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《雪晴登阖闾城》全文
明 / 郑善夫   形式: 古风

屯车阖闾城,北风吹我缨。

残雪远山,牛羊缩郊坰

四望氛祲何以烽火明。

荆豫复梗化巴渝休兵

东方乱新定,讵可太平

淮蔡连齐梁繁华凋零

新鬼夜群啸,贪攘日相乘。

阛阓少人烟狐兔行其庭。

向来膏腴地,眼见白草生。

白草何田田不足蝗螟

县吏夏楚,馀民死诛征。

我生何为,罹此百忧并。

拔剑出故里捧心明廷

八月过沛水,长路榛荆

宵雨恻野哭,晨风起鸡声。

空日悲愤,岂不怀志诚

承乏三吴伏枕独醒遭逢想马周,■然惭匡衡。

客从北方来,因之问神京

狸鼪宣慢慆凤麟自屏

荃蕙委厥美,艾榝朝盈盈

语罢各掩涕,使我心逾怦。

捐佩故人,答我非众馨。

媒拙终受诒,好修谁共成。

吴侬亦有谣,辛酸不忍听。

东门有瓜场,予亦将归耕

迟迟俗士驾,望望灵修情。

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诗文中出现的词语含义

巴渝(bā yú)的意思:指巴蜀和渝州,泛指巴蜀地区。

百忧(bǎi yōu)的意思:形容烦恼、忧愁非常多。

白草(bái cǎo)的意思:白草意为雪中的草,形容坚强不屈的品质。

悲愤(bēi fèn)的意思:悲愤是指因为悲伤和愤怒而心情沉重。

北风(běi fēng)的意思:指寒冷的北风,比喻严寒的天气或环境。

北方(běi fāng)的意思:指北方的地区或方位。

不足(bù zú)的意思:不值得惊奇或不足以引起注意

不忍(bù rěn)的意思:不忍指不能忍受、无法忍受的意思,表示不愿意或不忍心做某事。

不怀(bù huái)的意思:不怀指心中不抱怨、不计较、不记恨。

残雪(cán xuě)的意思:指残余的雪,比喻事物的残余或遗留。

长路(cháng lù)的意思:指路程遥远,需要长时间才能到达目的地。

晨风(chén fēng)的意思:晨风指的是清晨的微风,也用来形容早晨的新鲜空气和宜人的气候。

承乏(chéng fá)的意思:承受不足,供应不够

迟迟(chí chí)的意思:迟延;不及时

凋零(diāo líng)的意思:指花草枯萎,或形容事物逐渐衰败、消失。

东门(dōng mén)的意思:指离开、出走、辞职等意思。

东方(dōng fāng)的意思:指东方地区,也指东方文化。

独醒(dú xǐng)的意思:独自清醒,不受外界干扰。

繁华(fán huá)的意思:形容繁忙繁荣的样子。

方来(fāng lái)的意思:自从以前到现在,一直到目前为止。

氛祲(fēn jìn)的意思:形容氛围紧张、恐怖。

烽火(fēng huǒ)的意思:指战争或战乱时期,战火四起,烽烟弥漫的景象。

凤麟(fèng lín)的意思:比喻非常稀有珍贵的事物或人才。

风起(fēng qǐ)的意思:指风开始刮起来,也比喻事情开始发生或情况开始变化。

伏枕(fú zhěn)的意思:指睡觉时枕在脑后的枕头,比喻心中有事情想不开导致睡眠不安宁。

膏腴(gāo yú)的意思:形容土地肥沃、富饶,也可用来形容文章或诗词优美丰富。

梗化(gěng huà)的意思:指事物变得僵化、呆板,失去活力和创造力。

故人(gù rén)的意思:故人指的是旧时的朋友或熟悉的人,也可以用来形容过去的事情或往事。

故里(gù lǐ)的意思:故里指的是一个人的故乡或祖籍。

归耕(guī gēng)的意思:指农民归田务农,也比喻人退隐自耕。

好修(hǎo xiū)的意思:指一个人修养很好,品德高尚。

阖闾(hé lǘ)的意思:指古代中国春秋时期的一个国家的国君,也用来形容君主的尊号。

何以(hé yǐ)的意思:为什么,怎么,用什么方法

何为(hé wéi)的意思:指询问某事物的真正含义或定义。

狐兔(hú tù)的意思:指狡猾的狐狸和胆小的兔子,用来形容心机深沉、狡诈狡猾的人。

蝗螟(huáng míng)的意思:比喻贪婪、破坏力强的人或事物。

郊坰(jiāo jiōng)的意思:指郊外的土地或田野。

靖氛(jìng fēn)的意思:指使人心安定,氛围和谐。

讵可(jù kě)的意思:表示不可轻易接受或认同,多用于否定、拒绝或表示疑虑。

捐佩(juān pèi)的意思:指感到自愧不如,对他人的品德、才能或事迹表示钦佩和敬重。

空日(kōng rì)的意思:没有事情可做的日子

灵修(líng xiū)的意思:指修炼心灵,追求精神上的提升和成长。

慢慆(màn tāo)的意思:形容人行动迟缓,慢吞吞的样子。

明廷(míng tíng)的意思:指朝廷明亮正直、清明公正的政府机构。

捧心(pěng xīn)的意思:指对某人或某事非常关切、担心,心怀忧虑。

岂不(qǐ bù)的意思:表示反问或加强语气,意为“难道不是吗?”、“难道不会吗?”等。

齐梁(qí liáng)的意思:指多人齐心协力,共同努力完成一件事情。

人烟(rén yān)的意思:指人口众多、繁华的地方。

日相(rì xiāng)的意思:指人的相貌或气质在日光下显得美丽动人。

三吴(sān wú)的意思:指吴地,即江苏省苏州、无锡、常州三个地方。

少人(shǎo rén)的意思:指人数稀少,少之又少。

神京(shén jīng)的意思:指京城,特指北京。

四望(sì wàng)的意思:四处观察,四方面都看得很清楚。

俗士(sú shì)的意思:指平凡、庸俗的人。

太平(tài píng)的意思:太平指的是社会安定、国泰民安的状态,也可以表示和平、安宁的境地。

田田(tián tián)的意思:形容庄稼长势茂盛,丰收的样子。

望望(wàng wàng)的意思:望望是一个表示观望、等待的词语,常用于描述某人在等待或观察某种情况的发展。

惟独(wéi dú)的意思:只有;仅有

我生(wǒ shēng)的意思:指自己的一生、个人的生活。

吴侬(wú nóng)的意思:吴侬是中国方言中对上海话的称呼,也指上海人。

夏楚(jiǎ chǔ)的意思:指夏天的清晨或黄昏。

县吏(xiàn lì)的意思:指担任县级地方政府行政机关工作的官员。

相乘(xiāng chéng)的意思:两个或多个数相乘

向明(xiàng míng)的意思:向着明亮的方向前进,意味着积极向上、追求进步。

向来(xiàng lái)的意思:一直以来,从来就是这样

宵雨(xiāo yǔ)的意思:宵夜时下的雨,比喻短暂而轻微的雨。

新鬼(xīn guǐ)的意思:指新来的人或新手,也可用来形容某个领域中的新人。

辛酸(xīn suān)的意思:形容苦楚、痛苦、辛苦。

休兵(xiū bīng)的意思:停止战斗,暂时休息

雪辉(xuě huī)的意思:形容雪光明亮耀眼。

眼见(yǎn jiàn)的意思:亲眼看到的事实或现象。

掩涕(yǎn tì)的意思:用手掩住眼泪,表示悲伤或痛苦。

盈盈(yíng yíng)的意思:形容充满或溢出的样子

远山(yuǎn shān)的意思:远离自己所在的地方,到更远的地方去。

遭逢(zāo féng)的意思:遭遇,遇到

榛荆(zhēn jīng)的意思:形容环境贫瘠、条件艰苦。

志诚(zhì chéng)的意思:志向高远,言行真诚。

自屏(zì píng)的意思:指自己封闭自己,自我限制,不愿意与外界接触或交流。

阖闾城(hé lǘ chéng)的意思:指一个人或团体的势力、影响力极大,无人可敌。

鉴赏

这首诗描绘了诗人雪后登临阖闾城所见的凄凉景象,以及对时局动荡、民生艰难的深切感慨。

首句“屯车阖闾城,北风吹我缨”描绘了诗人驾车来到阖闾城,北风凛冽,吹动着他的帽缨,营造出一种肃杀的氛围。接着,“残雪辉远山,牛羊缩郊坰”写出了雪后山色的美丽与牛羊在荒郊的瑟缩,展现了自然界的静谧与生命的脆弱。

“四望靖氛祲,何以烽火明”表达了诗人对时局的忧虑,即使烽火不再燃起,但战乱的阴影并未消散。“荆豫复梗化,巴渝未休兵”进一步强调了南方地区的动荡不安。“东方乱新定,讵可言太平”则揭示了全国局势的复杂与不稳定。

“淮蔡连齐梁,繁华转凋零”描绘了淮河、蔡州等地的衰败景象,昔日的繁华已不复存在。“新鬼夜群啸,贪攘日相乘”形象地描绘了战乱中无辜生命的悲惨遭遇。“县吏尚夏楚,馀民死诛征”揭露了官府的苛政与百姓的苦难。

“我生夫何为,罹此百忧并”表达了诗人对自身命运的困惑与无奈。“拔剑出故里,捧心向明廷”暗示了诗人可能有改变现状的决心与行动。“八月过沛水,长路愁榛荆”描绘了诗人旅途的艰辛与内心的愁苦。

“宵雨恻野哭,晨风起鸡声”通过自然景象的描写,渲染了诗人内心的悲伤与孤独。“空日积悲愤,岂不怀志诚”表达了诗人对时局的忧虑与对正义的坚守。“承乏下三吴,伏枕惟独醒”描述了诗人身处困境,却依然保持清醒与独立思考。

“遭逢想马周,■然惭匡衡”表达了诗人对自己才能与际遇的反思,以及对历史人物的敬仰与自责。“客从北方来,因之问神京”描绘了诗人与来访者的对话,探讨国家的未来与希望。

“狸鼪宣慢慆,凤麟多自屏”比喻了奸佞当道,正直之士避世隐居。“荃蕙委厥美,艾榝朝盈盈”象征了美德被遗忘,恶行盛行。“语罢各掩涕,使我心逾怦”描绘了对话后的感伤与触动。

“捐佩遗故人,答我非众馨”表达了诗人对友情的珍视与对真挚情感的渴望。“媒拙终受诒,好修谁共成”反映了诗人对自我完善与他人合作的追求。“吴侬亦有谣,辛酸不忍听”描绘了民间流传的哀歌,充满了对现实的不满与痛苦。

“东门有瓜场,予亦将归耕”表达了诗人对田园生活的向往,希望能够远离尘嚣,回归自然。“迟迟俗士驾,望望灵修情”则描绘了诗人对理想与现实之间距离的感慨,以及对高尚情操的追求。

整体而言,这首诗通过对自然景观、社会现象和内心情感的细腻描绘,深刻反映了明代晚期动荡的社会背景和个人的忧国忧民之情。诗人以深沉的笔触,展现了对时局的忧虑、对人民疾苦的关注,以及对理想与现实之间矛盾的思考,体现了其深厚的人文关怀和社会责任感。

作者介绍

郑善夫
朝代:明   字:继之   号:少谷   籍贯:福建闽县   生辰:1485—1523

(1485—1523)福建闽县人,字继之,号少谷。弘治十八年进士。授户部主事,榷税浒墅。愤嬖幸用事,弃官归。正德中,起礼部主事,进员外郎。谏南巡,受廷杖,力请归。嘉靖初,以荐起为南京吏部郎中,途中病死。工画善诗。有《少谷集》、《经世要谈》。
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