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《百字令.赠宋六嫂》全文
元 / 滕斌   形式: 词  词牌: 念奴娇

柳颦花困,把人间恩怨尊前倾尽

何处飞来双比翼,直是同声相应

寒玉嘶风香云卷雪、一串骊珠引。

元郎去后,有谁着意题品

谁料浊羽清商,繁弦急管犹自风韵

莫是紫鸾山曲两两玉童肩并。

白发梨园青衫老传,试与留连听。

可人何处,满庭霜月清冷。

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诗文中出现的词语含义

白发(bái fà)的意思:指白色的头发,也用来形容年老。

比翼(bǐ yì)的意思:比翼是一个形容词,表示夫妻之间亲密无间、恩爱和和睦的关系。

恩怨(ēn yuàn)的意思:指人与人之间的情感纠葛,特指因为亲情、友情、爱情等而产生的纠纷、矛盾和仇恨。

繁弦(fán xián)的意思:形容音乐声音悠扬婉转,音调繁复。

风韵(fēng yùn)的意思:指人或事物具有独特的魅力和优雅。

何处(hé chǔ)的意思:指不确定的地方或未知的位置。

急管(jí guǎn)的意思:形容急迫、紧急的事情。

可人(kě rén)的意思:指人的外貌、气质或性格让人感到可爱、令人喜欢。

梨园(lí yuán)的意思:梨园是指戏曲演员的聚集地,也泛指戏曲界。

骊珠(lí zhū)的意思:形容珍贵的东西。

两两(liǎng liǎng)的意思:成对出现或成对进行。

留连(liú lián)的意思:停留、驻足不前

莫是(mò shì)的意思:表示不确定或怀疑,用于疑问句中。

倾尽(qīng jìn)的意思:倾尽指尽情地倾注全部心血或力量。

青衫(qīng shān)的意思:指年轻人的衣着,也可指年轻人。

去后(qù hòu)的意思:表示某人或某物离开后的状态或情况。

人间(rén jiān)的意思:人间指的是人类所在的世界,也可以指人世间的事物、人情世故。

山曲(shān qǔ)的意思:山曲是指山脉起伏曲折的地方。也可以比喻人生道路曲折艰险。

霜月(shuāng yuè)的意思:霜月指的是农历十月,因为这个时候天气寒冷,霜冻开始出现。

谁料(shuí liào)的意思:表示事情的发展出乎意料,没有预料到。

嘶风(sī fēng)的意思:形容风势猛烈,犹如嘶嘶作响的声音。

题品(tí pǐn)的意思:指对文学作品或艺术作品进行评价、赞赏、鉴赏。

天山(tiān shān)的意思:指巍峨壮丽、高不可攀的山峰,也可比喻高尚的人品和伟大的事业。

同声(tóng shēng)的意思:指两个或多个人的声音同时出现,没有先后顺序。

弦急(xián jí)的意思:形容心情或情绪非常急躁、紧张。

香云(xiāng yún)的意思:形容香气弥漫,云状的景象。

相应(xiāng yìng)的意思:相符合;相符合的

犹自(yóu zì)的意思:仍然、依然

余风(yú fēng)的意思:余风指在某种情况下,还有一丝或一点余味、余韵。

玉童(yù tóng)的意思:指年幼貌美的少年或少女。

着意(zhuó yì)的意思:用心、专心、有意

紫鸾(zǐ luán)的意思:形容夫妻恩爱和谐,相互关爱。

自余(zì yú)的意思:自己多余。指自身优势或能力超过对方,使对方无从应对。

尊前(zūn qián)的意思:在尊贵的人面前,表示恭敬和敬仰。

繁弦急管(fán xián jí guǎn)的意思:形容音乐声音高亢激昂,充满激情。

同声相应(tóng shēng xiāng yìng)的意思:指人们在相同的情况下做出相同的反应,意思是人与人之间应该相互理解、协作,共同应对困难。

一串骊珠(yī chuàn lí zhū)的意思:形容连续出现的一系列优秀的人或事物。

鉴赏

这首元代滕斌的《百字令·赠宋六嫂》是一首词,以细腻的情感描绘和生动的意象展现了对宋六嫂的赞美和离别后的怀念。词中,“柳颦花困”形象地刻画了宋六嫂的娇媚姿态,仿佛在酒席间倾诉人间的喜怒哀乐。"何处飞来双比翼"暗喻她与伴侣情深意切,如同比翼双飞。“寒玉嘶风,香云卷雪”运用了瑰丽的自然景象,比喻她的歌声如寒玉般清脆,如香云般缭绕,令人陶醉。

“元郎去后”表达了词人的遗憾,无人能再欣赏她的才华。“浊羽清商”象征音乐的旋律变化,即使在宋六嫂离开后,她的艺术魅力依然余音绕梁。“紫鸾天山曲”进一步渲染了她的歌声宛如仙音,而“两两玉童肩并”则描绘了一幅神仙眷侣的画面,强化了她的超凡气质。

词的结尾部分,词人感叹“白发梨园,青衫老传”,暗示宋六嫂虽然年华已逝,但技艺仍在传承,希望人们能继续欣赏她的艺术。“可人何处,满庭霜月清冷”以凄清的环境收尾,既表达了对宋六嫂的思念,也寓含了对时光流逝的感慨,整体上是一首深情而富有韵味的赠别之作。

作者介绍
滕斌

滕斌
朝代:元   字:玉霄   籍贯:黄冈(今属湖北省)   生辰:1308—1323

滕斌(1308—1323),一作滕宾,字玉霄。黄冈(今属湖北省)人。主要活动于元武宗至大至英宗至治年间(一三○八-- 一三二三)。 至大年间任翰休学士,出为江西儒学提举,后弃家入天台为道士。
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