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《游悟真寺》全文
唐 / 王维   形式: 排律  押[先]韵

闻道黄金地,仍开白玉田。

掷山移巨石,咒岭出飞泉

猛虎三径,愁猿学四禅

买香然绿桂,乞火红莲

草色摇霞上,松声汎月边。

山河百二世界三千

梵宇聊凭视,王城渺然

灞陵出树,渭水欲连天

县分诸郭,孤村起白烟。

望云圣主披雾群贤

薄宦尸素终身尚玄

谁知草庵客,曾和柏梁篇。

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诗文中出现的词语含义

灞陵(bà líng)的意思:指人或物离开原来的环境、位置或状态。

柏梁(bǎi liáng)的意思:形容文章或演讲的才华出众,有很高的艺术价值。

百二(bǎi èr)的意思:形容非常聪明、机智。

白玉(bái yù)的意思:形容品质高尚、纯洁无瑕。

薄宦(bó huàn)的意思:指官职低微,地位卑贱。

草庵(cǎo ān)的意思:指简陋的茅草屋,比喻清贫、简朴的生活环境。

出树(chū shù)的意思:比喻事物显露出本质或真相。

梵宇(fàn yǔ)的意思:指宏伟壮丽的庙宇或寺庙。

飞泉(fēi quán)的意思:形容水流奔涌迅猛。

孤村(gū cūn)的意思:指偏僻孤立的村庄,也用来形容一个人处境孤独,缺乏支持和帮助。

红莲(hóng lián)的意思:指美丽而坚强的女子,也可以用来形容一个人的品质或者事物的特点。

黄金(huáng jīn)的意思:指黄金这种贵重的金属,也可用来比喻非常宝贵、珍贵的事物。

金地(jīn dì)的意思:指非常富有的地方或者环境。

开白(kāi bái)的意思:指事情刚开始,尚未发展到深入阶段。

连天(lián tiān)的意思:高耸入云的样子,形容极高或极多。

猛虎(měng hǔ)的意思:指勇猛、凶猛的虎。比喻勇敢、凶猛的人。

渺然(miǎo rán)的意思:形容景物或事物微小、稀少,无法触及或感知。

披雾(pī wù)的意思:披雾是指犹如披上了一层薄雾,形容景色朦胧、模糊不清的样子。

乞火(qǐ huǒ)的意思:指在火灾发生时向他人请求火种,以便重新生火。也比喻在困境中向他人求助。

群贤(qún xián)的意思:指聚集了许多有才能的人。

三千(sān qiān)的意思:形容非常多,数量巨大。

三径(sān jìng)的意思:指三条道路,比喻做事情的方法或途径。

山河(shān hé)的意思:指国家的疆土和领土。

尚玄(shàng xuán)的意思:尚:尊重,崇尚;玄:深奥,神秘。形容人对于深奥神秘之事物的崇尚和追求。

圣主(shèng zhǔ)的意思:指具有崇高圣洁的统治者或领导者。

世界(shì jiè)的意思:指在世界上无人能敌。

尸素(shī sù)的意思:指生活简朴,不追求奢华和享受。

四禅(sì chán)的意思:指佛教中四种禅定的境界。

松声(sōng shēng)的意思:指松树风吹时发出的声音,比喻文人雅士的吟咏声音。

踏红(tà hóng)的意思:指踩着红地毯,表示受到隆重接待或庆祝。

望云(wàng yún)的意思:形容盼望不已,期待心切。

王城(wáng chéng)的意思:指帝王所居住和统治的城池,也泛指权力中心。

闻道(wén dào)的意思:指通过听闻他人的道德品质、学识修养等方面的优点,来提高自己的道德修养和学识水平。

雾隐(wù yǐn)的意思:指雾气弥漫,使景物不清晰可见,比喻事物模糊、隐晦不明。

县分(xiàn fēn)的意思:

亦作“ 县份 ”。即县。但不与专名连用。《儒林外史》第四回:“我这 高要 ,是 广东 出名县分。一岁之中,钱粮、耗羡、花、布、牛、驴、渔船、田、房税,不下万金。” 毛泽东 《关于农业合作化问题》十:“那时,将有很多县份和若干省份的农业经济,基本上完成半社会主义的改造。”

玉田(yù tián)的意思:指美好的田地或乐土。

终身(zhōng shēn)的意思:一生、终生

柏梁篇(bǎi liáng piān)的意思:指文章或演讲的内容博大精深、意义深远。

注释
闻道:听闻消息。
黄金地:富饶之地。
白玉田:纯洁的田地,象征高雅。
掷山:形容力量巨大。
咒岭:通过咒语使山变化。
四禅:佛教术语,指四种禅定境界。
梵宇:寺庙。
凭视:倚靠眺望。
王城:首都。
灞陵:古地名,汉文帝陵墓所在地。
渭水:中国黄河的一条支流。
薄宦:地位低微的官职。
尸素:空领俸禄,无所作为。
尚玄:崇尚玄学,古代指研究《周易》等深奥学问。
柏梁篇:汉武帝时的一种诗歌形式,象征朝廷之作。
翻译
听说有富饶的黄金之地,依旧要开辟洁白的玉石田。
能搬动大山移动巨石,还能让山岭喷出飞泉。
猛虎在小径中游走,愁猿竟学起了禅定。
买来香火点燃绿桂,踏着红莲乞求火种。
草色在朝霞之上摇曳,松声在月边回荡。
山河贯穿了险要之地,世界连接着无尽的疆界。
暂且依靠佛寺眺望,都城变得遥远渺茫。
从灞陵出发,树木渐远,渭水仿佛与天相连。
远方的县城分散在各处,孤独的村庄升起白烟。
望着云彩思念圣明的君主,拨开迷雾寻找贤良之士。
微薄的官职令我惭愧,一生都想崇尚玄学。
谁会知道草庵里的客人,曾经也写过朝廷的诗篇。
鉴赏

这首诗描绘了一幅生动的山水田园风光图,通过对自然景物的细腻描写和丰富想象,展现了诗人对于仙境或理想世界的向往。

“闻道黄金地,仍开白玉田。”两句以神话般的笔触勾勒出一片奇异瑰丽的土地,这里的黄金地与白玉田,是对理想之地的美好设想。

“掷山移巨石,咒岭出飞泉。”诗人通过超现实的手法,将自然界描绘得如同神仙世界,其中“掷山移巨石”显示了巨大的力量,而“咒岭出飞泉”则展现了对自然规律的掌控。

“猛虎同三径,愁猿学四禅。”这一联中的猛虎与愁猿,都是对山林深处野生动物的描绘,它们各自在自己的环境中寻找宁静和修行,体现出一种与自然和谐共生的境界。

“买香然绿桂,乞火踏红莲。”这里的买香与乞火,是对生活细节的刻画,通过这些动作展现了一种悠闲自在的情趣。

“草色摇霞上,松声汎月边。”这一联以草色和松声为背景,将读者带入一个静谧而美好的夜晚景象之中。

“山河穷百二,世界接三千。”这两句扩展了诗人的视野,从具体的自然景观转向对更广阔世界的感慨,表达了一种宏大无边的宇宙观。

“梵宇聊凭视,王城遂渺然。”这里通过对梵宇(佛教寺庙)的描写和对王城(人间繁华之地)的淡漠,展现了诗人对于世俗与精神世界的比较,以及对精神家园的向往。

“灞陵才出树,渭水欲连天。”这一联中的灞陵山和渭水,是具体的地理标志,它们被描绘成连接天地的存在,增强了诗歌的神奇色彩。

“远县分诸郭,孤村起白烟。”这里通过对远县与孤村景观的描写,营造出一种边远而宁静的生活氛围。

“望云思圣主,披雾隐群贤。”诗人在此表达了对于上古圣贤的向往,以及希望能像他们一样超脱尘世的愿望。

“薄宦惭尸素,终身拟尚玄。”这一联则反映了诗人对现实仕途生涯的不满和淡漠,同时也表达了一种追求高洁精神境界的决心。

最后,“谁知草庵客,曾和柏梁篇。”这两句以自谦的口吻结束全诗,暗示了诗人对于自己隐居生活的满足,以及对文学创作的乐在其中。

作者介绍
王维

王维
朝代:唐   字:摩诘   籍贯:河东蒲州(今山西运城)   生辰:721年

王维(701年-761年,一说699年—761年),河东蒲州(今山西运城)人,祖籍山西祁县。唐朝著名诗人、画家,字摩诘,号摩诘居士。王维出身河东王氏,于开元十九年(731年)状元及第。历官右拾遗、监察御史、河西节度使判官。唐玄宗天宝年间,王维拜吏部郎中、给事中。安禄山攻陷长安时,王维被迫受伪职。长安收复后,被责授太子中允。唐肃宗乾元年间任尚书右丞,故世称“王右丞”。
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