碧天（bì tiān）的意思：指蓝天，晴朗明净的天空。

博山（bó shān）的意思：形容人学识渊博，知识丰富。

道法（dào fǎ）的意思：

(1).道理法度。《管子·法法》：“明王在上，道法行於国，民皆舍所好而行所恶。”《荀子·致士》：“无土则人不安居，无人则土不守，无道法则人不至，无君子则道不举。”《韩非子·饰邪》：“先王以道为常，以法为本……道法万全，智能多失。”
(2).遵循效法。《韩非子·难言》：“时称《诗》《书》，道法往古。”
(3).遵守法制。《管子·任法》：“圣君亦明其法而固守之；羣臣修通辐輳，以事其主；百姓辑睦，听令道法，以从其事。”《管子·任法》：“法不一，则有国者不祥。民不道法，则不祥。” 尹知章 注：“道，从。”
(4).道教的教义。 晋 葛洪 《神仙传·墨子》：“乃入 周狄山 ，精思道法，想像神仙。” 徐志摩 《天目山中笔记》：“在东方人，这出家是求情感的消灭，皈依佛法或道法，目的在一切自我痕迹的解脱。”
(5).道教的法术。 晋 葛洪 《神仙传·刘京》：“ 隆 合服之，得三百岁，不能尽其道法，故不得度世。”《水浒传》第七十回：“马步军兵回头看时，你我对面不见。此是 公孙胜 行持道法。”
(6).即佛法。 晋 慧远 《沙门不敬王者论·体极不兼应》：“常以为道法之与名教，如来之与 尧 孔 ，发致虽殊，潜相影响，出处诚异，终期则同。”《宋书·夷蛮传·天竺迦毗黎国》：“诸国来集，共遵道法。” 宋 范成大 《题记事册》诗：“划破虚空一剑閒，六根同转上头关。如今宴坐菴中事，政在凡夫道法间。” 明 冯梦龙 《量江记·母妻被逮》：“［贴］他二人初到，自未参讲道法。”
(7).泛指宗教的学说与法术。 茅盾 《子夜》十七：“她随侍老太爷十年之久，也不曾感到过这样温暖的抚爱。老太爷对待她始终就像一位传授道法的师父。” 李劼人 《死水微澜》第五部分十一：“你是留心道法的，你看红灯照的道法，是哪一派？”

儿孙（ér sūn）的意思：指子孙后代，也比喻后代子孙。

逢留（féng liú）的意思：指碰到、遇到，留下、停留。

骨肉（gǔ ròu）的意思：指亲属关系，比喻亲人之间的亲密关系。

官情（guān qíng）的意思：指官员之间的情谊或关系。

解官（jiě guān）的意思：解除官职，指被免去官职。

金凤（jīn fèng）的意思：形容人或事物十分珍贵、稀有。

林衣（lín yī）的意思：指古代官吏穿的衣服，也泛指官员身份。

留滞（liú zhì）的意思：停滞不前，无法前进或发展。

三世（sān shì）的意思：指代三代人，一般用来形容事物的历史悠久或者代代相传。

山道（shān dào）的意思：山间的小道，也指行路艰难。

双林（shuāng lín）的意思：指两个森林相连，形容地势险要，难以通过。

水云（shuǐ yún）的意思：指水雾弥漫的样子，形容景物或气氛朦胧不清。

叶叶（yè yè）的意思：形容草木茂盛的样子。

衣钵（yī bō）的意思：指传授衣钵，传承衣钵。比喻接受前辈的指导和传统的学问。

因缘（yīn yuán）的意思：因缘指事物发生的原因和缘由。

玉麟（yù lín）的意思：形容人的品德高尚，美好无比。

月华（yuè huá）的意思：指月光，也可以比喻优美的诗文或音乐。

中丞（zhōng chéng）的意思：指官职居中的官员，也泛指在某个群体或组织中地位居中的人。

这首诗以赠别为主题，情感深沉而真挚。首联“博山道法倚中丞，三世因缘叶叶清”开篇即点出赠者与受者的深厚关系，博山道法象征着深厚的道义和情谊，中丞则暗示了受赠者的身份地位，三世因缘则强调了他们之间跨越时间的深厚联系，叶叶清则描绘了这种联系如同清风般纯净、深远。

颔联“骨肉喜逢留滞日，水云未老解官情”进一步深化情感，骨肉相聚，即使是在留滞之时，也充满了喜悦；水云未老，暗示时光虽流转，但情谊却如水云般永恒，解官情则表达了对受赠者官场生涯的理解与尊重。

颈联“双林衣钵光犹在，一室儿孙力未弘”转而提及受赠者的家世与后辈，双林衣钵光犹在，意味着受赠者家族的荣耀与教诲仍在延续，一室儿孙力未弘则寄望于受赠者家庭的未来能够更加辉煌，充满希望。

尾联“金凤玉麟君自惯，碧天长照月华明”以金凤玉麟比喻受赠者的才华与地位，暗示其习惯于这样的尊荣，碧天长照月华明则以自然景象象征对受赠者未来的美好祝愿，寓意其事业与生活如同明月般明亮，充满光明与希望。

整体而言，这首诗通过丰富的意象和深情的语言，表达了对受赠者的深厚情谊和美好祝愿，展现了中国古典诗歌中对于友情、亲情以及对未来的美好期许的独特魅力。