- 拼音版原文全文
魏 侍 郎 净 心 阁 宋 /释 宗 杲 伟 哉 广 大 寂 灭 心 ,譬 如 虚 空 不 分 别 。拟 心 求 净 即 染 污 ,况 复 比 伦 诸 佛 土 。又 如 梦 中 所 见 物 ,所 见 是 有 不 可 取 。如 是 通 达 无 有 疑 ,净 心 之 义 炳 然 现 。是 义 现 矣 难 测 量 ,超 诸 色 相 离 言 说 。过 去 未 来 现 在 世 ,佛 及 菩 萨 与 声 闻 。一 切 含 识 有 情 类 ,平 等 於 义 如 实 了 。善 哉 奇 特 过 量 人 ,只 以 此 阁 演 是 义 。演 已 便 息 随 所 缘 ,亦 与 梦 中 无 差 别 。我 以 父 母 所 生 口 ,说 此 无 上 妙 伽 陀 。庄 严 广 大 寂 灭 心 ,为 诸 来 者 作 饶 益 。
- 诗文中出现的词语含义
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比伦(bǐ lún)的意思:指人们争相攀比、互相竞争,比较高低胜负。
炳然(bǐng rán)的意思:形容光亮闪耀,非常明亮。
不可(bù kě)的意思:指超出人们的理解和想象,无法用常规思维解释的事物或现象。
不分(bù fēn)的意思:不加区分,不作区别
测量(cè liáng)的意思:用工具或方法来确定物体的尺寸、数量或程度。
差别(chā bié)的意思:指事物之间的不同之处或差异。
大寂(dà jì)的意思:寂静无声、宁静无事
等于(děng yú)的意思:等同于、相当于
分别(fēn bié)的意思:指离别、分离、分开等意思。
复比(fù bǐ)的意思:指事物的状况或情况与过去相比发生了翻天覆地的变化。
佛土(fó tǔ)的意思:指佛教徒心中的净土,也比喻理想的境地或人心纯净的地方。
父母(fù mǔ)的意思:指父亲和母亲,家长,也泛指父母亲属。
广大(guǎng dà)的意思:广阔无边,辽阔无际。
过去(guò qù)的意思:表示时间上已经过去的事情或者已经结束的状态。
过量(guò liàng)的意思:指超过一定限度或数量,超过正常或合理的范围。
含识(hán shí)的意思:具有才智和学识。
寂灭(jì miè)的意思:彻底消失或灭亡
伽陀(qié tuó)的意思:指教育的作用,指教导、教诲。
净心(jìng xīn)的意思:指心灵纯净,没有杂念和私心。
可取(kě qǔ)的意思:值得取用或接受,具备一定的可取之处。
况复(kuàng fù)的意思:况复是一个古代汉语成语,意为“况且还有”,表示一种进一步的陈述或补充。
来者(lái zhě)的意思:指来的人或事物。
离言(lí yán)的意思:离开言语,不再说话或保持沉默。
量人(liàng rén)的意思:衡量一个人的品质或能力。
梦中(mèng zhōng)的意思:指在梦中,不真实的情景或境况。
譬如(pì rú)的意思:用来比喻或举例说明。
平等(píng děng)的意思:指人们在权利、地位、待遇等方面没有差别,互相平等对待。
菩萨(pú sà)的意思:指佛教中的菩萨,也用来形容心地善良、慈悲为怀的人。
奇特(qí tè)的意思:形容非常特别、独特或古怪。
染污(rǎn wū)的意思:指被污染、沾染上坏事物,使自身受到损害或蒙羞。
饶益(ráo yì)的意思:指对人有益,有所帮助。
如是(rú shì)的意思:如此;正是这样。
如实(rú shí)的意思:真实无误地陈述事实或情况。
色相(sè xiàng)的意思:指人的容貌、气色或事物的色彩、外表。
善哉(shàn zāi)的意思:表示赞叹、称赞或表示同意、赞同。
上妙(shàng miào)的意思:非常妙绝,极其巧妙
声闻(shēng wén)的意思:声音传闻到耳朵中,指消息传达出去。
生口(shēng kǒu)的意思:生口是指人口的增加。
识有(shí yǒu)的意思:认识并了解某人或某事物的真相
所缘(suǒ yuán)的意思:指缘分、因缘、机缘等。
所生(suǒ shēng)的意思:
(1).生身父母。《诗·小雅·小宛》:“夙兴夜寐,无忝尔所生。” 晋 陶潜 《庚子岁五月中从都还阻风于规林》诗之二:“久游恋所生,如何淹在兹?” 逯钦立 注:“所生,指亲母。” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·赏誉》:“ 王汝南 既除所生服,遂停墓所。”
(2).出生之地。 汉 应劭 《风俗通·十反序》:“是故 伯夷 让国以採薇, 展禽 不去於所生。” 王利器 校注:“所生即谓父母之邦。”
(3).谓亲生子女。《后汉书·皇后纪上·明帝马皇后》:“然贵而少子,若养它子者得力,乃当踰於所生。”
(4).种植的。《国语·晋语四》:“谚曰:‘黍稷无成,不能为荣。黍不为黍,不能蕃廡。稷不为稷,不能蕃殖。所生不疑,唯德是基。’” 韦昭 注:“所生,谓种黍得黍,种稷得稷,唯在所树。”
(5).指生养的。 汉 赵晔 《吴越春秋·夫差内传》:“ 吴王 闻之,索然作怒,乃曰:‘吾天之所生,神之所使。’”所见(suǒ jiàn)的意思:所看到的事物或情况。
通达(tōng dá)的意思:通达指的是心灵互通,思想理解得快而深入。
未来(wèi lái)的意思:指未来的前景非常广阔,有很大的发展潜力。
无有(wú yǒu)的意思:没有任何的,一无所有
无上(wú shàng)的意思:极高、极大或极度,无可超越。
现在(xiàn zài)的意思:指当前的时刻或当下的情况
相离(xiāng lí)的意思:指两个物体或人之间距离远离,不再接触或相互影响。
心义(xīn yì)的意思:指内心深处的忠诚、真诚和恪守的道义准则。
心心(xīn xīn)的意思:形容内心深处的感觉或情感。
虚空(xū kōng)的意思:指没有实质内容或没有意义,空无一物。
言说(yán shuō)的意思:说话必须真实可信,行动必须果断有力。
以此(yǐ cǐ)的意思:以此意为根据这个,以这个为依据。
一切(yī qiè)的意思:表示全部、所有的事物。
有情(yǒu qíng)的意思:指有感情、有情义。
在世(zài shì)的意思:指一个人还活着,尚未去世。
诸色(zhū sè)的意思:各种不同的颜色或样式。
庄严(zhuāng yán)的意思:庄重、肃穆、庄严肃定。
- 鉴赏
这首诗名为《魏侍郎净心阁》,作者为宋代禅宗大师释宗杲。诗中以宏大的视角描绘了"广大寂灭心"的概念,将其比喻为空间中的虚空,既无分别又无所不容。诗人强调,试图通过比较或设定目标去净化心灵反而会引入杂质,连佛土也无法超越这种心境的纯净。接着,他将这种境界比作梦境中的景象,虽然可见却不可执着。
诗人进一步阐述,要通达这种"净心"的真谛,需要超越言语和色相的束缚,对过去、现在和未来都保持平等而真实的理解。无论是佛、菩萨还是声闻众,以及所有有情众生,皆应如此明了。诗中赞美了能深刻领悟并以此教导他人的"奇特过量人",他们在净心阁中传播这一智慧,其效果如同梦幻般无差。
最后,诗人以谦逊的态度,用父母赋予的口舌,宣讲这无上的佛法,旨在庄严和启发人们的寂灭之心,使其成为后来者的有益指引。整首诗语言简洁,意境深远,展现了禅宗对内心世界的独特洞察和教化精神。
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