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《送然侄西归二首·其二》全文
宋 / 张栻   形式: 古风  押[尤]韵

子来见我,倏焉十六秋。

一闻沂上音,此意便绸缪

中间岂不别,会合同转头

今兹舍我去,万里不复留。

不能挽子,惧子为亲忧。

六月送归船,我思悠悠

爱子刚毅资,不作绕指柔。

愿子进问学琢磨自修

居然知见广,百病会有瘳。

谁谓道云远,行矣当深求

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诗文中出现的词语含义

爱子(ài zǐ)的意思:疼爱自己的孩子或子女;形容父母对子女深深的爱意。

百病(bǎi bìng)的意思:指各种疾病、病痛。

不作(bù zuò)的意思:不做,不从事某种行为或活动

不能(bù néng)的意思:表示不行、不可以、无法等意思,强调做某事的限制或禁止。

绸缪(chóu móu)的意思:指精心安排、周密筹划。

刚毅(gāng yì)的意思:坚定、果断、坚韧不拔的品质。

合同(hé tong)的意思:指双方或多方之间达成的口头或书面约定,约定双方的权利和义务。

会合(huì hé)的意思:指人们相聚在一起,共同会面。

居然(jū rán)的意思:表示事情出乎意料、超乎想象,常常带有一定的惊讶、不可思议的意味。

今兹(jīn zī)的意思:指现在,此时此刻。

六月(liù yuè)的意思:形容天气异常寒冷,与季节不符。

岂不(qǐ bù)的意思:表示反问或加强语气,意为“难道不是吗?”、“难道不会吗?”等。

绕指(rào zhǐ)的意思:绕指是一个形容词,用来形容某人或某事令人印象深刻,难以忘怀。

深求(shēn qiú)的意思:深入追求、努力追求。

问学(wèn xué)的意思:指向他人请教学问,以增长自己的知识。

我思(wǒ sī)的意思:指自己思考,有所觉悟。

悠悠(yōu yōu)的意思:形容时间长久、漫长。

知见(zhī jiàn)的意思:知道和看到的事物,指所知所见。

中间(zhōng jiān)的意思:指事物的中部、中间位置,也可引申为指在两个事物之间。

转头(zhuǎn tóu)的意思:转头指的是改变方向或立场,转变态度或决定。

琢磨(zuó mo)的意思:琢磨是一个形容词,用来形容思考、探索和思索的过程。它表示经过深入思考和研究后获得的理解和洞察力。

自修(zì xiū)的意思:自己修养自己,自我修复自己的缺点和不足。

子来(zǐ lái)的意思:指事物或情况突然发生或出现。

绕指柔(rào zhǐ róu)的意思:指事物柔软、细腻,使人无法抵挡。

翻译
自从你来看我,时光匆匆已十六年。
一听见沂水边的声音,这份情意就缠绵不断。
中间难道没有分别,但最终总会重逢相守。
如今你要离开我去远方,再也不会回头逗留。
我并非不能挽留你,只是怕你为亲人担忧。
六月为你送行,我的思念将随你远航。
爱你的刚毅品质,不会让你变得软弱如丝。
希望你能深入学习,磨砺自己必须自我修炼。
渐渐地你会见识广博,所有疾病都会痊愈。
谁说道路遥远,前行时应深入探索追求。
注释
子:你。
来:到来。
见:看望。
倏:忽然。
焉:时间。
十六秋:十六年。
沂上:沂水边。
绸缪:缠绵。
别:分别。
会合:重逢。
转头:回头。
万里:远方。
挽:挽留。
亲忧:亲人担忧。
归船:归程的船。
悠悠:长远。
刚毅资:刚毅的品质。
绕指柔:软弱。
进问学:深入学习。
琢磨:磨炼。
知见:见识。
瘳:痊愈。
道云远:道路遥远。
行矣:出发吧。
深求:深入探寻。
鉴赏

这首诗是宋代文学家张栻的作品,名为《送冉侄西归二首(其二)》。通过这短暂的十六个年头,作者深刻表达了对亲人离别的无奈与不舍,以及对未来生活的美好祝愿。

诗中的“自子来见我,倏焉十六秋”直接描绘出时间流逝的快捷和亲情聚散的感慨。紧接着,“一闻沂上音,此意便绸缪”则表明了即使听到远方的消息,也能引起深深的情感共鸣。

中间几句“中间岂不别,会合同转头。今兹舍我去,万里不复留。”透露出离别时刻的无常与痛苦,以及对未来漫长旅途中的不舍之情。

紧接着,“岂不能挽子,惧子为亲忧”则流露了作者内心对于亲人未来的担忧和无法挽留的心情。六月送归船,是一个时间点,更强调了离别的即将到来。

“爱子刚毅资,不作绕指柔”这几句诗不仅展示了对孩子品质的赞赏,也反映出作者希望孩子能够坚韧不拔,面对未来生活中的挑战。接着,“愿子进问学,琢磨须自修。”则是对孩子深造学问、不断自我完善的期望。

最后两句“居然知见广,百病会有瘳。谁谓道云远,行矣当深求”表达了作者希望孩子拥有广博的知识和洞察力,以应对未来的种种困难,同时强调了追求真理和知识的道路虽然遥远,但却值得不懈追求。

整首诗通过深情的语言,表现了对亲人离别的哀愁以及对其未来生活的美好祝愿,是一首充满深情与智慧的佳作。

作者介绍
张栻

张栻
朝代:宋   号:南轩   籍贯:南宋汉州绵竹(今四川绵竹市)   生辰:1133年9月15日——1180年3月22日

张栻(1133年9月15日——1180年3月22日)字敬夫,后避讳改字钦夫,又字乐斋,号南轩,学者称南轩先生,谥曰宣,后世又称张宣公。南宋汉州绵竹(今四川绵竹市)人,右相张浚之子。南宋初期学者、教育家。南宋理宗淳祐初年(1241年)从祀孔庙,后与李宽、韩愈、李士真、周敦颐、朱熹、黄干同祀石鼓书院七贤祠,世称石鼓七贤。 
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