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《同岑赓泛舟惠山观泉》全文
清 / 姚燮   形式: 古风

条风住夕春漪平,斜日在岸初草青。

岚光睇水迤逦出,棹径贴鹭纡回行

渔帘薄飏酒旗色,僧市渐逼人语声

往溯林壑幽邃,来与心目相纠萦。

群树翠靓万茑络,苍然九叠张锦屏

洞云郁涧断梁暗,竹石扫翳虚廊明。

披丛露坦得泉窟,地肺山腑归一经。

众绿绕泉夺泉色,泉气上越光倍渟。

莎根苔发毫末,涨雨亢旱无涸盈。

寒深忽觉秋气敛,静止若有天风泠。

想当澄夜皎孤月,激濯钟梵成龙鸣。

天生神瀵轶膏醴,金山以外谁夺名?

陆仙卢癖久物化后来酌者皆耳评。

余尘扰绝禅悟徜徉聊结閒鸥盟

更援绝麓恣平眺,去鸟下上晚晴

江心悬碧倒孤塔,木杪空翠浮远城。

畅延茗酌志鸿爪,明还去中泠亭。

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诗文中出现的词语含义

逼人(bī rén)的意思:形容人的气势、压力、威势等强大而令人感到压迫的状态。

禅悟(chán wù)的意思:指通过冥想、思考等方式,达到超越尘世的境界,获得启迪和领悟。

徜徉(cháng yáng)的意思:指闲适自在地行走或游玩,心情舒畅,不受拘束。

成龙(chéng lóng)的意思:比喻人的成就或地位高,才能出众。

孤月(gū yuè)的意思:形容月亮孤单寂寞,没有伴星相伴。

归一(guī yī)的意思:指回归一体,回归原点,恢复最初状态。

毫末(háo mò)的意思:指极小的数量或程度。

后来(hòu lái)的意思:表示时间或顺序上在之后或之后的阶段

还去(hái qù)的意思:指人离开后又回来,表示对某地或某人的情感、习惯等无法割舍。

回行(huí xíng)的意思:回到原来的地方或状态

江心(jiāng xīn)的意思:指江河中央的心脏部位,也引申为重要的位置或关键处。

锦屏(jǐn píng)的意思:形容文章或诗词文采斐然,文辞华美。

金山(jīn shān)的意思:指富有的矿山,也用来比喻财富或宝贵的事物。

静止(jìng zhǐ)的意思:停止运动或活动,保持静止状态。

酒旗(jiǔ qí)的意思:酒旗指的是宴会上用来标志酒楼或酒家的旗帜。引申为宴请客人的意思,也指宴席的盛况和氛围。

亢旱(kàng hàn)的意思:指旱情十分严重,干旱异常。

空翠(kōng cuì)的意思:形容山水景色清新秀丽。

岚光(lán guāng)的意思:指山间云雾散开后,阳光透过云雾洒在山间的景象。比喻事物显露出来的样子。

林壑(lín hè)的意思:指山林和山谷。形容自然景色优美、宜人。

龙鸣(lóng míng)的意思:指龙吟虎啸,形容声势浩大、威力强大的声音。

木杪(mù miǎo)的意思:木杪是一个汉语成语,指的是树木的顶端或山林的深处。在引申意义上,木杪也表示事物或人物的最高点或最深处。

鸥盟(ōu méng)的意思:指鸥鸟结盟,象征志同道合、结成联盟。

秋气(qiū qì)的意思:指秋天的气候、气息或氛围。

神瀵(shén fèn)的意思:形容人的容貌非常美丽动人。

苔发(tái fā)的意思:指苔藓生长,比喻事物逐渐形成或发展。

天生(tiān shēng)的意思:与生俱来,天赋的,本性的。

天风(tiān fēng)的意思:指正直、公正、无私的风气和作风。

条风(tiáo fēng)的意思:指人的品性或行为像风一样,轻浮、不稳定、无拘无束。

晚晴(wǎn qíng)的意思:晚上天气晴朗,指事情或局势在最后时刻发生好转。

物化(wù huà)的意思:指将抽象的事物变为具体的实物或具体的形象。

下上(xià shàng)的意思:指下级对上级、晚辈对长辈的尊敬和敬重。

相纠(xiāng jiū)的意思:相互纠缠、争斗

斜日(xié rì)的意思:夕阳斜照的时候,指时间已经过去了大半,暗示事物已经到了结束或衰落的阶段。

心目(xīn mù)的意思:心中的目标或理想

迤逦(yǐ lǐ)的意思:形容曲折迂回,蜿蜒曲折。

以外(yǐ wài)的意思:表示除了某个范围或者某种情况之外的其他情况。

一经(yī jīng)的意思:一旦经历过某种事件或情况后,就会产生深刻的印象,难以忘怀。

幽邃(yōu suì)的意思:幽静深邃,充满神秘感

渔帘(yú lián)的意思:渔帘是指渔民在河边或海边悬挂的捕鱼用的帘子。比喻用心陷害别人的计策。

语声(yǔ shēng)的意思:指言辞或文章的声音、语调。

余尘(yú chén)的意思:指在人们的生活或事业中,超越众人,独树一帜,不受拘束或羁绊。

纡回(yū huí)的意思:形容曲折回旋,弯曲盘绕。

钟梵(zhōng fàn)的意思:指僧人敲击佛钟,传达佛法的含义。也用来形容人们传播正义、道德或者宗教信仰的行为。

中泠(zhōng líng)的意思:指人的精神状态安闲、宁静。

竹石(zhú shí)的意思:指人品高尚、坚贞不屈的人。

鉴赏

这首诗描绘了泛舟惠山观泉的景象,充满了自然之美和禅意。诗人以细腻的笔触,描绘了夕阳斜照下的湖面,初生的青草,蜿蜒的水面,以及远处的渔帘、酒旗、僧市和人语声。接着,诗人转向对山林、树木、泉水、洞云、竹石等自然景观的描写,展现了山水之美的多样性和层次感。

诗中运用了丰富的视觉和听觉元素,如“苍然九叠张锦屏”、“洞云郁涧断梁暗”、“莎根苔发数毫末”,以及“静止若有天风泠”的静谧氛围,营造了一种超脱尘世的意境。诗人通过“群树翠靓万茑络”、“寒深忽觉秋气敛”等描述,不仅展现了季节变换的自然现象,也暗示了内心的平静与超脱。

最后,诗人表达了对自然美景的欣赏和对禅悟的向往,希望在自然之中找到心灵的宁静。通过“更援绝麓恣平眺”、“去鸟下上娱晚晴”等句子,展现了诗人对自然景色的深入探索和享受。整首诗语言优美,意境深远,体现了诗人对自然之美的深刻感悟和对精神世界的追求。

作者介绍
姚燮

姚燮
朝代:清   字:梅伯   号:复庄   籍贯:浙江镇海(今宁波北仑)   生辰:1805—1864

姚燮(1805—1864)晚清文学家、画家。字梅伯,号复庄,又号大梅山民、上湖生、某伯、大某山民、复翁、复道人、野桥、东海生等,浙江省宁波市(镇海县)北仑区人。道光举人,以著作教授终身。治学广涉经史、地理、释道、戏曲、小说、红学、诗歌、书画。著有《今乐考证》、《大梅山馆集》、《疏影楼词》等。
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