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《九诵.河伯》全文
宋 / 鲜于侁   形式: 古风

秋方初兮霪雨降而无时旧坊弗治兮河水泛滥而为灾。

潏汨沸渭澎湃奔波而霈来,崩腾覆溺兮夫岂河伯不仁

汗漫千里荡然室闾,耄稚惊号丘冢为家。

蛟螭愤怒鱼鳖纵横鼋鼍驰骛凫鹜飞翔

皇天无亲视听以民,五序参差兮咎极以滋。

圣惟唐尧兮固遭横流,臣有舜禹兮舆心所依。

禦灾拯溺兮九叙可歌,四凶遂去兮二人以升。

地平成兮海隅蒙福,白马玉璧兮非神之欲。

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诗文中出现的词语含义

白马(bái mǎ)的意思:指美丽的白马,引申为指美好的事物或人。

奔波(bēn bō)的意思:指为了某种目的而忙碌奔波,劳累奔波不息。

崩腾(bēng téng)的意思:形容声音或气势浩大,震撼人心。

不仁(bù rén)的意思:指不道德、不仁慈、不仁义的行为或态度。

参差(cēn cī)的意思:形容不齐整、不齐全的样子。

驰骛(chí wù)的意思:指快速奔驰,迅速行动,形容人或事物活跃、灵活的状态。

荡然(dàng rán)的意思:形容心情或精神状态异常激动或动荡不安。

地平(dì píng)的意思:指地面的水平线,也比喻人的志向、目标或追求的境界。

泛滥(fàn làn)的意思:指水势、洪水、病疫等迅速扩散、大量蔓延的现象。

沸渭(fèi wèi)的意思:形容非常热闹或混乱。

飞翔(fēi xiáng)的意思:指鸟类在空中飞行,也借指人或物在空中翱翔。

愤怒(fèn nù)的意思:指愤怒到极点,气得头发竖起。

覆溺(fù nì)的意思:指人陷入困境或错误中,无法自拔。

凫鹜(fú wù)的意思:比喻人们的行为模仿别人,没有自己的主见。

海隅(hǎi yú)的意思:海边的角落或边缘地带。

汗漫(hàn màn)的意思:形容汗水流得很多,汗水浸湿衣物。

河水(hé shuǐ)的意思:指大河的水流,借指事物的变化和发展。

河伯(hé bó)的意思:指长江的神,也泛指大河的神灵。

横流(héng liú)的意思:形容水流、人流等横向流动,不受阻挡。

皇天(huáng tiān)的意思:指天帝,用以形容天空的庄严威严。

蛟螭(jiāo chī)的意思:指龙的形象,也泛指巨大的水生动物。

惊号(jīng hào)的意思:惊讶、震惊的表情或声音。

旧坊(jiù fāng)的意思:指旧时的街巷或老城区。

澎湃(péng pài)的意思:形容水势、气势等浩大、磅礴的样子。

平成(píng chéng)的意思:平生指一个人的一生,包括从出生到死亡的整个人生过程。

千里(qiān lǐ)的意思:指很远的距离。

秋方(qiū fāng)的意思:秋天的方向,指秋天的来临或秋天的景色。

丘冢(qiū zhǒng)的意思:指高大的丘陵或坟墓。

室闾(shì lǘ)的意思:室闾指的是家庭的门户,比喻家庭的门庭之宽窄程度,也可引申为家庭的状况和门第。

视听(shì tīng)的意思:指对事物的观察和听觉的感知能力。

舜禹(shùn yǔ)的意思:指舜和禹,用来形容两人并驾齐驱,齐心协力。

四凶(sì xiōng)的意思:指四种凶险的事物或现象。

唐尧(táng yáo)的意思:指治理国家或组织时具有德行高尚、理念明晰、作风正派的领导者。

天地(tiān dì)的意思:

◎ 天地 tiāndì
(1) [heaven and earth;universe;world]∶天和地。指自然界和社会
天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》
天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》
天地之大
震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) [scope of operation;field of activity]∶比喻人们活动的范围
(3) [nature;be tween Heaven and earth] 指天地之间,自然界
天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地调剂之法也。
天地不能生人。
天地之所以养人也。

无时(wú shí)的意思:没有时候,表示没有时间的概念。

无亲(wú qīn)的意思:没有亲人或没有亲戚关系。

心所(xīn suǒ)的意思:指某人内心所愿、所想、所思的地方。

霪雨(yín yǔ)的意思:指大雨连绵不断的样子。

鱼鳖(yú biē)的意思:形容人的智慧和才能出众。

鼋鼍(yuán tuó)的意思:比喻人或事物庞大而难以对付。

拯溺(zhěng nì)的意思:拯救落水者,使其脱离危险。

纵横(zòng héng)的意思:指能够在各种情况下灵活应对、自如行动的能力或者人物。

鉴赏

这首宋朝鲜于侁的《九诵.河伯》描绘了秋季连绵不断的淫雨导致河水泛滥成灾的景象。诗人通过生动的笔触,展现了洪水滔滔、百姓受苦的场景,如蛟螭怒涛、鱼鳖横行,甚至家园被毁,老人小孩惊恐呼叫。诗人引用唐尧时期洪水肆虐,但有贤臣如舜禹救灾的故事,强调了在灾难面前,圣君和忠臣的重要性。他们御灾拯救溺水民众,最终驱逐了邪恶,带来了太平与福祉。结尾处提到“白马玉璧”非神灵所求,暗含人间德行才是消灾致福的关键。整首诗寓言深刻,表达了对公正治理和人定胜天理念的崇尚。

作者介绍

鲜于侁
朝代:宋

(1019—1087)宋阆州人,字子骏。仁宗景祐五年进士。为江陵右司理参军。神宗熙宁初,除利州路转运判官,升副使兼提举常平。时行新法,拒不散青苗钱,且捕械贪吏,不私姻戚。苏轼称其“上不害法,中不废亲,下不伤民”。徙京东西路转运使,所荐刘挚、李常等,多旧党知名者。元丰中知扬州,坐事罢。哲宗立,起为京东路转运使。后除集贤殿修撰,知陈州卒。精于经术,尤长于《楚辞》。有《诗传》、《易断》等。全宋诗
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