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《忆昔行》全文
明 / 曾炜   形式: 古风

昔日台中歌舞未已

一朝灰尘,空台对流水。

岂知恩爱古人不及檀郎怜妾死。

垒垒古坟松柏生,犹忆西园桃与李。

秾华不得度,玉质铅素

不道君心妾不如冥漠重泉永遐锢。

欲感君恩顾,妾心祇应化作西陵树

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诗文中出现的词语含义

不如(bù rú)的意思:不如表示不如何,不及,不如何好。

不及(bù jí)的意思:不如;不及格;不及时

不得(bù dé)的意思:不能,禁止,不允许

不道(bù dào)的意思:不合道理,不符合道德规范

道君(dào jūn)的意思:指道德高尚、品行端正的君主或领导人。

得度(de dù)的意思:指人的行为举止得体、合宜,不过分、不失分寸。

对流(duì liú)的意思:指空气中上升气流和下沉气流的相互作用,形成的对流现象。

恩顾(ēn gù)的意思:指受到他人的恩惠和照顾。

恩爱(ēn àì)的意思:指夫妻之间感情深厚、相互关心、互相关爱的状态。

歌舞(gē wǔ)的意思:形容欢乐繁盛,喧闹热闹。

古人(gǔ rén)的意思:指古代的人,也泛指古代的智者或先贤。

化作(huà zuò)的意思:化作指将某种形态或状态转变为另一种形态或状态。

灰尘(huī chén)的意思:指尘土或尘埃,也比喻烦琐、琐碎的事物。

垒垒(lěi lěi)的意思:形容堆积如山、层层叠叠。

陵树(líng shù)的意思:形容人或事物高耸挺拔,气势雄伟。

流水(liú shuǐ)的意思:形容水流不断、源源不绝的样子,也用来比喻事物连续不断、不停地发生。

冥漠(míng mò)的意思:形容黑暗、深远、寂静的样子。

铅素(qiān sù)的意思:指人的性格质素低劣,无法修正。

松柏(sōng bǎi)的意思:指人品高尚,道德品质优良,像松树和柏树一样坚贞不屈。

台中(tái zhōng)的意思:指事物正中央或重要位置。

檀郎(tán láng)的意思:指美貌的男子或年轻的男子。

铜台(tóng tái)的意思:指官职高而权力大的地方。

委灰(wěi huī)的意思:形容心情沮丧、灰心丧气。

未已(wèi yǐ)的意思:未已表示事情尚未发生或已经结束。

昔日(xī rì)的意思:过去的日子;往日;以前

西园(xī yuán)的意思:西园是一个古代的园林名,意指逍遥自在、无忧无虑的生活。

西陵(xī líng)的意思:指人们追念故人时的哀思和思念之情。

一朝(yī zhāo)的意思:指短短的一段时间,通常用来表示某种情况或状态的转变。

应化(yìng huà)的意思:指物质变化或化学反应的现象。

玉质(yù zhì)的意思:形容物品质地优美、洁白如玉。

重泉(zhòng quán)的意思:指重要的泉水,比喻重要的人或事物。

鉴赏

这首诗《忆昔行》由明代诗人曾炜所作,通过描绘昔日繁华与今日荒凉的对比,表达了对时光流逝和世事无常的感慨。

开篇“昔日铜台中,歌舞殊未已”,诗人以“铜台”这一象征着繁华与欢乐的地点,描绘了往日的热闹与欢愉景象。然而,“一朝委灰尘,空台对流水”,随着时光的流转,曾经的繁华已成过往,只剩下一片荒凉与寂静,空台上只有流水相伴。这种强烈的对比,凸显了时间的无情与变迁的不可逆转。

接着,“岂知恩爱如古人,不及檀郎怜妾死”,诗人借古喻今,感叹人世间的情感与爱情,即便在古代也难以长久,即使是深爱之人,也无法避免生死离别的命运。这里暗含了对现实生活中爱情悲剧的同情与无奈。

“垒垒古坟松柏生,犹忆西园桃与李”,诗人进一步将目光转向历史的深处,看到那些已经逝去的人们,他们的墓碑上长满了松柏,仿佛在诉说着过去的故事。即使是在遥远的过去,人们仍然记得西园中的桃树与李树,这些自然界的美好事物,成为了连接过去与现在的桥梁。

“秾华不得度,玉质伤铅素”,这里的“秾华”指的是繁花似锦的景象,而“玉质伤铅素”则暗示了美好事物的消逝与哀伤。诗人在这里表达了对美好事物无法永恒的感慨,以及对生命脆弱性的深刻理解。

最后,“不道君心妾不如,冥漠重泉永遐锢。欲感君恩顾,妾心祇应化作西陵树。”诗人以拟人的手法,让女子的灵魂化为西陵树,以此表达对爱情的执着与对永恒的渴望。尽管她深知自己的情感可能得不到回应,但她依然希望能够以某种形式永远地陪伴在爱人身边,体现了深沉的爱情与对生命的敬畏。

整首诗通过对历史与现实的对比,以及对爱情与生命意义的探讨,展现了诗人对人生无常、情感脆弱以及对永恒追求的深刻思考。

作者介绍

曾炜
朝代:明   字:自昭   籍贯:从化

曾炜,字自昭。从化人。传见明张乔《莲香集》卷二。
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