一醮义不忘,妾命轻如土。
母谓妾无儿,怀中抱孤女。
发何剪兮元可截,妾心白兮不可涅。
《吊热水吴节妇》【明·郑奎光】予读柏舟诗,遥遥慕芳轨。两髦实我仪,靡他矢之死。不谓千馀年,闻风有麦氏。麦氏村家姑,羞与村姑伍。十六归延陵,茹荼不言苦。拟学双鸾飞,忽作孤鸾舞。一醮义不忘,妾命轻如土。母也不谅人,烦言益酸楚。母谓妾无儿,怀中抱孤女。母谓妾无田,衣食在机杼。妾心一片铁,不入红炉灭。妾心万钧石,不触洪波裂。发何剪兮元可截,妾心白兮不可涅。柴门寂寞草芊芊,冷落风霜六十年。六十年中无笑面,此日开颜见所天。潭流山下水悠悠,潭流山上多松楸。松楸不彫水不竭,清风万古留荒丘。吁嗟妇人谁似麦,心如冰兮肌如雪。至今热永村边水,流到墓前不敢热。
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柏舟(bǎi zhōu)的意思:比喻人的志向高远,有追求,不甘平庸。
不言(bù yán)的意思:指不说话,保持沉默。
不谓(bù wèi)的意思:不说,不表达。
不谅(bù liàng)的意思:不容忍,不予理会
不可(bù kě)的意思:指超出人们的理解和想象,无法用常规思维解释的事物或现象。
不敢(bù gǎn)的意思:不敢指一个人因为害怕而不敢做某件事情。
柴门(zhài mén)的意思:指贫苦人家的门户。比喻贫困、卑微的家庭。
村家(cūn jiā)的意思:指家庭贫困、生活艰辛的农村家庭。
村姑(cūn gū)的意思:指乡村中的女子,也用于比喻形容土气、不修边幅的女性。
烦言(fán yán)的意思:指琐碎、烦琐的话语或言论。
风霜(fēng shuāng)的意思:指人经受了风吹和霜打的磨砺,比喻经历了艰苦困苦的磨砺,锻炼出坚强的意志和品质。
妇人(fù rén)的意思:指女子的仁慈和温柔,也形容妇女的善良和宽厚。
孤女(gū nǚ)的意思:指没有父母或亲人照顾的女孩子,也可用来形容一个人在困境中没有得到帮助或支持。
孤鸾(gū luán)的意思:指孤独的女子,也比喻孤独无助的人。
洪波(hóng bō)的意思:形容声势浩大,声音高亢。
红炉(hóng lú)的意思:指火烧得红红的炉子,比喻炼狱般的痛苦和折磨。
寂寞(jì mò)的意思:形容孤独、冷清,没有人陪伴或交流。
机杼(jī zhù)的意思:指纺织的机器中的主要部件,比喻事物的核心或关键。
家姑(jiā gū)的意思:指家中的妇人,也用来形容家庭主妇。
钧石(jūn shí)的意思:指非常珍贵和宝贵的东西,也用来形容人才出众或杰出的人物。
开颜(kāi yán)的意思:指笑容满面、开心愉快的样子。
两髦(liǎng máo)的意思:指一个人同时拥有两种不同的才能或品质。
冷落(lěng luò)的意思:指对人或事物冷淡、不关心、不重视。
鸾舞(luán wǔ)的意思:形容美好的景象或气氛,也用来比喻和谐的舞蹈或协调的行动。
靡他(mǐ tā)的意思:形容人的品行败坏、道德沦丧。
拟学(nǐ xué)的意思:模仿学习
年中(nián zhōng)的意思:指一年的中间时期,也可引申为人的中年或事物的中间阶段。
芊芊(qiān qiān)的意思:形容植物茂盛、繁花似锦。
清风(qīng fēng)的意思:指清新、舒适的风。比喻清新的气息或环境。
茹荼(rú tú)的意思:忍受痛苦和困难。
十年(shí nián)的意思:指时间长久,表示时间的长短。
松楸(sōng qiū)的意思:指人才或才智出众,非常优秀。
酸楚(suān chǔ)的意思:形容心情痛苦,感到苦涩难受。
所天(suǒ tiān)的意思:所指的天地,泛指世界、宇宙。
万钧(wàn jūn)的意思:形容重量极重或力量极大。
万古(wàn gǔ)的意思:指永远、永久、万世不变。
闻风(wén fēng)的意思:指听到某人或某事的消息,立即有所行动或作出反应。
我仪(wǒ yí)的意思:指自我要求高,对自己的行为严格要求,追求完美的态度和风范。
下水(xià shuǐ)的意思:指投资或参与某项事业或项目。
笑面(xiào miàn)的意思:形容面带笑容,态度友好。
延陵(yán líng)的意思:指人死后葬在陵墓中,也可引申为人去世后受到尊敬和纪念。
遥遥(yáo yáo)的意思:非常远。
衣食(yī shí)的意思:指衣服和食物,是人们生活的基本需求。
一片(yī piàn)的意思:形容某种状态或情景下的整体一致或一片景象。
悠悠(yōu yōu)的意思:形容时间长久、漫长。
吁嗟(yù jiē)的意思:表示叹息、慨叹、感叹或唏嘘,形容人们的情绪或心情低落或失望。
至今(zhì jīn)的意思:指某一事物从过去一直延续到现在,表示时间跨度长久。
这首诗《吊热水吴节妇》是明代诗人郑奎光对一位名为吴节妇的女子的哀悼之作。诗中通过对吴节妇生平事迹的描述,展现了她高尚的品德和坚韧不拔的精神。
诗的开头“予读柏舟诗,遥遥慕芳轨”,借用了《诗经·邶风·柏舟》中的意象,表达了对吴节妇美德的仰慕之情。接下来的“两髦实我仪,靡他矢之死”则描绘了吴节妇在家庭中的角色和她对家庭的忠诚。
“不谓千馀年,闻风有麦氏”一句,将吴节妇与古代的贤妻麦氏相提并论,强调了她的影响力跨越时空。随后的章节详细叙述了吴节妇的婚姻生活,包括她对丈夫的忠诚、对家庭的责任以及面对困难时的坚强。
“拟学双鸾飞,忽作孤鸾舞”这一句形象地描绘了吴节妇在丈夫去世后,从双飞变为独舞,体现了她面对孤独生活的勇气和坚持。
“一醮义不忘,妾命轻如土”表明了吴节妇对丈夫遗愿的坚守,即使生命如同尘土般轻薄,也绝不违背承诺。
“母也不谅人,烦言益酸楚”则反映了吴节妇在家庭关系中的困境,以及她内心的痛苦和无奈。
“柴门寂寞草芊芊,冷落风霜六十年”描绘了吴节妇晚年的生活环境,虽然孤独且艰苦,但她依然坚韧不拔。
“六十年中无笑面,此日开颜见所天”表达了吴节妇在生命的最后时刻,终于得以见到她所敬仰的先人,内心得到了宽慰和解脱。
“潭流山下水悠悠,潭流山上多松楸”通过自然景象的描写,象征着吴节妇的生命虽短暂,但其精神如同山上的松树和山下的流水一样永恒。
“松楸不彫水不竭,清风万古留荒丘”进一步强调了吴节妇精神的不朽,如同松树和流水一般,永远流传于世。
“吁嗟妇人谁似麦,心如冰兮肌如雪”是对吴节妇品德的高度赞扬,将其比作冰雪般纯洁的心灵。
“至今热永村边水,流到墓前不敢热”以水为喻,表达了人们对吴节妇的怀念之情,即使是在炎热的夏日,村边的水流到她的墓前时也会变得温凉,以此象征人们对她的尊敬和哀思。
整首诗通过对吴节妇一生的回顾和赞美,不仅展现了她个人的美德,也表达了对女性在传统社会中所承担角色的理解和尊重。