栖云楼晏坐效寒山偈·其四(明·殷迈)原文|全文|注释|赏析

《栖云楼晏坐效寒山偈·其四》全文

明 / 殷迈形式: 偈颂押[屑]韵

何名出世心，但不随分别。

(0)

诗文中出现的词语含义

出世（chū shì）的意思：指一个人从平凡或低微的地位或环境中脱颖而出，取得成功或地位的意思。

分别（fēn bié）的意思：指离别、分离、分开等意思。

幻相（huàn xiāng）的意思：指事物看似真实，实际却是虚幻、不可靠的。

六尘（liù chén）的意思：指红尘世界中的六种尘埃，即金银财宝、名利声色、爱欲情感、生死离别、得失荣辱、师徒朋友。

世心（shì xīn）的意思：世界的心意，指世人的共同心愿或共同心思。

随分（suí fēn）的意思：形容程度很高，非常之多

真性（zhēn xìng）的意思：真实、真诚的性格或品质。

鉴赏

这首诗以寒山子的风格，探讨了佛教中关于出世心与分别心的深刻哲理。"六尘虽幻相，能令真性裂"，开篇即点明了外在世界的虚幻本质，六尘（色、声、香、味、触、法）被视为对内心真实性的干扰。"能令真性裂"，强调了这些幻象对本我（真性）的侵蚀作用。

接着，诗人提出"何名出世心，但不随分别"，指出真正的出世之心，并非逃避现实或否定世界，而是在于不被外界事物所牵动，不随世俗的分别心起舞。这里的"分别"，指的是对事物的主观判断和分类，是导致心灵束缚和痛苦的根源。通过这种不随分别的心境，达到超越世俗、接近本真的状态。

整体而言，这首诗通过简练的语言，表达了对于出世与入世、真我与幻象之间关系的深刻思考，体现了明代理论家殷迈对于佛教哲学的独到见解。

作者介绍: 殷迈
朝代：明字：时训号：白野籍贯：明应天府溧阳生辰：1512—1581

（1512—1581）明应天府溧阳人，字时训，号白野。嘉靖二十年进士。授户部主事，改南京吏部验封司主事。隆庆时历江西按察使、四川右布政使。万历时官至南京礼部右侍郎管国子监事。恬淡寡交，然与意气相投者贻书不远千里，以学术相辩證。