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《赠孙从之》全文
宋 / 赵蕃   形式: 古风

吏事要及民,何假须缘饰

是故西都儒,往往名背实。

萍乡孙明府抱负儒术

家长此邦,为政皆有述。

催科非我急,急民使滋殖

今夏戒艰食,粒米劝蓄积

种麦贵宿耕,禾孙视前绩。

是我贤弟昆三市鼎立

正之官南昌,大吏遭丝刻。

为陈先世事稍稍从吾律。

窃尝斯人,当补谏争缺。

如何九原,我为长太息

叔也今王官,路以云霄逼。

才难未易识,屡荐今始入。

赣川与洪州,目见非耳得。

使之佐庙谟弥缝宁阙职。

公行被里言,步武文石

为移一县政,于以万国

我虽落蛮夷归来无日

傥遂乐耕耘于焉吾事毕。

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拼音版原文全文
zèngsūncóngzhī
sòng / zhàofān

shìyàomínjiǎyuánshì

shì西dōuwǎngwǎngmíngbèishí

píngxiāngsūnmíngbàowéishù

jiāchángbāngwèizhèngjiēyǒushù

cuīfēimín使shǐzhí

jīnxiàjièjiānshíquàn

zhǒngmàiguì宿gēngsūnshìqián

shìxiánkūnsānshìdǐng

zhèngzhīguānnánchāngzāo

wèichénxiānshìshìshāoshāocóng

qièchángtànréndāngjiànzhēngquē

jiǔyuánwèichángtài

shūjīnwángguānyúnxiāo

cáinánwèishíjiànjīnshǐrén

gànchuānhóngzhōujiànfēiěr

使shǐzhīzuǒmiàofèngníngquēzhí

gōngxíngbèiyánwénshí

wèixiànzhèngjūnwànguó

suīluòmánguīlái

tǎngsuìgēngyúnyānshì

诗文中出现的词语含义

抱负(bào fù)的意思:指一个人的远大志向和理想

被里(bèi lǐ)的意思:指被他人所害或受到不公正的对待。

步武(bù wǔ)的意思:指人们在学习或工作中不断进步和取得成就。

才难(cái nán)的意思:形容某种才能非常难以获得或具备。

催科(cuī kē)的意思:催促学习,督促进步。

大吏(dà lì)的意思:指高级官员或权力人物。

弟昆(dì kūn)的意思:指弟弟和兄弟,也泛指晚辈和同辈。

鼎立(dǐng lì)的意思:指三个或三个以上的势力平分秋色,势均力敌的局面。

耕耘(gēng yún)的意思:指农民进行耕作和播种的劳动。比喻辛勤努力地工作或经营。

公行(gōng xíng)的意思:公正行事,不偏袒任何一方。

归来(guī lái)的意思:返回原处或归还原处。

家长(jiā zhǎng)的意思:指家庭内部的琐事、矛盾或纠纷。

谏争(jiàn zhēng)的意思:指对不当的事情或错误的决策进行劝谏和争辩。

艰食(jiān shí)的意思:艰难地吃饭,形容生活困苦。

今王(jīn wáng)的意思:指当今的君王,即现任的国家领导人。

九原(jiǔ yuán)的意思:指九个原始的草木丛生的地方,也指原始的状态。

里言(lǐ yán)的意思:指内部的话语或私下的言论,与外界的公开言辞形成鲜明对比。

吏事(lì shì)的意思:指官吏的事务,也泛指官府的事务。

蛮夷(mán yí)的意思:指外族或外国人,常用来指代粗野、无礼的人。

弥缝(mí féng)的意思:弥补缺陷或瑕疵

庙谟(miào mó)的意思:庙谟是一个由两个字组成的成语,庙指庙堂,谟指谋略。庙谟的基本含义是指国家的重大决策和政策的制定过程,也可以指代智慧的谋略和计谋。

明府(míng fǔ)的意思:指明亮正直的官员,也用来形容治理能力出色的官员。

目见(mù jiàn)的意思:亲眼看见,亲自经历。

起家(qǐ jiā)的意思:指一个人或一个家庭由小到大,由贫困到富有,由无名到有名,由微不足道到有一定地位和成就。

窃尝(qiè cháng)的意思:偷偷尝试或体验。

儒术(rú shù)的意思:指儒家学说中的思想、理论和技艺。

如何(rú hé)的意思:表示询问或描述做某事的方法或步骤。

三市(sān shì)的意思:指三个市场,用来形容繁忙、热闹的场面。

稍稍(shāo shāo)的意思:稍微、有点儿

是故(shì gù)的意思:因此;所以;由此可见

事要(shì yào)的意思:事情的要点或核心。

世事(shì shì)的意思:指世间的事情、事物。

斯人(sī rén)的意思:指某人的品德、才华、风范等超出常人,令人敬佩和仰慕。

太息(tài xī)的意思:太息是一个表示悲伤、叹息的词语,用来形容心情沉重、忧愁或无奈。

万国(wàn guó)的意思:指世界各国,表示众多国家的集合。

往往(wǎng wǎng)的意思:常常,经常

王官(wáng guān)的意思:指官员、权贵等地位高而傲慢的人。

未易(wèi yì)的意思:指事物未经改变或未经易变,保持原状。

为政(wéi zhèng)的意思:指担任政府职务,治理国家。

文石(wén shí)的意思:指书籍和文献,也可指碑文和铭文。

无日(wú rì)的意思:没有一天;每天都

西都(xī dōu)的意思:指长期被战乱蹂躏,处于混乱状态的地方。

贤弟(xián dì)的意思:指具有才德、有道德修养的年轻人。

先世(xiān shì)的意思:指已故的祖先或前辈。

蓄积(xù jī)的意思:积累、储存

于以(yú yǐ)的意思:表示从某种手段或方法出发,达到某种目的。

于焉(yú yān)的意思:指到了那个地方,就在那个地方停留或从事某种活动。

缘饰(yuán shì)的意思:指人和事物之间的关系或联系,常用来形容人与物之间的和谐搭配。

云霄(yún xiāo)的意思:指高耸入云的山峰,也用来形容极高的境界或远大的抱负。

滋殖(zī zhí)的意思:滋长繁殖。

长太息(cháng tài xī)的意思:形容长时间地叹息或长时间地休息。

翻译
处理政务要贴近百姓,何需过多装饰。
因此西都的儒生,名声常常与实际不符。
萍乡的孙明府,志向只在儒家学术。
他在此地担任地方官,施政都有明确的主张。
催缴赋税不是我的急务,重要的是让百姓富足繁衍。
今年夏天提醒大家节俭,鼓励储存粮食。
种植麦子要早做准备,如同前人的经验。
我的贤弟昆仲,在三个市场都有杰出表现。
正之在南昌任职,面对上级苛刻的要求。
他讲述家族往事,渐渐遵循我的原则。
我曾感叹此人,应填补谏诤的空缺。
可惜他已去世,我为此深深叹息。
叔父如今官运亨通,接近高位。
人才难得,多次推荐后他才得以进入官场。
亲眼所见赣川和洪州,而非道听途说。
让他辅佐国家决策,职责不应有缺失。
他的行为受众人称赞,步步都留下美德。
他将一县之政移风易俗,使天下均衡。
我虽然身处蛮夷之地,回归的日子总会到来。
如果能享受农耕生活,那就是我人生的归宿。
注释
吏事:政务。
民:百姓。
须缘饰:过多装饰。
西都儒:西都的儒生。
名背实:名声不符实际。
孙明府:孙明府官职。
抱负:志向。
儒术:儒家学术。
为政:施政。
述:主张。
催科:催缴赋税。
急民:让百姓富足。
滋殖:繁衍。
戒艰食:节俭。
蓄积:储存。
种麦:种植麦子。
宿耕:早做准备。
前绩:前人经验。
贤弟昆:兄弟。
三市:三个市场。
鼎立:杰出。
正之官南昌:正之在南昌任职。
丝刻:苛刻要求。
先世事:家族往事。
从吾律:遵循我的原则。
斯人:此人。
谏争缺:谏诤的空缺。
九原:去世。
长太息:深深叹息。
王官:高官。
云霄逼:接近高位。
屡荐:多次推荐。
入:进入官场。
赣川:赣江流域。
洪州:洪州地区。
耳得:道听途说。
庙谟:国家决策。
弥缝:弥补缺失。
公行:公众行为。
文石:美德。
移一县政:改变一县风气。
均万国:使天下均衡。
落蛮夷:身处蛮夷之地。
归来:回归。
乐耕耘:享受农耕。
焉:于此。
毕:结束。
鉴赏

这首诗是宋代诗人赵蕃所作的《赠孙从之》,表达了对孙从之为官清廉、体恤民生的赞赏。诗中提到孙从之身为儒者,抱负远大,注重实际施政,不急于征收赋税,而是关注民众生计,鼓励储蓄和农业生产。他以亲身经历为例,规劝上级官员遵循公正之道,弥补缺失。诗中还表达了对孙从之才华的认可,认为他有能力参与国家决策,弥补庙堂之失。最后,诗人表示自己虽然身处偏远之地,但期待孙从之能进一步发挥才能,造福更多地区,自己也有回归朝廷的一天,如果能专注于农耕,便是人生圆满。整首诗赞扬了孙从之的品德和才能,以及对社会公正的追求。

作者介绍

赵蕃
朝代:唐

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