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《赠医士陈国器》全文
宋 / 杨炎正   形式: 古风

不曾三折肱,又不曾九折臂海内行医称寡二。

活人无数不言功,随处得钱供一醉。

道是宋清不是,道似洞宾君不似。

萧然蓝缕乌巾唤作医家湖海士。

观君用药有神,问君传方殊不秘。

胸中活用八法二十四證无不治

痔兮痔兮果何物,我老宁堪尔为累。

五医十手疗不得直待君来乞良剂。

病根一去不留残,胜似并州剪刀利。

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拼音版原文全文
zèngshìchénguó
sòng / yángyánzhèng

jūncéngsānzhégōngyòucéngjiǔzhé

hǎinèixíngchēngguǎèr
huórénshùyángōng

suíchùqiángòngzuì
dàoshìsòngqīngjūnshì

dàodòngbīnjūn
xiāoránlánjīn

huànzuòjiāhǎishì
guānjūnyòngyàoyǒushén

wènjūnchuánfāngshū
xiōngzhōnghuóyòngsān

èrshízhèngzhì
zhìzhìguǒ

lǎoníngkāněrwèilèi
shíshǒuliáo

zhídàijūnláiliáng
bìnggēnliúcán

shèngbìngzhōujiǎndāo

诗文中出现的词语含义

八法(bā fǎ)的意思:八种方法或手段

病根(bìng gēn)的意思:指疾病的源头或问题的根源。

并州(bìng zhōu)的意思:指同一地域内两个或多个权力机构并存,形成分裂局面。

不治(bù zhì)的意思:表示病情无法治愈,无法挽救或无法解决的意思。

不曾(bù céng)的意思:从未,从来没有

不言(bù yán)的意思:指不说话,保持沉默。

不是(bú shì)的意思:表示否定、不属实或不符合实际

不得(bù dé)的意思:不能,禁止,不允许

海内(hǎi nèi)的意思:指整个海内外,泛指天下、世界。

何物(hé wù)的意思:指某个人或事物的真实面目、本质;也可以用来表示对某人或某事的疑问、质疑。

湖海(hú hǎi)的意思:湖海指广阔的水域,也用来形容事物的广阔、辽阔。

唤作(huàn zuò)的意思:指某物或某人被称为另外一种事物或另外一个人。

活用(huó yòng)的意思:灵活运用;善于应用

活人(huó rén)的意思:指活着的人,与死人相对

蓝缕(lán lǚ)的意思:形容文字或图案的线条清晰、细致。

内行(nèi háng)的意思:指对某种事物或领域非常熟悉、精通的人。

乞良(qǐ liáng)的意思:乞求得到好的居住环境或生活条件。

三折(sān zhé)的意思:指遇到困难或挫折时能够坚持不懈、不屈不挠。

三八(sān bā)的意思:形容妇女言语举止轻浮、浅薄、爱虚荣。

胜似(shèng sì)的意思:比起,好像

宋清(sòng qīng)的意思:指清朝时期的官员和士人,特指清代的文人。

随处(suí chù)的意思:到处都有,无处不在

无数(wú shù)的意思:非常多,数量极大。

无不(wú bù)的意思:没有不,表示全部都。

乌巾(wū jīn)的意思:指黑色的巾帽,比喻为官清廉、为民谋利。

萧然(xiāo rán)的意思:形容冷清、寂寞无人的样子。

行医(xíng yī)的意思:指医生行医,为人治病。

胸中(xiōng zhōng)的意思:指一个人内心深处的思想、情感或抱负。

言功(yán gōng)的意思:

谓陈述功绩。 北周 庾信 《周五帝歌》之二:“敢用明礼,言功上神。”

医家(yī jiā)的意思:指医生、医学家。

用药(yòng yào)的意思:正确使用药物治疗疾病。

有神(yǒu shén)的意思:指有神奇的力量或者有非凡的才能。

折肱(shé gōng)的意思:指为了帮助别人而不惜牺牲自己,甘愿舍弃自身的利益或生命。

直待(zhí dài)的意思:形容等待的时间很长,很久都没有等到。

并州剪(bìng zhōu jiǎn)的意思:指采用武力或权谋手段,将对手彻底剪除或消灭。

二十四(èr shí sì)的意思:指人的能力、智慧或技能非常高超。

湖海士(hú hǎi shì)的意思:指在湖海之间居住的人,也指水手或船夫。

九折臂(jiǔ zhé bì)的意思:指力量、能力大减或受伤,不能发挥正常水平。

三折肱(sān zhé gōng)的意思:形容为了达到目的而不择手段,甚至不惜牺牲自己的朋友或亲人。

注释
三折肱:比喻多次经历挫折。
九折臂:同样比喻多次受伤。
寡二:独一无二,罕见。
活人无数:救治过很多病人。
道似洞宾:吕洞宾是道教仙人,此处指医术高超。
萧然蓝缕:形容简朴。
医家湖海士:游走四方的医者。
用药如有神:用药如神,技艺高超。
传方殊不秘:公开分享处方,不保密。
胸中活用:灵活运用。
痔兮痔兮:反复强调痔疮之苦。
并州剪刀:并州产的名刀,形容医术精准。
翻译
你未曾多次折断手臂,也不曾多次折断肘部,行医于天下堪称独一无二。
救治无数生命却不自夸功绩,赚取钱财只为买醉畅饮。
虽然有人称你为宋清,但你并非他那样;也有人说你像吕洞宾,但你又有不同。
你头戴朴素的蓝色头巾,被尊称为游走江湖的医者。
看你用药仿佛有神助,问你处方从不保密。
你胸中深藏治病的妙法,无论何种病症都能治愈。
痔疮啊痔疮,究竟是何物?我老矣,怎能再让你成为负担。
众多医生和手法都未能治愈,只有你才能提供良药。
疾病根源一旦去除,不留丝毫后患,比并州剪刀还要锋利无比。
鉴赏

这首诗描绘了一位医生陈国器的高超医术和人品。诗中通过对比手臂的柔韧与海内行医的稀有,赞扬了陈国器在医学上的卓越成就。接着,诗人强调陈国器救人的无数而不自夸其功绩,只为了一时的欢愉便随处获取所需。

通过否定“宋清君不是”和“洞宾君不似”,诗人表达了对陈国器医德与风范的高度评价,认为他并非一般人。蓝缕乌巾是古代读书人的常见装扮,称陈国器为“湖海士”,可能是在强调其知识渊博和胸怀宽广。

诗中提到“用药如有神”、“传方殊不秘”表明了陈国器的医术非凡,同时也非常慷慨,乐于分享自己的医学知识。接着,“胸中活用三八法,二十四证无不治”,进一步展示了他对各种疾病都能准确诊断并有效治疗。

“痔兮痔兮果何物,我老宁堪尔为累”一句,可能是诗人从患者的角度出发,感叹自己的年迈和疾病带来的困扰。最后,“五医十手疗不得,直待君来乞良剂”表达了对陈国器医术的绝对信任,只有他才能治愈这难以根除的疾病。

“病根一去不留残,胜似并州剪刀利”,则是强调陈国器治疗疾病的效果之迅速彻底,如同并州剪刀一般锋利无匹。这首诗通过细腻的情感和对比的修辞手法,展现了诗人对陈国器医生高超医术与品德的深深敬意。

作者介绍
杨炎正

杨炎正
朝代:宋   籍贯:庐陵(今江西吉安)   生辰:1145—?

杨炎正(1145—?)字济翁,庐陵(今江西吉安)人,杨万里之族弟。庆元二年(1196)年五十二始登第,受知于京镗,为宁县簿。六年,除架阁指挥,寻罢官。嘉定三年(1210)于大理司直任上以臣僚论劾,诏与在外差遣,知藤州。嘉定七年又被论罢,改知琼州,官至安抚使。杨炎正与辛弃疾交谊甚厚,多有酬唱。 
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