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《病中荅徐繗一首》全文
明 / 黄省曾   形式: 古风  押[先]韵

总角雕虫,经藻粲敷研。

揽笔以为常,无时不兴篇。

遐衷在不朽达士其然

天地有终极,斯文宁永传。

意气苟足寄,枝词纠缠

华英根底,羽美骨无坚。

寥寥酒德颂,亦亮平生贤。

无言景仲尼,揽意游太玄

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诗文中出现的词语含义

不朽(bù xiǔ)的意思:永远不会消失或被遗忘的;永恒的

不兴(bù xīng)的意思:不受欢迎或不流行

达士(dá shì)的意思:聪明智慧、才智出众的人。

雕虫(diāo chóng)的意思:形容过分追求琐细小事,而忽略大局。

根底(gēn dǐ)的意思:指事物的根本基础或根源。

华英(huā yīng)的意思:指才华出众、非凡的人。

酒德(jiǔ dé)的意思:指酒品好,德行高尚。

纠缠(jiū chán)的意思:指事物相互交织在一起,难以分解或解决。

揽笔(lǎn bǐ)的意思:指停止写作、不再动笔。

寥寥(liáo liáo)的意思:形容数量极少或非常稀少。

平生(píng shēng)的意思:指一个人一生的时间。

其然(qí rán)的意思:虽然表面上看起来是这样,但实际上并非如此。

岂其(qǐ qí)的意思:表示对事物的怀疑、反问或否定,强调事情不会如此简单或轻易。

生贤(shēng xián)的意思:指孩子成长为有才德的人。

斯文(sī wen)的意思:文雅有礼貌,举止得体。

太玄(tài xuán)的意思:极其深奥难解的道理或事物。

天地(tiān dì)的意思:

◎ 天地 tiāndì
(1) [heaven and earth;universe;world]∶天和地。指自然界和社会
天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》
天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》
天地之大
震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) [scope of operation;field of activity]∶比喻人们活动的范围
(3) [nature;be tween Heaven and earth] 指天地之间,自然界
天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地调剂之法也。
天地不能生人。
天地之所以养人也。

无时(wú shí)的意思:没有时候,表示没有时间的概念。

意气(yì qì)的意思:形容人精神饱满,斗志昂扬,充满自信和活力。

以为(yǐ wéi)的意思:错误地认为,误以为

有终(yǒu zhōng)的意思:有终指事情有了结束的结果,不再持续下去。

枝词(zhī cí)的意思:指言辞枝节繁琐,不简洁明了。

终极(zhōng jí)的意思:最后的、最高级的,表示事物或状态的最终阶段或极限。

仲尼(zhòng ní)的意思:指孔子,也可用来形容有德行的人。

总角(zǒng jiǎo)的意思:总角是指鸟类头顶上的冠羽,比喻人的头角,即才能、能力、声望等。

鉴赏

这首诗《病中答徐繗一首》是明代诗人黄省曾在病中对友人徐繗的回复。诗中透露出诗人对文学创作的热爱与追求,以及对生命、艺术和道德的深刻思考。

首句“总角嗜雕虫”,以“总角”形容少年时期,表达诗人自幼便对文学创作充满热情。“经藻粲敷研”,进一步描绘了诗人对文字的精雕细琢,追求语言的华丽与丰富。“揽笔以为常,无时不兴篇”,表明诗人的写作习惯,无论何时何地,灵感一来,即刻挥笔成章。

接着,“遐衷在不朽,达士岂其然”,诗人表达了自己对文学作品能够流传千古的渴望,认为真正的文学家应追求永恒的价值。“天地有终极,斯文宁永传”,面对自然界的有限与生命的短暂,诗人反思文学能否超越时间的限制,永存于世。

“意气苟足寄,枝词徒纠缠”,诗人认为文学作品应当承载深意,而非仅仅追求形式上的华丽。“华英损根底,羽美骨无坚”,批评了一些文学作品过于注重表面的装饰,而忽视了内在的深度与坚实性。“寥寥酒德颂,亦亮平生贤”,通过引用典故,赞美那些能够保持高尚品德的文人,强调了道德品质在文学创作中的重要性。

最后,“无言景仲尼,揽意游太玄”,借用孔子的典故,表达了诗人虽无法直接言说,但内心充满了对宇宙真理的探索与追求。整首诗展现了黄省曾对文学、人生和道德的深刻思考,以及对理想境界的不懈追求。

作者介绍

黄省曾
朝代:明

(1490—1540)明苏州府吴县人,字勉之,号五岳。黄鲁曾弟。通《尔雅》。嘉靖十年,以《春秋》魁乡榜,而会试累不第。从王守仁、湛若水游,又学诗于李梦阳,以任达跅弛终其身。有《西洋朝贡典录》、《拟诗外传》、《客问》、《骚苑》、《五岳山人集》等。
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