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《张村》全文
宋 / 薛季宣   形式: 古风

皇羲寂已久,浇俗还淳

如何村氓杳杳全其真。

不有妻孥茅茨甘贱贫。

岂不疲劳务时勤耔耘。

脱俗未为贵,而今焉辟秦。

青城跻攀,那染龟城尘。

枸杞荐盘蔬,殊非关养身

安常乐有馀,熙然阜长春

奚其寿而康,无知体仁

静言逐臭夫,迷途知津

猥云老人村,郊荒绝酸辛

筋骨坚强,谁谓存其神。

井蛙沧溟,夫岂窥崖垠

诗赋张村,逝将同野人

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诗文中出现的词语含义

安常(ān cháng)的意思:安定、平静

不有(bù yǒu)的意思:没有,没有存在或拥有某种东西

沧溟(cāng míng)的意思:沧溟指大海的广袤无垠,也用来比喻宽广无边的事物。

长春(cháng chūn)的意思:长久的春天,指事物长期兴盛、繁荣的状态。

村氓(cūn méng)的意思:指乡村中的庸俗之人,也用来形容粗鄙无知的人。

而今(ér jīn)的意思:表示现在,目前,如今。

非关(fēi guān)的意思:非关意味着不相关、不相干,表示与某事物无关。

甘贱(gān jiàn)的意思:甘愿承受低贱的待遇,不求改变或提升自己的境遇。

龟城(guī chéng)的意思:指坚固的城池或堡垒。

还淳(huán chún)的意思:指人品纯朴、言行正直,不做伪装或虚假。

皇羲(huáng xī)的意思:指文采华丽、书法技巧高超的人。

荒绝(huāng jué)的意思:形容荒凉、绝迹。

跻攀(jī pān)的意思:指努力奋斗,不断提高自己的能力和地位。

贱贫(jiàn pín)的意思:指贫穷而又低贱,形容社会地位低下、生活困苦的人。

坚强(jiān qiáng)的意思:指人的意志坚定,能够克服困难、挫折,不屈不挠。

浇俗(jiāo sú)的意思:指用高雅的言行来修饰和矫正庸俗的风气。

筋骨(jīn gǔ)的意思:指人的骨骼和肌肉,也用来比喻事物的核心或基础。

静言(jìng yán)的意思:保持沉默,不发表言论。

井蛙(jǐng wā)的意思:形容见识狭窄,眼界狭隘的人。

枸杞(gǒu qǐ)的意思:枸杞是一种中药材,也是中华民族的传统药食同源植物之一。在成语中,枸杞常用来形容人的心思狡诈、阴险狡猾。

老人(lǎo rén)的意思:指年纪大的人,尊称老年人。

茅茨(máo cí)的意思:茅茨是一个形容词,表示住所简陋、破旧不堪。

迷途(mí tú)的意思:迷失道路,走错方向。

疲劳(pí láo)的意思:形容非常疲倦,无法承受更多的劳累。

妻孥(qī nú)的意思:指妻子和孩子,也指家庭的幸福和温馨。

岂不(qǐ bù)的意思:表示反问或加强语气,意为“难道不是吗?”、“难道不会吗?”等。

青城(qīng chéng)的意思:指青山绿水的山城,也指安逸宜居的地方。

如何(rú hé)的意思:表示询问或描述做某事的方法或步骤。

诗赋(shī fù)的意思:指写诗作赋的技艺和才能。

酸辛(suān xīn)的意思:形容感觉酸痛和辛辣。

体仁(tǐ rén)的意思:体会仁爱之心,具备同情和关怀他人的品质。

脱俗(tuō sú)的意思:摆脱世俗的束缚,追求高尚纯洁的境界。

务时(wù shí)的意思:及时处理事务,不拖延。

无知(wú zhī)的意思:指那些缺乏知识或者不了解实际情况的人常常不会有所顾虑,因为他们对危险或者困难一无所知。

奚其(xī qí)的意思:奚其是一个古代汉语成语,表示对某人或某事的轻视和不屑。

崖垠(yá yín)的意思:形容山势陡峭,峰峦相连。

养身(yǎng shēn)的意思:指保养身体,使身体健康。

杳杳(yǎo yǎo)的意思:形容远离、遥远。

野人(yě rén)的意思:指行为举止粗野、不合群的人。

知津(zhī jīn)的意思:指明了解一个人的能力和智慧,能够帮助他人渡过难关或解决问题。

逐臭(zhú chòu)的意思:追踪臭味,寻找问题的根源。

逐臭夫(zhú chòu fū)的意思:跟随臭味追踪犯罪嫌疑人,意味着追查罪犯或追究责任。

鉴赏

这首诗描绘了宋朝时期一个名为张村的地方,诗人薛季宣通过此诗表达了对淳朴民风的赞美与向往。诗中提到的“皇羲”象征古代的圣贤,而“浇俗”则指世俗的浮躁与堕落。诗人感叹在这样的社会背景下,张村的村民却能坚守本真,不为世俗所染。

诗中描述了村民的生活状态,他们虽有家庭,却甘于简陋的茅屋和贫穷的生活;尽管劳作辛苦,仍勤勉耕作。诗人认为,脱离世俗并不等于高贵,真正的高贵在于内心的纯净与坚持。他赞扬张村的自然环境,如青城山的清幽,枸杞的美味,以及村民生活的安宁与富饶。

诗人最后以“作诗赋张村,逝将同野人”结束,表达了自己希望融入这种淳朴生活的心愿。整首诗通过对张村生活的描绘,展现了对传统美德和自然和谐生活的向往,同时也对当时社会风气的批判。

作者介绍
薛季宣

薛季宣
朝代:宋   字:士龙   号:艮斋   籍贯:永嘉(今浙江温州市鹿城区)   生辰:1134~1173

薛季宣(1134~1173),字士龙,号艮斋,学者称艮斋先生,永嘉(今浙江温州市鹿城区)人,南宋哲学家,永嘉学派创始人。薛徽言之子。少时随伯父薛弼宦游各地。17岁时,在岳父处读书,师事袁溉,得其所学,通礼、乐、兵、农,官至大理寺主簿。历仕鄂州武昌县令、大理寺主簿、大理正、知湖州,改常州,未赴而卒。反对空谈义理,注重研究田赋、兵制、地形、水利等世务,开创永嘉事功学派先志。著有《浪语集》、《书古文训》等。
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