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《题张母陈太恭人八十一冥寿》全文
清 / 郑国藩   形式: 古风

庄叟戏作齐物论,彭夭殇寿滋疑问

由来质难久存,修短畴能分尺寸

世俗纷纷引年寿母先传鲁颂篇。

舞綵介眉继起,驻颜孰是大罗仙。

吾谓阴阳同一理,山丘华屋难异视。

亡如孝子心,岂必古来真无死。

张君五云今达者,手捧桃觞称庆下。

祝哽祝噎生前一曲南陔无价

忆昔封翁弃养时,簉室霜寒鬓未丝。

画荻自传方教文苑循吏初基

古艳传三不朽没世无称圣所丑。

死而犹有不死存,便是人间上寿

不见孟母三迁子学成,千秋庙享尚馀荣。

河沙巾帼在,身后谁复识姓名

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诗文中出现的词语含义

便是(biàn shì)的意思:表示事物一旦达到某种程度或状态,就不再有其他变化。

不朽(bù xiǔ)的意思:永远不会消失或被遗忘的;永恒的

不见(bú jiàn)的意思:不再见到,失去联系

称庆(chēng qìng)的意思:表示庆祝、喜悦之情。

尺寸(chǐ cùn)的意思:形容大小、长短、高低等方面的范围或度量。

初基(chū jī)的意思:初步的基础,最初的基本。

大罗(dà luó)的意思:形容规模庞大,众多而壮观。

方教(fāng jiào)的意思:方教指的是直接教导,直截了当地传授知识或技能。

纷纷(fēn fēn)的意思:形容事物多而杂乱,众多的样子

封翁(fēng wēng)的意思:指一个人在某个领域或行业中已经非常出色并且有很高的声望。

古艳(gǔ yàn)的意思:古代的美丽和优雅

古来(gǔ lái)的意思:指古代以来,历史长久的意思。

河沙(hé shā)的意思:形容数量众多,多指人或事物的数量非常多。

恒河(héng hé)的意思:指永恒不变的事物或情况

画荻(huà dí)的意思:指用绘画艺术手法描绘荻叶的形态,比喻对事物的描摹或描述。

华屋(huá wū)的意思:形容房屋华丽、豪华。

继起(jì qǐ)的意思:继续发生,接连不断地发生

介眉(jiè méi)的意思:形容人的眉毛修饰得整齐漂亮。

巾帼(jīn guó)的意思:指女子,尤指有才干或有杰出成就的女子。

鲁颂(lǔ sòng)的意思:指对某人或某事物表示敬佩、赞美之情。

没世(mò shì)的意思:一辈子,终生

孟母(mèng mǔ)的意思:指家庭教育的重要性。比喻父母的良好教育对子女的影响。

南陔(nán gāi)的意思:指山势高耸,形态险峻。

弃养(qì yǎng)的意思:指父母或养父母无情抛弃自己的儿女,不负起养育的责任。

岂必(qǐ bì)的意思:用于反问,表示事情并非一定如此。

齐物(qí wù)的意思:指物体的各个部分协调一致,没有不和谐的地方。也可以指人与人之间关系和谐,没有矛盾。

千秋(qiān qiū)的意思:千秋,指长久的时期或长远的未来。

人间(rén jiān)的意思:人间指的是人类所在的世界,也可以指人世间的事物、人情世故。

三迁(sān qiān)的意思:指人居住的地方多次变动,也可用来形容心思不定,不安定的状态。

山丘(shān qiū)的意思:指起伏的山峰或山脉。

上寿(shàng shòu)的意思:指人的寿命增长,年龄增长。

身后(shēn hòu)的意思:指一个人或事物在另一个人或事物之后,引申为对某个人或事物的评价或看法。

生前(shēng qián)的意思:指某人在去世前的时期,通常用于形容人在临终前的状态或行为。

是人(shì rén)的意思:指人品、品德好。

世俗(shì sú)的意思:指世间的俗气、庸俗之事或人情世故。

寿母(shòu mǔ)的意思:指长寿的母亲,也泛指年长的母亲。

霜寒(shuāng hán)的意思:指寒冷的天气,也用来形容人的心情冷淡。

俗纷(sú fēn)的意思:指世俗纷扰、纷争不断,形容社会风气混乱、人心不安。

同一(tóng yī)的意思:相同或一致

亡如(wáng rú)的意思:形容非常迅速地消失或离去。

文苑(wén yuàn)的意思:指文学艺术的殿堂,也泛指文学艺术领域。

物论(wù lùn)的意思:指对事物的本质、性质进行深入的探讨和论述。

五云(wǔ yún)的意思:指天空中的云彩,比喻事物的变化多端、不可捉摸。

无价(wú jià)的意思:没有价值,无法估量的珍贵

无称(wú chēng)的意思:指没有名分、地位或权力。

孝子(xiào zǐ)的意思:指对父母尽心尽力、孝敬有加的子女,也泛指尊敬和孝顺的后代。

姓名(xìng míng)的意思:指一个人的姓和名字,用来表示个人身份。

修短(xiū duǎn)的意思:修短是一个形容词词组,表示人的品德修养高尚或者人的身材矮小。

循吏(xún lì)的意思:指忠诚、勤勉、廉洁的官员。

夭殇(yāo shāng)的意思:指年幼的人过早地离世或事物过早地毁灭。

疑问(yí wèn)的意思:表示对某事情的真实性、正确性、合理性等存在疑问或怀疑。

义方(yì fāng)的意思:

行事应该遵守的规范和道理。《逸周书·官人》:“省其居处,观其义方。”《左传·隐公三年》:“ 石碏 諫曰:‘臣闻爱子教之以义方,弗纳於邪。’”后因多指教子的正道,或曰家教。 晋 葛洪 《抱朴子·崇教》:“爱子欲教之义方,雕琢切磋,弗纳於邪伪。” 宋 岳飞 《辞男云特转恩命札子》:“臣男 云 始就义方,尚存乳臭。”《二十年目睹之怪现状》第九五回:“ 迂奶奶 把他待得如同婆婆一般,万事都秉命而行,教子也极有义方。”

一曲(yī qǔ)的意思:指一首曲子,也用来比喻一段事情或一段时间。

一理(yī lǐ)的意思:一理指的是一种道理或原则。它强调事物之间的联系和相互关系。

阴阳(yīn yáng)的意思:阴阳是中国哲学中的一个重要概念,指的是宇宙万物的两个相对而又统一的方面。阴指阴暗、负面、 passivity;阳指明亮、积极、活动。阴阳相互依存、相互转化,是世界万物存在和发展的根本原则。

引年(yǐn nián)的意思:引年指通过引用历史上的事例或人物来证明或说明现在的情况或观点。

由来(yóu lái)的意思:指事物的起源或由来的来历。

真无(zhēn wú)的意思:真实无误,完全没有。

质难(zhì nán)的意思:指质疑困难,表示对某事物或某人的质疑和困难。

祝噎(zhù yē)的意思:祝噎是一个四字成语,意思是祝福别人不要噎着,比喻对别人的关心和祝福。

自古(zì gǔ)的意思:从古至今,自古以来。

自传(zì zhuàn)的意思:指自己撰写的传记,用以讲述自己的生平经历和思想感悟。

子学(zǐ xué)的意思:子学指的是学习儿童时期的知识和技能。它强调了学习的重要性,并暗示了儿童时期是人们学习的黄金时期。

恒河沙(héng hé shā)的意思:指数量极大,无法计算的数量。

齐物论(qí wù lùn)的意思:指人与自然界万物和谐相处,平等对待一切事物。

三不朽(sān bù xiǔ)的意思:形容事物或人具有长久、不朽的特性。

恒河沙数(héng hé shā shù)的意思:指极大的数量或数量极多,形容数量多得难以计算。

没世无称(mò shì wú chēng)的意思:永远无法被称量或衡量的。

孟母三迁(mèng mǔ sān qiān)的意思:指孟母为了让孟子能够接受良好的教育,三次搬家换邻居,以求提供更好的学习环境。比喻家长为了子女的教育成长而不惜付出努力。

祝哽祝噎(zhù gěn zhù yē)的意思:形容说话咬字不清,口齿不清楚。

鉴赏

这首诗《题张母陈太恭人八十一冥寿》由清代末期至近现代初期的郑国藩所作,是对张母陈太恭人生辰的颂扬与祝福。诗中融合了道家的齐物论思想,探讨生死、寿命与自然规律的关系,同时也表达了对长寿的向往和对孝道的推崇。

首句“庄叟戏作齐物论”引用了庄子的哲学思想,提出生命与死亡、长寿与短命之间的相对性,强调了生命的本质在于其存在的过程而非结果。接着,“彭夭殇寿滋疑问”则进一步探讨了生命长度的不确定性,引发对生命意义的深思。

“由来有质难久存,修短畴能分尺寸”指出生命之质难以长久保存,寿命的长短难以精确衡量,体现了对生命有限性的认识。随后,“世俗纷纷重引年,寿母先传鲁颂篇”则赞美了长寿母亲的先例,通过引用鲁颂篇章,表达了对长寿母亲的敬仰之情。

“舞綵介眉争继起,驻颜孰是大罗仙”描绘了庆祝母亲寿辰的热闹场景,以及对长生不老的向往。接下来,“吾谓阴阳同一理,山丘华屋难异视”则提出了阴阳和谐统一的观点,认为无论身处高山还是平地,生命的价值与意义都是相同的。

“事亡如存孝子心,岂必古来真无死”强调了孝道的重要性,认为即使亲人已逝,孝子之心仍应如生前一般,不必过分执着于生死之别。最后,“君不见孟母三迁子学成,千秋庙享尚馀荣”以孟母三迁的故事为例,说明了后世对先贤的纪念与尊崇,即使在死后也能留下深远的影响。

整首诗通过丰富的意象和哲理思考,展现了对长寿、孝道、生命意义的深刻理解,以及对先贤事迹的缅怀与敬仰。

作者介绍

郑国藩
朝代:清   字:晓屏   号:似园老人   籍贯:潮州

郑国藩(一八五七—一九三七),字晓屏,号似园老人。潮州人。清光绪年间拔贡。曾执教于汕头岭东同文学堂、潮州金山书院,民国七年(一九一八)出任广东省立金山中学代理校长。有《似园文存》三册。郑国藩诗,以民国二十四年(一九三五)其学生杨世泽、蔡丹铭所辑《似园文存》中《似园老人佚存诗稿汇钞》为底本。
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