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《摸鱼儿.题龚节孙仿橘图》全文
清 / 陈维崧   形式: 词  词牌: 摸鱼儿

有兰陵、宁馨年少,风前玉树姚冶

缚茆树栅溪畔,正傍樊川水榭。谁图画

秋后霜柑百颗高低亚。寒香噀射。

楚颂名亭,追踪坡老,此意尽潇洒

人间世,总是蜗牛传舍。休矜文采儒雅

海田几遍栽桑后,万事虚舟飘瓦蜀山下。

苏子祠堂、老木曾连把。如今尽也。

便结得亭成,他年志遂,后日谁怜者。

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诗文中出现的词语含义

楚颂(chǔ sòng)的意思:楚国的颂歌,指赞美楚国的歌曲或诗篇。

传舍(chuán shè)的意思:传递住处,即传递消息或信息。

川水(chuān shuǐ)的意思:川水指的是江河流水,也可以比喻事物的变化或流动。

低亚(dī yà)的意思:指位置、地位或水平较低。

樊川(fán chuān)的意思:形容人或事物的能力、才华非凡,超过常人。

缚茆(fù máo)的意思:指束缚、拘束。

高低(gāo dī)的意思:指事物的高度和低度,也可指人的品质、能力等的高低。

海田(hǎi tián)的意思:指广阔辽阔的海洋或田野。

后日(hòu rì)的意思:指未来的某一天,即明天以后的日子。

年少(nián shào)的意思:指年纪轻,年幼。

宁馨(níng xīn)的意思:安宁、平和的心情

飘瓦(piāo wǎ)的意思:形容风势非常猛烈。

坡老(pō lǎo)的意思:指人年老体衰、行动不便。

秋后(qiū hòu)的意思:指事情发生后不久,事情的结果或后果就显现出来。

人间(rén jiān)的意思:人间指的是人类所在的世界,也可以指人世间的事物、人情世故。

儒雅(rú yǎ)的意思:指文雅、有教养、有修养的风度和举止。

如今(rú jīn)的意思:指现在,表示当前的时间或情况。

蜀山(shǔ shān)的意思:指遥远神秘的地方,也指人们向往的理想境地。

树栅(shù shān)的意思:比喻固定不变的观念或制度。

霜柑(shuāng gān)的意思:形容人或事物经历了严寒的考验后变得坚强、坚韧。

水榭(shuǐ xiè)的意思:水榭是一个汉语成语,指的是建在水上的亭子或楼阁。也可以用来形容环境优美、景色宜人的住所。

祠堂(cí táng)的意思:祠堂是指供奉祖先或先贤的庙宇。

苏子(sū zǐ)的意思:指聪明、才智出众的人。

他年(tā nián)的意思:他年指的是将来的某一年,一般用来表示将来的某个时刻或某个年份。

图画(tú huà)的意思:图画是指绘画、画作。也可用来形容形象生动、生动有趣。

万事(wàn shì)的意思:万事如意是一个祝福的词语,意思是希望一切事情都能如愿以偿,顺利成功。

文采(wén cǎi)的意思:指文章或言辞的优美、华丽,形容文章或言辞的风采和才华。

蜗牛(wō niú)的意思:形容行动慢、进展缓慢的人或事物。

溪畔(xī pàn)的意思:溪畔指的是河流或溪流的旁边。

潇洒(xiāo sǎ)的意思:形容人的举止、态度轻松自如,不受拘束

虚舟(xū zhōu)的意思:比喻空洞无物的言辞或虚假的行为。

姚冶(yáo yě)的意思:指人的容貌或举止态度狂傲、自负、张扬。

有苏(yǒu sū)的意思:有希望、有出路。

玉树(yù shù)的意思:指品质高尚、才华出众的人或事物。

追踪(zhuī zōng)的意思:追踪指追随、跟踪,通常用来形容紧紧地跟着某人或某物,不放弃追寻。

总是(zǒng shì)的意思:始终如一,一直都是这样

人间世(rén jiān shì)的意思:指人世间的事物和人情世故。

虚舟飘瓦(xū zhōu piāo wǎ)的意思:比喻人的思想、行为虚浮不实在。

鉴赏

这首词由清代词人陈维崧所作,名为《摸鱼儿·题龚节孙仿橘图》。词中描绘了一幅生动的橘园景象,通过细腻的笔触展现了橘树的形态与秋后的霜柑之美,以及橘园主人的高雅情趣。

词的开篇“有兰陵、宁馨年少,风前玉树姚冶”,以“兰陵”、“宁馨”等词描绘了少年的风华正茂,仿佛是风中摇曳的玉树,充满了生机与活力。接着,“缚茆树栅东溪畔,正傍樊川水榭”两句,将读者带入了一个宁静而雅致的橘园之中,溪畔的茅屋与水榭相映成趣,营造出一种远离尘嚣的隐逸氛围。

“谁图画。画秋后、霜柑百颗高低亚”则进一步描绘了橘园的丰收景象,百颗霜柑在枝头高低错落,仿佛是大自然精心绘制的一幅画卷。接下来的“拟楚颂名亭,追踪坡老,此意尽潇洒”几句,表达了对橘园主人追求高雅生活情趣的赞赏,将之比作楚辞中的名亭和苏轼的风范,体现出一种超脱世俗的洒脱与雅致。

词的下半部分,陈维崧借橘园的自然景观,抒发了对人生世事的感慨。“人间世,总是蜗牛传舍。休矜文采儒雅”,表达了对世间浮华与功利的淡然态度,认为真正的雅致与高洁不应仅限于文采与儒雅,更应体现在生活的本质与内在的修为上。

“海田几遍栽桑后,万事虚舟飘瓦”,通过对比海田与漂泊的生活状态,暗示了人生的无常与短暂,提醒人们珍惜眼前的美好与宁静。最后,“蜀山下。有苏子祠堂、老木曾连把。如今尽也。便结得亭成,他年志遂,后日谁怜者”几句,以苏轼的祠堂和老木为背景,寄托了对未来的憧憬与对后世的忧虑,表达了词人对于理想实现与传承的思考。

整首词通过细腻的描绘与深邃的思考,展现了陈维崧对自然美景的热爱与对人生哲理的深刻洞察,是一首兼具艺术美感与思想深度的作品。

作者介绍
陈维崧

陈维崧
朝代:清   字:其年   号:迦陵   籍贯:宜兴(今属江苏)   生辰:1625~1682

陈维崧(1625—1682年),字其年,号迦陵,江苏宜兴人。明末清初词坛第一人,阳羡词派领袖。明末四公子之一陈贞慧之子。明熹宗天启五年(1625年),陈维崧出世,幼时便有文名。十七岁应童子试,被阳羡令何明瑞拔童子试第一。与吴兆骞、彭师度同被吴伟业誉为“江左三凤”。与吴绮、章藻功称“骈体三家”。明亡后,科举不第。弟弟陈宗石入赘于商丘侯方域家,陈维崧亦寓居商丘,与弟同居。
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