寺古传回向,园空认给孤。
岭欲腾丹鹫,碑疑下赤乌。
阿閦(ā chù)的意思:阿閦是一个古代的官职名称,意为宫廷中的乐人。在现代汉语中,阿閦常用来形容一个人对权贵奉承追求的样子。
白玉(bái yù)的意思:形容品质高尚、纯洁无瑕。
般若(bō rě)的意思:指智慧、智慧的根源。也用来形容人的智慧深厚。
板屋(bǎn wū)的意思:指住宅简陋、简单的房屋。
贝叶(bèi yè)的意思:贝叶意为贝壳的叶子,比喻微小而珍贵的东西。
超人(chāo rén)的意思:形容人的能力非常强大,超过常人。
赤乌(chì wū)的意思:指火红的太阳。
大地(dà dì)的意思:指广阔的土地、大地之上。
帝都(dì dū)的意思:帝都指的是帝王的都城,也用来形容一个国家或地区的首都。
地铺(dì pù)的意思:指在地上铺洒草席或藤席,作为临时床铺的意思。
雕胡(diāo hú)的意思:指人的言行举止虚伪矫饰。
顶上(dǐng shàng)的意思:指在某个位置或地方的最上面。
东西(dōng xī)的意思:物品、事物
遁神(dùn shén)的意思:遁神指的是神灵逃避或隐藏的意思。在古代神话传说中,神灵可以随意出现和消失,遁神则表示神灵离开或隐匿。
法驾(fǎ jià)的意思:指法律的驾驭或支配。比喻法律的约束或制约。
飞轩(fēi xuān)的意思:形容车马奔驰、快速行进。
浮图(fú tú)的意思:形容虚幻、不实的事物。
广莫(guǎng mò)的意思:广泛而深远,无边无际。
沆瀣(hàng xiè)的意思:形容混乱、杂乱无章。
黄金(huáng jīn)的意思:指黄金这种贵重的金属,也可用来比喻非常宝贵、珍贵的事物。
回向(huí xiàng)的意思:指向佛、菩萨等神佛祈福或祝福,借助神佛的力量来达成某个目标。
昏黑(hūn hēi)的意思:形容天色昏暗,没有光亮。
绝顶(jué dǐng)的意思:达到极限或巅峰的状态。
空心(kōng xīn)的意思:指内部为空洞、空虚,没有实质内容或内涵。
兰桂(lán guì)的意思:兰花和桂花,比喻高雅的品质和人才出众。
灵光(líng guāng)的意思:指思维敏捷、反应迅速、见解独到的才智。
六道(liù dào)的意思:指佛教中的六道轮回,即人死后的六种不同的轮回状态。
妙义(miào yì)的意思:指非常巧妙、独到的见解或解释。
茗荈(míng chuǎn)的意思:指非常美好的景色或事物。
默坐(mò zuò)的意思:指默默地坐着,不说话、不动作。
南北(nán běi)的意思:南北表示方向,也可以表示两个相对的地点或事物。
毗卢(pí lú)的意思:指两个人或事物相互支持、互为依赖。
偏王(piān wáng)的意思:指偏袒一方,偏爱一方,不公正对待。
婆娑(pó suō)的意思:形容舞蹈或树木等摇曳的样子,也可用来形容人的姿态或行动优美。
七佛(qī fó)的意思:指佛教中七位具有特殊地位和功德的佛陀。
人境(rén jìng)的意思:指人类的社会环境,也可以指人与自然环境的关系。
三途(sān tú)的意思:指人死后灵魂的三条去路,分别是往生极乐世界、转世投胎和堕入地狱。
上浮(shàng fú)的意思:上升,浮动
神鬼(shén guǐ)的意思:形容事物神秘莫测,超乎寻常。
沈檀(shěn tán)的意思:形容人的品质纯洁无瑕,如同檀香一般。
绳床(shéng chuáng)的意思:指用绳子编织的床,比喻人民群众的力量和团结一致的精神风貌。
圣教(shèng jiào)的意思:指道德高尚、行为端正的人或团体。
狮子(shī zi)的意思:指声音洪亮,威武震撼的吼叫声。
泰华(tài huá)的意思:形容人才出众,英俊潇洒。
醍醐(tí hú)的意思:指最好的、最精华的东西。
无烦(wú fán)的意思:没有烦恼,无忧无虑
象王(xiàng wáng)的意思:指象征权力、地位高峻的人或事物。
香林(xiāng lín)的意思:指香气浓郁的树林或花园,也用来形容香气扑鼻的地方。
心会(xīn huì)的意思:心灵相通,心意相通。
虚无(xū wú)的意思:没有实际内容或意义的空虚状态。
玄谈(xuán tán)的意思:玄谈指的是深奥、难以理解的言论或话语。
幽明(yōu míng)的意思:指黑暗和光明,幽暗和明亮,暗中和明处,引申为对事物的明暗、优劣、真伪等相对状况的描述。
中天(zhōng tiān)的意思:指太阳高悬在天空中央,形容光明照耀、非常明亮。
这首诗描绘了西山诸佛刹的壮丽景象与深邃的佛教氛围。诗人以“结夏”为题,展现了夏日僧侣们在佛刹中的修行生活,以及他们对佛法的深入探讨和领悟。
首句“寺古传回向”,点出佛刹历史悠久,僧侣们在此进行回向仪式,祈求众生福祉。接着,“园空认给孤”描绘了佛刹内清幽的园林,象征着心灵的纯净与孤独的修行状态。
“飞轩临广莫,叠阁到虚无”两句,通过夸张的手法,展现佛刹建筑的宏伟与神秘,仿佛与天地相连,超脱尘世。接下来的“白玉中天甃,黄金大地铺”则以瑰丽的色彩,描绘佛刹的庄严与富丽堂皇。
“千僧翻般若,七佛證毗卢”表现了僧侣们在佛经中寻求智慧,七佛证悟的境界,象征着佛法的深奥与神圣。诗人通过“默坐超人境,高凭豁帝都”表达了僧侣们超越世俗,直面宇宙的精神追求。
“东西凌泰华,南北控燕吴”描绘了佛刹的地理位置之重要,连接东西南北,影响深远。接下来的“阿閦灵光现,婆娑圣教敷”则强调了佛法的普照与传播。
“幽明穷六道,神鬼彻三途”体现了佛教对生死轮回的理解,以及对世间万物的洞察。诗人以“岭欲腾丹鹫,碑疑下赤乌”描绘了自然界的奇观,与佛刹的神圣相映成趣。
“香林狮子伏,法驾象王扶”运用生动的比喻,表现了僧侣们在佛法的引导下,如同狮子般勇猛,象王般稳重。最后,“净业依兰桂,空心会苾刍”表达了僧侣们清净的修行生活,以及与佛法的深刻联系。
整首诗通过丰富的意象和深邃的哲思,展现了佛教文化的博大精深,以及僧侣们在修行过程中的精神追求与内心世界。
程王二夫子,听履上甘泉。
咳唾妙一世,万斛明珠圆。
官居季孟间,风义帝相先。
每当持论许,闻者殆欲仙。
蛟龙纵巨壑,鹰隼横寥天。
坐令脍炙馀,枵腹犹便便。
程方秋欲半,金波照觥船。
追想昔年日,高会有由缘。
亲故持吉语,置酒家东偏。
今年玉堂直,对此宜无眠。
夜色凉如水,冰轮吐层颠。
顾影还自慰,身冠六卿联。
巍巍太平基,圣主乐得贤。
作句纪兹夕,所喜期不愆。
藏之在巾笥,未肯露其全。
王于退食际,髣髴知云然。
求之既愈力,璀璨出长编。
荆潭伫唱酬,凡目一洗湔。
我生亦何幸,披味如击鲜。
明朝问纸价,都下已争传。
《次韵程泰之尚书》【宋·史浩】程王二夫子,听履上甘泉。咳唾妙一世,万斛明珠圆。官居季孟间,风义帝相先。每当持论许,闻者殆欲仙。蛟龙纵巨壑,鹰隼横寥天。坐令脍炙馀,枵腹犹便便。程方秋欲半,金波照觥船。追想昔年日,高会有由缘。亲故持吉语,置酒家东偏。今年玉堂直,对此宜无眠。夜色凉如水,冰轮吐层颠。顾影还自慰,身冠六卿联。巍巍太平基,圣主乐得贤。作句纪兹夕,所喜期不愆。藏之在巾笥,未肯露其全。王于退食际,髣髴知云然。求之既愈力,璀璨出长编。荆潭伫唱酬,凡目一洗湔。我生亦何幸,披味如击鲜。明朝问纸价,都下已争传。
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