不传（bù chuán）的意思：不传指不传颂、不传诵，表示不传播、不宣扬。

初年（chū nián）的意思：指人年幼时期，也可以指某个事物或现象刚开始出现的阶段。

垂天（chuí tiān）的意思：指山峰高耸入云，直插云霄的景象。

从翁（cóng wēng）的意思：指年纪大的人。

旦暮（dàn mù）的意思：指一天的早晨和傍晚，也可指时间的极短暂。

当身（dāng shēn）的意思：指在某种情况下，处于非常危险或困难的境地。

飞升（fēi shēng）的意思：指人的灵魂超越尘世的束缚，达到更高的境界或层次。

户外（hù wài）的意思：户外指的是在室外的场所或活动。

及今（jí jīn）的意思：及时、立即，表示时间非常紧迫或即刻。

几许（jǐ xǔ）的意思：一些，几个，多少

荆棘（jīng jí）的意思：比喻困难、艰险。

绝学（jué xué）的意思：指卓越的学问或技能，超越一般的学术水平。

可奈（kě nài）的意思：无法可奈、无可奈何

连城（lián chéng）的意思：形容关系紧密，相互依存的两个或多个事物。

龙眠（lóng mián）的意思：指龙蛇在山谷中盘踞休息，形容人或事物处于隐蔽、休眠状态。

彭殇（péng shāng）的意思：指英年早逝或英才早逝。

前箸（qián zhù）的意思：指前一只筷子，比喻先到的人或事物，也可以指排在前面的人或事物。

认同（rèn tóng）的意思：表示同意、赞同或接受某种观点或意见。

山人（shān rén）的意思：指居住在山中的人，也泛指远离尘嚣、隐居山林的人。

生法（shēng fǎ）的意思：指人们的生活方式或行为准则。

天赋（tiān fù）的意思：指个人在某一方面天生具备的才能或特长。

同归（tóng guī）的意思：指多个人或多个事物最终走向同一个结局或归宿。

脱户（tuō hù）的意思：指因为某种原因而离开家庭或取消户籍。

外慕（wài mù）的意思：指对外国或外地的事物产生向往、崇拜之情。

闻道（wén dào）的意思：指通过听闻他人的道德品质、学识修养等方面的优点，来提高自己的道德修养和学识水平。

无生（wú shēng）的意思：指没有出生或没有生命，也可指没有生活情趣或没有生气。

萧然（xiāo rán）的意思：形容冷清、寂寞无人的样子。

玉颊（yù jiá）的意思：形容容貌美丽，皮肤光洁细腻。

中得（zhōng de）的意思：获得、得到、取得

无生法（wú shēng fǎ）的意思：指没有生命的法则或规律。

这首诗由宋代诗人王安中所作，名为《次韵杨时可李元中酬赠之作》。诗中以细腻的笔触描绘了对人生、友情与自然的深刻感悟。

诗的开头“初年种交梨，可奈荆棘树”，以种梨树比喻人生的起点，荆棘树则象征着成长过程中的困难与挑战。接着，“闻道千圣前，不传才一语”表达了对古代智慧的敬仰，认为真正的智慧往往言简意赅，却能洞悉事物的本质。

“彭殇几许争，端作旦暮遇”通过对比长寿与短命，强调生命的无常和时间的紧迫。接下来，“衣珠价连城，谁遣泣穷路”则将珍贵的珠宝比作生命的价值，反问是谁让那些在困境中哭泣的人失去了对生活的珍视。

“子知无生法，未短飞升数”转而探讨生死问题，提出了解脱生死束缚的方法，即“无生法”。最后，“当身认同归，绝学何外慕”强调了个人内心的修养与追求，认为真正的智慧和解脱无需外求，只需在日常生活中不断修行。

“龙眠玉颊翁，是中得深趣”通过描述一位老者的生活态度，表现了对简单、自然生活的向往。“萧然住山人，妙甚垂天赋”进一步强调了与自然和谐共处的重要性。

“我为杨侯计，政欲借前箸”表明了诗人对友人的关心与支持，希望为朋友提供帮助。“从翁须及今，频脱户外屦”则是鼓励朋友珍惜当下，勇敢面对生活，不必过于拘泥于形式。

整体而言，这首诗通过对人生、友情、自然的深刻思考，展现了诗人对生活的独特见解和对人性的深刻洞察。