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《成左二仲甫论诗·其一》全文
清 / 庄宇逵   形式: 古风

飏言肇虞廷,断竹传古调

咏诗本言志,风雅忠孝

灵均三百,以神不以貌。

柴桑气流高节众妙

大化敷文章,真机泄窔奥。

流莺清晨园林春色到。

月过生花光,风来响泉窍。

俯拾自然天籁谁能效。

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诗文中出现的词语含义

本言(běn yán)的意思:本指自己的言语,引申为自己的话语、言辞。

不以(bù yǐ)的意思:不把...视为

柴桑(chái sāng)的意思:指人们生活贫困、艰苦的地方。

春色(chūn sè)的意思:形容春天的景色美丽绚丽。

大化(dà huà)的意思:扩大、放大

风雅(fēng yǎ)的意思:指文化修养高雅,举止言谈优雅。

敷文(fū wén)的意思:形容文章或言辞详尽而不失精确。

俯拾(fǔ shí)的意思:弯腰捡拾。形容对事物非常熟悉,能够轻松得到所需。

高节(gāo jié)的意思:指高尚的品德和正直的行为。

古调(gǔ diào)的意思:指古代的音乐、曲调、文学风格等,也用来形容古老的风格、气息。

花光(huā guāng)的意思:指把钱或资源全部用完,没有剩余。

灵均(líng jūn)的意思:灵巧聪明,才智出众。

流莺(liú yīng)的意思:形容声音悦耳动听。

气流(qì liú)的意思:指空气流动的方向和速度。

清晨(qīng chén)的意思:指早晨的时刻。

三百(sān bǎi)的意思:指数量众多,形容数量或程度非常大。

生花(shēng huā)的意思:形容文笔或才华出众,使文字或言辞生动有趣。

诗本(shī běn)的意思:指诗歌的集合,也指用来创作诗歌的书籍。

天籁(tiān lài)的意思:指非常美妙动听的声音或音乐。

文章(wén zhāng)的意思:指文学作品或写作杰作。

响泉(xiǎng quán)的意思:指声音洪亮、宏伟,像泉水一样响亮。形容歌声、演讲等声音悦耳动听。

言志(yán zhì)的意思:表达自己的志向和决心。

莺语(yīng yǔ)的意思:指美妙的歌声或动听的话语。

咏诗(yǒng shī)的意思:咏诗是指吟咏、赞美诗歌的意境和艺术,表达对诗歌的喜爱和赞美之情。

虞廷(yú tíng)的意思:指对人物的言行举止非常谨慎小心,如履薄冰。

园林(yuán lín)的意思:指花园、公园等园林景观。

元气(yuán qì)的意思:指人体内的精力、生命力或活力。形容精神饱满,精力旺盛。

真机(zhēn jī)的意思:真实的机会或条件

忠孝(zhōng xiào)的意思:忠诚和孝顺

众妙(zhòng miào)的意思:形容事物非常奇妙、多样化,充满无限的智慧和巧妙之处。

自然(zì rán)的意思:指与人类社会活动无关的事物或现象,也指没有经过人工加工处理的状态。

鉴赏

这首清代庄宇逵的《成左二仲甫论诗(其一)》以典雅的词句,表达了对古代诗歌传统的敬仰和对诗人精神品格的赞美。首句“飏言肇虞廷,断竹传古调”描绘了诗歌源于古老的宫廷文化,如同竹简传递的传统曲调,富有历史感。接下来,“咏诗本言志,风雅原忠孝”强调了诗歌的本质是表达个人志向,以及对忠孝伦理的弘扬。

诗人接着提到屈原的《离骚》,以“灵均继三百,以神不以貌”赞扬屈原的精神超越了外在形貌,体现了高尚的人格魅力。接下来,诗人将这种精神传承至陶渊明,称其为“柴桑元气流,高节罗众妙”,赞美他的作品充满了自然之气,艺术技巧高超。

“大化敷文章,真机泄窔奥”进一步阐述诗歌如天地大化般包容万物,揭示了创作的深邃内涵。接下来的“流莺语清晨,园林春色到”通过生动的自然景象,展现了诗歌的意境之美。月光与泉水的描写,如“月过生花光,风来响泉窍”,则增添了诗意的动态感。

最后,“俯拾惟自然,天籁谁能效”表达了诗人对自然之美的崇尚,认为只有回归自然,才能真正领悟并模仿天籁般的诗歌境界。整首诗语言流畅,意蕴深厚,充分体现了庄宇逵对诗歌艺术的独特见解和对古代诗人的崇敬之情。

作者介绍

庄宇逵
朝代:清   字:达甫   籍贯:江苏武进   生辰:?—1813

诸生。嘉庆初举孝廉方正。以经学教授乡里以终。工诗,不专主一家。有《春觉轩诗文集》、《群经辑诂》
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