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《泛溪纪游》全文
明 / 庞尚鹏   形式: 古风  押[尤]韵

共有江山癖,逍遥浪游

秋深摇落,万树风飕飕

扫黄雾尽,须臾紫气浮。

金轮东海,移上碧天头。

清光林莽,仰见草木稠。

溪毛正堪采,蘋藻尽加羞。

搴篷广舒眺,万象凝眸

俯吸长江水,欲涉昆崙丘。

观者争拥路,李郭仙舟

孤村曲水中有百花洲。

园池别墅,菊圃枕芳畴。

停桡频命酌抚景绸缪

鱼龙逆浪,鹰隼击高秋

此生扰扰劳瘁何时休。

达人自遣泛水飞楼

掣身谢尘鞅,耻为名利谋。

皂帽迎风落,渔樵歌讴

遭逢唐虞世,恩波海陬

感君结高义,难将白璧酬。

朱颜岂长在,明珠暗投

盘桓有馀乐,身外吾何求。

白云聚散千古悠悠

蓬莱隔万里,道路阻修

岁月不待人,倚天去留

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诗文中出现的词语含义

暗投(àn tóu)的意思:暗中投靠、秘密投敌

百花(bǎi huā)的意思:形容各种各样的花朵齐放。

白云(bái yún)的意思:指白色的云彩,比喻轻松、自由自在的心情。

白璧(bái bì)的意思:指无暇的美玉,也比喻纯洁无瑕的人或事物。

碧天(bì tiān)的意思:指蓝天,晴朗明净的天空。

别墅(bié shù)的意思:别墅是一种豪华的住宅,通常用来休闲度假或者作为富人的住所。

不待(bù dài)的意思:不等待,不耐烦

草木(cǎo mù)的意思:指人心惶惶,对一切事物都怀疑和恐惧,过分紧张的心理状态。

长江(cháng jiāng)的意思:指中国最长的河流,也可用来形容事物广阔、气势雄伟。

尘鞅(chén yāng)的意思:指世俗的名利、虚荣的事物。

绸缪(chóu móu)的意思:指精心安排、周密筹划。

此生(cǐ shēng)的意思:指一生、一世、终身。表示此生的时间范围,强调某种情感或决心将会贯穿整个人生。

达人(dá rén)的意思:指在某个领域非常擅长、精通的人。

待人(dài rén)的意思:待人指对待他人的态度和行为。通常指待人友好、真诚、礼貌、公正等。

道路(dào lù)的意思:指人生的道路、行进的方向,也可指事物的发展趋势。

东海(dōng hǎi)的意思:指东方的大海,也泛指东方。

恩波(ēn bō)的意思:指人与人之间的亲密关系,特指师生之间深厚的情谊。

泛水(fàn shuǐ)的意思:指水面广阔,没有边界。

飞楼(fēi lóu)的意思:形容建筑物高耸而雄伟。

抚景(fǔ jǐng)的意思:悠然观赏美景,享受宁静的时刻。

高义(gāo yì)的意思:指高尚的道义、正义。形容人品高尚,行为正直,不屈服于利益的诱惑。

高秋(gāo qiū)的意思:指秋天的季节非常美好,天空高远而明朗,气候宜人。

歌讴(gē ōu)的意思:称赞歌颂。

共有(gòng yǒu)的意思:共同拥有或共同分享

孤村(gū cūn)的意思:指偏僻孤立的村庄,也用来形容一个人处境孤独,缺乏支持和帮助。

海陬(hǎi zōu)的意思:形容人的胸怀宽广,心胸豁达,不拘小节。

何时(hé shí)的意思:何时表示询问时间,问什么时候。

江水(jiāng shuǐ)的意思:指江河水流,多用来比喻事物的发展变化。

江山(jiāng shān)的意思:指国家的疆土、版图,也指国家的统治地位和政权。

金轮(jīn lún)的意思:金轮指的是佛教中的一种神器,也被用作比喻。在佛教中,金轮是佛陀所持的一种武器,象征着智慧和力量。在成语中,金轮意味着强大的力量和威力。

聚散(jù sàn)的意思:聚集和分散

浪游(làng yóu)的意思:指随意游玩,漫无目的地旅行。

劳瘁(láo cuì)的意思:劳累困苦

李郭(lǐ guō)的意思:指人们互相推诿、相互推卸责任,拒不承担责任或推脱责任的行为。

林莽(lín mǎng)的意思:指草木丛生、茂密的林地,也用来比喻人才辈出、众多杰出的人物。

命酌(mìng zhuó)的意思:命酌是一个由四个汉字组成的成语,表示在重大决策或困难抉择面前,需要经过深思熟虑、谨慎权衡。

明珠(míng zhū)的意思:指非常宝贵的东西或人才。

名利(míng lì)的意思:指名声和利益。名利是指人们追求的声誉和财富,常用来表示人们对名望和利益的追求和渴望。

逆浪(nì làng)的意思:逆反、违背潮流的行为或态度。

凝眸(níng móu)的意思:凝视、注视

盘桓(pán huán)的意思:形容人在某个地方停留、逗留不去。

蓬莱(péng lái)的意思:指令人向往的美好乐园或理想境地。

千古(qiān gǔ)的意思:指长时间的历史时期,也可以表示永远、永久。

清光(qīng guāng)的意思:指光亮、明亮

秋深(qiū shēn)的意思:指秋天已经深入,天气转凉,秋意渐浓。

曲水(qǔ shuǐ)的意思:曲水,指水流弯曲蜿蜒的样子。

去留(qù liú)的意思:指离开或留下的选择。

扰扰(rǎo rǎo)的意思:指连连扰乱、打扰。

扫黄(sǎo huáng)的意思:清除淫秽、不良的东西

山癖(shān pǐ)的意思:对山林的热爱和追求,喜欢独自呆在山中的习性。

身外(shēn wài)的意思:指超越个人私利,超脱尘世纷扰,追求高尚境界。

时休(shí xiū)的意思:指适时休息或停止工作,以保持身心健康。

飕飕(sōu sōu)的意思:形容风声、箭声等声音刺耳、猛烈。

岁月(suì yuè)的意思:岁月指的是时间的流逝和年岁的变迁。它常用来表达人生的短暂和岁月的无情。

隼击(sǔn jī)的意思:隼击是指像隼一样猛烈地攻击,形容行动迅猛、力度强大。

唐虞(táng yú)的意思:指古代中国两个伟大的王朝,唐朝和虞朝,也用来形容一个国家或朝代的兴盛和繁荣。

天头(tiān tóu)的意思:指在某一领域或某一方面具有卓越地位或领导地位的人。

万象(wàn xiàng)的意思:形容事物繁多、变化无穷。

溪毛(xī máo)的意思:形容非常细小的东西或微不足道的事物。

仙舟(xiān zhōu)的意思:指仙人乘坐的船只。比喻神仙的交通工具,也用来形容人的才能超群、出众。

逍遥(xiāo yáo)的意思:形容自由自在、无拘无束、无所羁绊。

须臾(xū yú)的意思:极短的时间;片刻

摇落(yáo luò)的意思:指风摇动树木使树叶掉落,比喻事物的变动、衰败。

倚天(yǐ tiān)的意思:依靠天地之力量,比喻力量强大、势不可挡。

鹰隼(yīng sǔn)的意思:指雄鹰和隼鹰,比喻勇猛、敏捷的精神状态和行动力。

迎风(yíng fēng)的意思:顺风而行,迎着风向前进。

悠悠(yōu yōu)的意思:形容时间长久、漫长。

渔樵(yú qiáo)的意思:渔樵是一个由两个词组成的成语,分别是“渔”和“樵”。渔指的是捕鱼,樵指的是伐木。渔樵的基本含义是指人们从事渔业和樵业的生活。

鱼龙(yú lóng)的意思:指伪装成龙的鱼,比喻伪装得很像,很难辨别真伪。

园池(yuán chí)的意思:指园中的池塘,用来形容环境优美、景色宜人的地方。

遭逢(zāo féng)的意思:遭遇,遇到

皂帽(zào mào)的意思:指以各种方式诬陷他人,使其蒙受冤屈和损害。

中有(zhōng yǒu)的意思:表示在某种事物或情况中存在着某种特定的内容、特征或要素。

朱颜(zhū yán)的意思:朱颜指的是红色的脸色,形容人的面色红润。

紫气(zǐ qì)的意思:形容吉祥、光明的气象出现。

自遣(zì qiǎn)的意思:自己安慰自己,自我安抚

阻修(zǔ xiū)的意思:阻止修建或修复;阻碍修复工作的进行。

百花洲(bǎi huā zhōu)的意思:形容各种各样的花朵齐放的美好景象。

鉴赏

这首《泛溪纪游》是明代诗人庞尚鹏所作,描绘了诗人泛舟溪流间的闲适生活与内心情感的细腻表达。

诗中开篇“共有江山癖,逍遥且浪游”,点明了诗人对自然山水的热爱,以及追求自由自在生活的态度。接着,“秋深正摇落,万树风飕飕”描绘了秋天落叶飘零的景象,营造了一种宁静而略带萧瑟的氛围。随后,“一扫黄雾尽,须臾紫气浮。金轮出东海,移上碧天头”运用丰富的想象,描绘了日出时分的壮丽景色,象征着希望与新生。

“清光彻林莽,仰见草木稠”进一步展现了自然界的生机勃勃,而“溪毛正堪采,蘋藻尽加羞”则通过采摘溪边植物的细节,表达了诗人对自然之美的欣赏与珍惜。接下来,“搴篷广舒眺,万象皆凝眸”描绘了诗人泛舟时的广阔视野,以及对周围世界的全神贯注。

“俯吸长江水,欲涉昆崙丘”则体现了诗人渴望探索未知、追求更高境界的精神。之后,“观者争拥路,李郭同仙舟”通过描述众人围观的情景,表现了诗人泛舟活动的热闹与受欢迎程度。而“孤村藏曲水,中有百花洲”则描绘了沿途经过的美丽村庄与自然景观,充满了诗意与和谐。

“园池开别墅,菊圃枕芳畴”展示了诗人对美好生活的向往与追求,而“停桡频命酌,抚景意绸缪”则体现了他在享受美景的同时,也深思熟虑,感悟人生。接下来,“鱼龙排逆浪,鹰隼击高秋”通过动物的活动,进一步丰富了画面的动态感和生命力。

“此生常扰扰,劳瘁何时休”表达了诗人对现实生活的感慨与对解脱的渴望。“达人能自遣,泛水架飞楼”则暗示了诗人对于超脱世俗、追求精神自由的向往。最后,“掣身谢尘鞅,耻为名利谋”强调了诗人对名利的淡泊,以及对自由生活的追求。

“皂帽迎风落,渔樵共歌讴”描绘了诗人与渔民、樵夫共同享受自然之乐的画面,体现了人与自然和谐相处的美好愿景。“遭逢唐虞世,恩波遍海陬”表达了诗人对理想社会的向往,以及对普世恩泽的期待。“感君结高义,难将白璧酬”则表达了诗人对高尚情操的敬佩,以及对无法用物质回报的情感。

“朱颜岂长在,明珠惜暗投”体现了诗人对生命短暂与珍贵事物易逝的感慨。“盘桓有馀乐,身外吾何求”表达了诗人对当下快乐的满足,以及对身外之物的淡然态度。“白云长聚散,千古空悠悠”则以白云的聚散象征人生的无常与宇宙的永恒,表达了诗人对时间流逝的深刻思考。

“蓬莱隔万里,道路嗟阻修”表达了诗人对理想之地的向往,以及对实现这一目标的困难与挑战。“岁月不待人,倚天任去留”则强调了时间的宝贵与个人命运的自主选择,体现了诗人对生命的珍视与对未来的乐观态度。

综上所述,《泛溪纪游》不仅是一首描绘自然风光与诗人情感的优美诗歌,更蕴含了对人生、自然、社会、理想的深刻思考与感悟,展现了诗人庞尚鹏独特的艺术风格与人文情怀。

作者介绍

庞尚鹏
朝代:明

(?—约1582)广东南海人,字少南。嘉靖三十二年进士。授乐平知县,擢御史,出按河南、浙江等地,搏击豪强,吏民震慑。嘉靖四十四年,在浙江推行一条鞭法,为一条鞭法之始。隆庆元年,迁大理右寺丞。次年,擢右佥都御史,兼领九边屯务。诸御史督盐政者以事权被夺,起而攻之,斥为民。万历四年起故官巡抚福建,拜左副都御史。忤张居正罢归,家居四年卒,谥惠敏。有《百可亭摘稿》。
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