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《偈颂一百六十九首·其五十五》全文
宋 / 释智朋   形式: 偈颂  押[个]韵

不得向,二不得讨,廊下闲行,堂中打坐

里耳里,观世音,胡达磨,过。

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诗文中出现的词语含义

不得(bù dé)的意思:不能,禁止,不允许

达磨(dá mó)的意思:形容人或事物没有头脑、没有智慧、愚笨。

打坐(dǎ zuò)的意思:指修行者盘腿坐在地上,专心静思,达到心灵的平静和宁静状态。

观世(guān shì)的意思:指人们应该从观察世界中的事物和现象中获取智慧和启示,以便更好地认识和理解世界。

里耳(lǐ ěr)的意思:指人的耳朵内部,比喻人听到的消息或传闻。

闲行(xián xíng)的意思:指没有目的地、没有计划的行走,形容闲散无聊。

眼里(yǎn lǐ)的意思:指某人对某事物或某人的看法、评价。

观世音(guān shì yīn)的意思:观世音是佛教中的菩萨,代表慈悲与智慧。

鉴赏

这首诗是宋代僧人释智朋所作的偈颂,语言简洁明快,富有禅意。"一不得向,二不得讨"表达了一种超脱世俗、不求得失的态度,暗示了修行者对世间名利的放下。"廊下闲行,堂中打坐"描绘了僧人的日常生活,闲适而自在,体现了禅修中的静定与从容。

"眼里耳里,观世音,胡达磨,过"这句则寓言般地表达了对世间万物的淡然看待,观世音和胡达磨都是佛教中的慈悲象征,诗人通过提及它们,强调了内心的清净与慈悲观,一切人事都如同过客般从眼前耳边流过,不执着于任何具体的事物。

整体来看,这首诗以日常生活的细节揭示禅修者的内心世界,传达出一种超脱尘俗、看破红尘的禅宗精神。

作者介绍

释智朋
朝代:宋   籍贯:四明(今浙江宁波)

释智朋,四明(今浙江宁波)人,俗姓黄。居衡州华药寺,建康清凉寺。高宗绍兴七年(一一三七)住婺州天宁寺(《罗湖野录》卷四),后退居明州瑞岩。为青原下十三世,宝峰照禅师法嗣。事见《五灯会元》卷一四。 
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