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《和曾端伯安抚养生歌》全文
宋 / 郭印   形式: 六言诗

大道靡涉多歧迷涂争求捷径

采御未免摇精,道引止能祛病。

服食一藏偏强,烧炼千金或罄。

纷纷小法小功往往匪清匪净。

那知反照内观,专在致虚守静

况始生之神气,即本来性命

源深其流必长,根固其叶斯盛。

刳心自契真空减息终成大定。

谓虚固可集道,非睿不能作圣。

夫人受中以生,惟我独得其正。

斡旋天地之机,提挈阴阳之柄。

每嗟坐禅学佛,有似磨塼作镜。

聚块积尘非理槁木死灰失性

直须大用见前,方是真仙究竟

生故生生古语由来堪听。

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拼音版原文全文
céngduānbǎiānyǎngshēng
sòng / guōyìn

dàoshèduōzhēngqiújiéjìng

cǎiwèimiǎnyáojīngdàoyǐnzhǐnéngbìng

shícángpiānqiángshāoliànqiānjīnhuòqìng

fēnfēnxiǎoxiǎogōngwǎngwǎngfěiqīngfěijìng

zhīfǎnzhàonèiguānzhuānzàizhìshǒujìng

kuàngshǐshēngzhīshénběnláizhīxìngmìng

yuánshēnliúchánggēnshèng

xīnzhēnkōngjiǎnzhōngchéngdìng

wèidàofēiruìnéngzuòshèng

rénshòuzhōngshēngwéizhèng

xuántiānzhīqièyīnyángzhībǐng

měijiēzuòchánxuéyǒuzhuānzuòjìng

kuàichénfēigǎohuīshīxìng

zhíyòngjiànqiánfāngshìzhēnxiānjiūjìng

shēngnéngshēngshēngyóuláikāntīng

诗文中出现的词语含义

本来(běn lái)的意思:原本,本身应该如此

不能(bù néng)的意思:表示不行、不可以、无法等意思,强调做某事的限制或禁止。

禅学(chán xué)的意思:禅学是中国传统文化中的一门哲学学科,也是佛教的一种流派。禅学强调通过冥想和专注的方式,以达到心灵的平静与解脱。

大用(dà yòng)的意思:指能够发挥重要作用,具有重大价值或重要用途。

大道(dà dào)的意思:指道路、道义、规律等广泛而深远的事物。

独得(dú de)的意思:指只有自己一个人得到或获得。

多歧(duō qí)的意思:指事物发展、走向多种不同的方向或结果。

反照(fǎn zhào)的意思:指事物相互映照、相互照应。

非理(fēi lǐ)的意思:指言辞不合理、不符合逻辑。

纷纷(fēn fēn)的意思:形容事物多而杂乱,众多的样子

服食(fú shí)的意思:服从、顺从、听从。

夫人(fū rén)的意思:夫人指的是已婚女性或者尊称已婚女性的称谓。

槁木(gǎo mù)的意思:指枯死的树木,比喻人或事物失去活力、精神衰退。

古语(gǔ yǔ)的意思:指古代的语言、词句。

积尘(jī chén)的意思:指物品长时间不使用或放置而积聚灰尘,比喻长时间不活动而显得落后或废弃。

减息(jiǎn xī)的意思:减少利息,降低利率

见前(jiàn qián)的意思:指事情发生之前能够预见到结果或趋势。

捷径(jié jìng)的意思:指能够迅速达到目的的方法或途径。

究竟(jiū jìng)的意思:表示追求真相或事情的真实本质。

刳心(kū xīn)的意思:形容内心痛苦、痛快难言。

迷涂(mí tú)的意思:迷失方向,困惑不解

内观(nèi guān)的意思:观察自己的内心,反省自己的思想和行为。

千金(qiān jīn)的意思:千金指的是千两黄金,引申为财富、财产。

烧炼(shāo liàn)的意思:指通过火烧或炉炼等方式对金属、矿石等进行加工,使其净化、提纯,也比喻通过磨练、锻炼等方式来提高自身品质。

神气(shén qi)的意思:形容态度自信、神情自豪的样子。

生生(shēng shēng)的意思:生生有生命力,形容事物充满活力、永不停息。

生故(shēng gù)的意思:指由于亲人或朋友的死亡而产生的悲伤和痛苦。

失性(shī xìng)的意思:丧失原有的性情和个性。

守静(shǒu jìng)的意思:守持安静,保持沉默。

提挈(tí qiè)的意思:提携、扶持、支持。

天地(tiān dì)的意思:

◎ 天地 tiāndì
(1) [heaven and earth;universe;world]∶天和地。指自然界和社会
天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》
天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》
天地之大
震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) [scope of operation;field of activity]∶比喻人们活动的范围
(3) [nature;be tween Heaven and earth] 指天地之间,自然界
天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地调剂之法也。
天地不能生人。
天地之所以养人也。

往往(wǎng wǎng)的意思:常常,经常

未免(wèi miǎn)的意思:表示某种情况或行为过于极端、不可避免或无法容忍。

斡旋(wò xuán)的意思:指在两个或多个相互对立的事物之间进行调解、排解矛盾。

小功(xiǎo gōng)的意思:指小的功劳或小的成就。

小法(xiǎo fǎ)的意思:法律、规章制度等的小规定或小条款。

性命(xìng mìng)的意思:指生命,指人的生存与存在。

学佛(xué fó)的意思:

(1).学习佛法。谓出家做和尚。 唐 方干 《贻亮上人》诗:“人间学佛知多少,浄尽心花只有师。” 唐 黄滔 《送僧》诗:“纔年七岁便从师,犹説辞家学佛迟。” 五代 徐夤 《山寺寓居》诗:“披緇学佛应无分,鹤氅谈空亦不妨。” 宋 李觏 《回明上人诗卷》诗:“学佛有餘力,吟诗过一生。”
(2).指信仰或研究佛教。 唐 郑愚 《潭州大沩山同庆寺·大圆禅师碑铭序》:“知余学佛,求为讚説。”《新五代史·杂传·马胤孙》:“ 胤孙 既学 韩愈 为文,故多斥浮屠之説,及罢归,乃反学佛,撰《法喜集》、《佛国记》行於世。”

一藏(yī cáng)的意思:指隐藏、保留、保存的意思。

阴阳(yīn yáng)的意思:阴阳是中国哲学中的一个重要概念,指的是宇宙万物的两个相对而又统一的方面。阴指阴暗、负面、 passivity;阳指明亮、积极、活动。阴阳相互依存、相互转化,是世界万物存在和发展的根本原则。

引止(yǐn zhǐ)的意思:阻止、制止

有似(yǒu sì)的意思:相似、类似

由来(yóu lái)的意思:指事物的起源或由来的来历。

真仙(zhēn xiān)的意思:真正的仙人或神仙

真空(zhēn kōng)的意思:指没有空气、没有物质的状态,也用来形容没有内容、没有思想的空虚状态。

争求(zhēng qiú)的意思:争夺、追求

直须(zhí xū)的意思:直接需要;必须

坐禅(zuò chán)的意思:指修行佛法时,打坐静思,专心默念佛号。

注释
大道:指世间的大道。
靡涉:众多。
歧:歧路。
迷涂:迷失。
捷径:快速通道。
摇精:消耗精神。
祛病:去除疾病。
服食:服用药物。
一藏:一味药。
烧炼:炼丹。
罄:耗尽。
反照:反省。
内观:内心观察。
致虚守静:保持虚空和宁静。
神气:生命元气。
性命:生命本质。
源深:源泉深厚。
根固:根基稳固。
刳心:剔除杂念。
真空:空灵状态。
大定:极高境界。
睿:智慧。
圣:圣人。
受中:生于中庸。
正:正道。
斡旋:掌控。
提挈:执掌。
阴阳:宇宙对立面。
坐禅学佛:修行者的修炼方式。
磨塼作镜:比喻徒劳无功。
聚块积尘:聚集碎石灰尘。
槁木死灰:枯木死灰。
大用:关键时刻的用途。
究竟:终点。
不生:超越生死。
生生:生生不息。
古语:古人的教诲。
翻译
世间大道众多歧路,人们迷失时寻找捷径。
即使采集药物,也无法避免精神消耗,修炼道术只能去除疾病。
服用一味药过强,炼丹可能耗尽千金。
各种小方法小成就,往往不清净不纯粹。
却不知内在反省观察,关键在于保持虚空和宁静。
生命初始的元气,就是本源的性命。
源泉深则水流长,根基稳固则枝叶繁茂。
剔除杂念,契合真空,减缓呼吸,最终达到大定。
空虚本身可以汇聚道,但没有智慧无法成为圣人。
人人皆生于中庸,唯我独得正道。
我掌控天地奥秘,执掌阴阳之枢。
常感叹修行者坐禅学佛,犹如磨砖做镜,无果。
聚集碎石灰尘不合道理,枯木死灰失去生机。
只有在关键时刻显现大用,才是真正的仙道终点。
因为不生,所以能生,古人的教诲值得倾听。
鉴赏

这首宋朝郭印的《和曾端伯安抚养生歌》探讨了养生之道的真谛。诗中批评了当时社会上追求养生方法的纷繁复杂,如服用药物、炼丹术等,认为这些小法小功往往难以达到真正的清净与纯净。诗人强调内在省察与致虚守静的重要性,指出人的生命源自于神气,只有深入理解并保持生命的本质,才能使生命之流源远流长,根基稳固。

诗人进一步批判了过度修行如坐禅学佛的表面行为,比喻它们像磨砖作镜,徒劳无益。他认为真正的养生之道在于“大用见前”,即通过实践和领悟大道,而非仅仅追求外在的形式。最后,诗人强调“不生故能生生”的智慧,认为只有回归自然,遵循古老的智慧,才能达到真正的养生和超凡的境界。整首诗寓言深刻,富有哲理,体现了宋代理学对养生的深度思考。

作者介绍

郭印
朝代:宋

宋成都双流人,字信可,晚号亦乐居士。郭绛子。徽宗政和进士。累任铜梁、仁寿等县令。高宗绍兴十八年,以任永康军通判时牒试避亲、举人不当降一官。终部刺史。与秦桧有庠序旧,绝不与通,家居十八年。性嗜水竹。工诗,与蒲大受、冯时行、何耕道为诗友。有《云溪集》。
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