不解（bù jiě）的意思：不理解、不明白

常情（cháng qíng）的意思：指常理、常情，即平常的情感或反应。

宸居（chén jū）的意思：指皇帝居住在宫殿中，意味着拥有至高无上的权力和地位。

陈言（chén yán）的意思：指陈述的言论或意见已经老旧过时，不再适用或有价值。

垂竿（chuí gān）的意思：指挂起竿子，等待钓鱼，比喻等待时机或等待机会的到来。

崔嵬（cuī wéi）的意思：形容山峰高耸，非常险峻。

低回（dī huí）的意思：形容声音低沉而悲伤。

豆笾（dòu biān）的意思：形容人或事物的规模小、程度轻微。

端的（duān dì）的意思：真正的，确实的，真实可信的

短弱（duǎn ruò）的意思：形容身体矮小、力量薄弱。

凡愚（fán yú）的意思：指一切愚昧无知的人

愤发（fèn fā）的意思：愤怒发作，情绪激动到极点。

分明（fēn míng）的意思：明显、清楚

扶疏（fú shū）的意思：扶持和疏导，指帮助和引导他人，使其得到适当的发展和改善。

负鼎（fù dǐng）的意思：指负责重大事务或担任重要职位。

感通（gǎn tōng）的意思：互相感应、互相交流。

甘酸（gān suān）的意思：形容心情或感受既甜美又苦涩。

高论（gāo lùn）的意思：指言辞高尚、论述深刻的言论或观点。

公仲（gōng zhòng）的意思：指出众的人，卓越的人物。

豪粗（háo cū）的意思：形容人的行为粗鲁、豪放。

后拒（hòu jù）的意思：后悔拒绝，事后后悔莫及。

慌忽（huāng hū）的意思：匆忙、急促、慌乱的样子。

黄独（huáng dú）的意思：指一个人独自一人，没有伴侣，形容孤独无助的状态。

解事（jiě shì）的意思：解决问题或处理事务。

精神（jīng shen）的意思：指人的意志力、毅力和精神状态。

类聚（lèi jù）的意思：

谓将同类的事物汇聚在一起。《易·繫辞上》：“方以类聚，物以羣分。”《后汉书·文苑传下·边让》：“金石类聚，丝竹羣分。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·诸子》：“迄至 魏 晋 ，作者间出，谰言兼存，琐语必録，类聚而求，亦充箱照軫矣。” 唐 冯贽 《云仙杂记·携琴就松风涧响之间》：“ 段由夫 携琴就松风涧响之间曰：三者皆自然之声，正合类聚。” 明 陈仕贤 《＜七修类稿＞原序》：“虽雅俗并陈，巨细毕举，然类聚条分，杂而不越。”

离人（lí rén）的意思：离开亲人或离别别人。

留后（liú hòu）的意思：指留下来做后备或备用。

六籍（liù jí）的意思：指六种身份或地位。

毛传（máo chuán）的意思：指言辞精妙，传达深远。

梦魂（mèng hún）的意思：形容梦境逼真，魂魄离体。

妙悟（miào wù）的意思：指对事物的本质、道理有非凡的洞察力和领悟力。

岷峨（mín é）的意思：形容山势高耸、雄伟壮丽。

篇首（piān shǒu）的意思：篇首指的是文章或作品的开头部分，也可指事物的最初阶段或起始位置。

飘零（piāo líng）的意思：形容无所依托，四处漂泊、流浪。

岂可（qǐ kě）的意思：表示不可、不能、绝不。

前驱（qián qū）的意思：前驱指的是前面引领或开创道路的人或事物，也可以指前人的先驱或开创者。

秦祸（qín huò）的意思：指由于内忧外患而造成的国家灾祸或个人困境。

亲授（qīn shòu）的意思：亲自教导或亲自传授知识、技能。

人境（rén jìng）的意思：指人类的社会环境，也可以指人与自然环境的关系。

日君（rì jūn）的意思：指太阳，也用来比喻君主的权力。

散阙（sàn quē）的意思：形容文人才情悲凉，无法得到重用或得到荣耀。

神感（shén gǎn）的意思：形容人的感觉敏锐，观察力敏锐。

损益（sǔn yì）的意思：指得失、得失之间的关系。

所得（suǒ de）的意思：指个人或团体在某种活动中所得到的利益或收益。

天禄（tiān lù）的意思：指天赋的才能和福祉。

桐江（tóng jiāng）的意思：指人心胸开阔，能容纳众多才能和智慧。

突兀（tū wù）的意思：形容突然出现或独立于周围环境之外，显得突出而不协调。

吾徒（wú tú）的意思：指自己的学生或门徒。

西南（xī nán）的意思：指方向或位置在西南方向，也可引申为指西南地区。

象罔（xiàng wǎng）的意思：形容事物相距甚远，无法比拟。

莘野（shēn yě）的意思：指行为举止不受拘束，不受约束，不受限制。

玄珠（xuán zhū）的意思：比喻非常珍贵的东西或人才。

滟滪（yàn yù）的意思：形容水流的声音或波浪翻滚的样子。

映蔽（yìng bì）的意思：映照和掩盖。

玉帝（yù dì）的意思：玉帝是指道教中的最高神明，也可用来比喻权力至高的人或组织。

猿鹤（yuán hè）的意思：形容人的行为举止像猿猴和鹤鸟一样矫健、灵活。

月妃（yuè fēi）的意思：指月亮，也比喻美丽的女子。

曾经（céng jīng）的意思：曾经表示过去的时间，过去曾经发生过的事情。

丈夫（zhàng fū）的意思：指已婚男子，也可用来泛指男性配偶。

郑笺（zhèng jiān）的意思：指严守信用、守信用、信用可靠。

仲尼（zhòng ní）的意思：指孔子，也可用来形容有德行的人。

周公（zhōu gōng）的意思：周公是指古代中国周朝的开国君主周公旦。在成语中，周公常常用来形容一个人的言行举止公正无私，以及对人民负责任的态度。

卓绝（zhuó jué）的意思：非常出色或突出，超越一般水平

自遣（zì qiǎn）的意思：自己安慰自己，自我安抚

左右（zuǒ yòu）的意思：左右表示大致的范围或数量，也可以表示左边和右边。

不解事（bù jiě shì）的意思：不理解、不明白的事情

这首诗是宋代词人叶适的《魏华甫鹤山书院》，体现了诗人对于古籍学习和个人修养的重视。全诗语言精炼，意境深远，充满了对古典文化的尊崇和个人精神世界的表达。

“苍崔有顶我为庐，日君月妃霍下趋。”开篇即设立了一种超脱世俗的修养空间，诗人将自己比作山峰，为的是建造一座心灵的庙宇。日月星辰皆在其下，这是对自然和宇宙力量的崇拜，也是对个人精神境界的一种描绘。

“梳风洗雨耳自醒，玉帝诏许担宸居。”这里诗人通过风雨的洗礼，唤醒了自己的内心，如同受到天帝的恩赐，承担起精神世界的重任。这两句表达了一种超然物外的精神态度。

“周公仲尼在左右，勘点六籍开凡愚。”诗人将自己置身于历史文化的洪流之中，与古圣先贤如周公、孔子等人物对话，通过研读经典来启蒙愚昧。这显示了诗人对于传统文化的尊重和学习态度。

“曾经秦祸多散阙，郑笺毛传悲纷如。”这两句表达了诗人对于历史上的变迁和学术争鸣的深刻感悟，同时也反映出个人对于知识体系的批判与重建。

“精神感通若亲授，损益殷夏还其初。”这里强调的是通过内在的修养来实现精神上的沟通，如同直接从古圣先贤那里接受教诲。同时，也表达了一种对传统文化精华的提炼和复归本真。

“忆君低回校天禄，高论自遣陈言锄。”诗人通过回忆来校正自己的福祉，同时也在用高远的理论自我解脱，摒弃那些陈旧的言辞。这两句体现了个人对于知识和修养不断追求的态度。

“况今卓绝离人境，妙悟岂可常情拘。”诗人强调自己已经达到了超越凡尘的高度，对于深奥的真理有着非凡的领悟，这种领悟不受常人的情感束缚。

接下来的几句：“飘零每疑梦魂到，惝慌忽堕西南书。韩吕之相以类聚，程张之师以道俱。”诗人通过对梦境的探讨和对古籍的研读，来强化自己的精神世界，同时也在与历史上的哲学家们进行心灵上的交流。

“业调甘酸嗜秦炙，肯逐象罔迷玄珠。”这两句表达了诗人对于学问的追求态度，以及对知识深处不懈怠的探索精神。

“分明愤发贯篇首，端的镂写传吾徒。”这里强调的是对于学术的严谨态度和对文化遗产的传承。

最后几句：“乃知山中新所得，慢简閒编皆弃馀。脩林远岭秋映蔽，浓花近院春扶疏。”诗人在自然中获得了新的认识，对于那些繁复而无用的知识则予以抛弃。这两句通过对自然景观的描绘，表达了一种简约而深刻的生活态度。

总体来看，这首诗展现了叶适对于个人修养、学术研究和文化传承的深厚情感，以及他对于超越世俗、追求精神自由的强烈愿望。