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《贺新郎.落星寺》全文
宋 / 黎廷瑞   形式: 词  词牌: 贺新郎

帆影斜阳里。与芦花分风飞过,落星遗此。

瓦老苔荒钟鼓陋,斑剥残碑无几

想此处、阅人多矣。

天上白榆犹落去,况人间一瞬浮花蕊。

五老,笑而已仙翁当日挥麈

阑干浩歌音响,振鱼龙耳

九十馀年无人问,遗韵半江烟水。

宇宙风涛如许

安得六丁移此石,去横身、作个中流砥。

长唱罢,冥鸿起。

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诗文中出现的词语含义

白榆(bái yú)的意思:指人死后的尸体。比喻人的生命已经消逝。

斑剥(bān bāo)的意思:指物体表面的斑纹或斑点剥落。

残碑(cán bēi)的意思:指受到损坏或破坏的石碑或雕塑。也用来比喻已经衰败或失去威严的事物或人。

当日(dāng rì)的意思:指当天、当时的情况或状态。

而已(ér yǐ)的意思:表示某事物或某情况只是如此,没有其他更多的含义或价值。

帆影(fān yǐng)的意思:帆影是一个汉语成语,意思是船帆的倒影。比喻事物的形象或影响。

分风(fēn fēng)的意思:分风指分散或分离风气,也可引申为消除不良风气。

风涛(fēng tāo)的意思:形容风势或波浪汹涌澎湃,喻指形势变化剧烈。

浮花(fú huā)的意思:指表面上华丽而没有实质内容的东西。

个中(gè zhōng)的意思:指事物中的一部分或其中的一种情况。

浩歌(hào gē)的意思:形容歌声宏亮、激昂壮丽的样子。

横身(héng shēn)的意思:指勇敢地冲上前去,不顾自身安危。

挥麈(huī zhǔ)的意思:挥麈是指用手挥动朱红色的羽毛麈来驱赶马匹,比喻引导和调动人才,使其发挥作用。

江烟(jiāng yān)的意思:指江河上升起的水烟,形容景色优美、宜人。

九十(jiǔ shí)的意思:指年纪大,年纪已经接近九十岁。

阑干(lán gān)的意思:指没有任何收入或财物,一无所有的状态。

六丁(liù dīng)的意思:指人的六根都没有掌握好,没有修养。

龙耳(lóng ěr)的意思:形容人耳朵尖利,能听到很远的声音。

芦花(lú huā)的意思:芦花是指芦苇开花的样子,比喻人的思维敏捷、反应迅速。

落星(luò xīng)的意思:形容事物的光彩消失或失去辉煌。

冥鸿(míng hóng)的意思:形容天空中飞翔的大雁。

人间(rén jiān)的意思:人间指的是人类所在的世界,也可以指人世间的事物、人情世故。

如许(rú xǔ)的意思:如此,这样

上白(shàng bái)的意思:指人行为高尚、品德纯洁,不染世俗之恶。

天上(tiān shàng)的意思:形容非常美好的境地或事物。

五老(wǔ lǎo)的意思:指五位年长的长者,也可指五个有经验的人。

无人(wú rén)的意思:没有人,没有人照料或管理的状态

无几(wú jǐ)的意思:几乎没有,极少

仙翁(xiān wēng)的意思:仙翁是指仙人或神仙。

斜阳(xié yáng)的意思:指太阳偏斜于地平线上方的时候,也比喻事物接近末日、衰败或人事已非的状态。

烟水(yān shuǐ)的意思:指炊烟和河水,也泛指人烟稠密的地方。

一瞬(yī shùn)的意思:一瞬意为非常短暂的时间,指极短的时间,一眨眼的功夫。

音响(yīn xiǎng)的意思:指声音高亢、洪亮。

鱼龙(yú lóng)的意思:指伪装成龙的鱼,比喻伪装得很像,很难辨别真伪。

宇宙(yǔ zhòu)的意思:形容某人或某物在某个领域内无人能及、无与伦比。

阅人(yuè rén)的意思:观察、了解人的心理和行为。

钟鼓(zhōng gǔ)的意思:指宴会或庆典上的钟声和鼓声,也用来比喻各种喜庆、热闹的场合。

中流(zhōng liú)的意思:处于中间位置,居于中间地位。

阅人多矣(yuè rén duō yǐ)的意思:指经历丰富,见过很多人,对人情世故有深刻了解。

鉴赏

这首词描绘了一幅夕阳下湖面的宁静画面,帆影与芦花在微风中共舞,仿佛星星落下,留在了这片土地上。寺庙虽破旧,钟鼓斑驳,碑文残缺,却见证了无数人事变迁。诗人感叹,连天上的白榆都已飘落,人间的繁华更是转瞬即逝。他向五老询问,五老只是微笑不语。

接着,诗人回忆起仙翁当年在此地豪情挥洒,歌声激昂,震动鱼龙之耳。然而岁月流转,如今这里已无人问津,只有半江烟水承载着往昔的韵律。面对宇宙的苍茫和风涛的壮阔,诗人不禁感慨万分,希望有神力能将这古老的寺庙石碑移至中流,成为砥柱。最后,诗人以一声长歌结束,唤起冥冥中的鸿雁,寓意着对历史的沉思和对未来的期待。整首词情感深沉,寓言性强,展现了黎廷瑞独特的艺术风格。

作者介绍
黎廷瑞

黎廷瑞
朝代:宋   字:祥仲   籍贯:鄱阳(今江西波阳)   生辰:1250年~1308年

黎廷瑞(1250年~1308年),字祥仲,鄱阳(今江西波阳)人。度宗成淳七年(1271)赐同进士出身,时年二十二。授肇庆府司法参车,需次未上。宋亡,幽居山中十年,与吴存、徐瑞等遥。元世祖至元二十三年(1286),摄本郡教事。凡五年。退后不出,更号俟庵。武宗至大元年卒。有《芳洲集》三卷,收入清史简编《鄱阳五家集》中。事见本集卷首小传。
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