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《闻三十六丈乞西京留台辄成长句时先之七兄已拜北京留台》全文
宋 / 晁说之   形式: 七言律诗  押[灰]韵

门地何人论甲乙碧梧丹凤徘徊

前时五相三相,此日西台望北台。

器业云霄能我有,功名钟鼎待时来。

重言四海师德季子白头谁识哉。

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诗文中出现的词语含义

白头(bái tóu)的意思:指人到老年时头发变白,也用来形容夫妻恩爱长久。

碧梧(bì wú)的意思:指人的志向高远,有追求卓越的精神。

待时(dài shí)的意思:等待时机的到来,不急于行动。

丹凤(dān fèng)的意思:形容人或事物美丽、出众。

功名(gōng míng)的意思:

[释义]
(名)封建时代指科举称号或官职名位。
[构成]
并列式:功+名
[例句]
求取功名。(作宾语)

季子(jì zǐ)的意思:季子指的是季节的变化,也可指季节之间的过渡时期。

甲乙(jiǎ yǐ)的意思:指排列次序或等级。

门地(mén dì)的意思:指某一领域或行业的专门知识、技能或经验。

徘徊(pái huái)的意思:指人在某个地方来回走动,犹豫不决,无法下定决心。

器业(qì yè)的意思:指人的才能、技艺和学问。

前时(qián shí)的意思:指过去的时光或以前的某个特定时期。

日西(rì xī)的意思:指太阳落下的方向。

三相(sān xiāng)的意思:三个相同或相似的事物或特征。

师德(shī dé)的意思:师德是指教师在教育教学过程中应具备的道德品质和职业道德标准。它包括对学生的关爱、尊重和引导,以及对教育事业的热爱和责任感。

四海(sì hǎi)的意思:指整个世界、广阔的天地。也表示四面八方、各个地方。

五相(wǔ xiāng)的意思:五相通常指的是物体的五个方面或五个方向。

西台(xī tái)的意思:指在西方地区的官府或政府机构。

相继(xiāng jì)的意思:连续地接连发生或接连发展。

业云(yè yún)的意思:指一个人的事业或成就如云,多指非常辉煌或众多。

云霄(yún xiāo)的意思:指高耸入云的山峰,也用来形容极高的境界或远大的抱负。

重言(zhòng yán)的意思:指重复使用相同的词语或表达方式,形容言辞重复、呆板乏味。

钟鼎(zhōng dǐng)的意思:指权力和地位稳固、威望盛大的象征。

翻译
无人评论门前高低,绿梧桐下凤凰徘徊。
先前五人相继三起落,今日西台遥望北台。
我的才学如云霄般高远,功名富贵等待时机来临。
再述四海宫师的美德,白发季子又有谁知?
注释
何人:谁。
甲乙:高低。
碧梧:绿梧桐。
丹凤:凤凰。
重徘徊:反复徘徊。
前时:先前。
五相继三相:五人相继起落三次。
此日:今日。
西台:西台官位。
北台:北台官位。
器业:才学。
云霄:形容极高。
能我有:我所拥有。
钟鼎:古代象征显赫地位的器物,这里指功名富贵。
重言:再述。
四海:天下。
宫师:宫廷教师或德高望重的人。
季子:有才华但未被赏识的人。
白头:形容年老。
识:认识,赏识。
鉴赏

这首诗是宋代诗人晁说之所作,题为《闻三十六丈乞西京留台辄成长句时先之七兄已拜北京留台》。诗中表达了对友人晁三十六丈请求留任西京留台之事的感慨,以及对其才华和未来功名的期许。

首句“门地何人论甲乙”暗示了社会地位的比较,但诗人并未局限于这种世俗眼光,而是关注人才本身。接下来,“碧梧丹凤重徘徊”以凤凰比喻友人的才情出众,暗示其在朝廷中的重要地位。

“前时五相继三相”描绘了友人过去的显赫仕途,连续担任高位,而“此日西台望北台”则表达了对友人即将离开当前职位,前往西京留台的不舍和期待。

“器业云霄能我有”赞美友人的才能如同云霄般高远,暗示他具备非凡的才能和抱负。“功名钟鼎待时来”预祝友人未来的功绩将被世人铭记,等待时机一展宏图。

最后两句“重言四海宫师德,季子白头谁识哉”以季子自比,表达对友人品德高尚的认同,同时也流露出对友人未来成就可能不被世人广泛认知的忧虑。

整体来看,这首诗情感真挚,既赞扬了友人的才能,也寄寓了对友人未来的祝福和担忧,展现了诗人深厚的人文关怀和对人才的赞赏。

作者介绍
晁说之

晁说之
朝代:宋   字:以道   籍贯:因慕司马光之为   生辰:1059年—1129年

晁说之[chaoyuezhi](1059年—1129年),字以道、伯以,因慕司马光之为人,自号景迂生。先世世居澶州(今河南濮阳),钜野(今山东菏泽市巨野县)人。晁迥玄孙。生于宋仁宗嘉祐四年,卒于高宗建炎三年,年七十一岁。
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