的相似之物。

琳宫(lín gōng)的意思:指美丽华丽的宫殿或居所。

灵光(líng guāng)的意思:指思维敏捷、反应迅速、见解独到的才智。

龙池(lóng chí)的意思:指非常深的池塘或湖泊,也比喻深奥的学问或博大精深的事物。

起电(qǐ diàn)的意思:指电流开始流动,也可用来比喻事物开始发展或形成。

奇伟(qí wěi)的意思:形容事物异常奇特、宏伟壮观。

倾河(qīng hé)的意思:形容水势汹涌澎湃,如倾泻而下的大河。

石髓(shí suǐ)的意思:指人的头骨或尸骨,也比喻人的遗骸。

殊勋(shū xūn)的意思:特殊的功绩或荣誉

探奇(tàn qí)的意思:探索神奇的事物或现象

投笔(tóu bǐ)的意思:放弃写作或从政的意愿,指辞去官职或停止写作。

王烈(wáng liè)的意思:勇猛而有力的英雄气概。

我行(wǒ xíng)的意思:表示自己有自信、有能力去做某件事情。

无日(wú rì)的意思:没有一天;每天都

无何(wú hé)的意思:没有什么

仙骨(xiān gǔ)的意思:形容人的气质高雅,举止端庄。

相携(xiāng xié)的意思:一起前进,共同努力

谢山(xiè shān)的意思:指人们对山的感激之情,也用以形容对帮助自己的人表示感激之情。

行山(xíng shān)的意思:指徒步旅行、徒步远行。

中散(zhōng sàn)的意思:指被散发或分散到中间位置,形容势力、力量等被削弱或分散。

篆笔(zhuàn bǐ)的意思:篆笔是指用于书写篆书的毛笔,也可以指代书法家的笔法或书法作品。

紫薇(zǐ wēi)的意思:指天子、帝王。

太行山(tài háng shān)的意思:指的是太行山脉,也可以用来比喻困难重重的局面或艰险险恶的环境。

鉴赏

这首元代诗人陈泰的《与同年邹焕同归舟中望太行山和前韵》描绘了诗人与友人邹焕一同游历寻道的经历。诗中以访道为线索,表达了对道教世界的想象和探索。诗人意外地在琳宫(道教仙境)遇见朋友,仿佛误触丹篆笔,引发神奇景象。他们一同探索神秘的龙池,感叹仙骨被盗,自己则选择归隐,未被天帝知晓。

接着,诗人与友人携手游历,经过星宿之地,甚至在太行山挥袖作别,感受到自然的宏大与人生的渺小。他们寻找传说中的石髓,感叹王烈般的隐士不知何时能回归。诗人感慨世事变迁,即使面对混沌不明的宇宙,仍保持对真理的追求。

最后,诗人以诗表达对山中生活的向往,认为采芝种术并非显赫功绩,而是在这壮丽的太行山中体验生命的无常与奇妙。整首诗充满了浓厚的道教色彩和对自然的敬畏,展现了诗人超脱世俗的追求和对友情的珍视。

作者介绍

陈泰
朝代:明

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