《慰人悼亡》全文
- 拼音版原文全文
慰 人 悼 亡 明 /高 启 朱 字 箜 篌 委 网 尘 ，月 明 不 见 理 丝 人 。镜 台 窗 下 樱 桃 树 ，应 是 当 时 折 剩 春 。
- 诗文中出现的词语含义
-
不见（bú jiàn）的意思：不再见到，失去联系
当时（dàng shí）的意思：表示发生在过去某个特定时间的事情。
镜台（jìng tái）的意思：指以镜子为台，用来照明和观看自己形象的台子。比喻以自己为镜，反省自己的言行。
箜篌（kōng hóu）的意思：指古代的一种乐器，也用来比喻文人雅士。
理丝（lǐ sī）的意思：理丝指的是处理事情时非常细致、仔细、周到，不遗漏任何一个细节。
是当（shì dāng）的意思：正确、恰当、合适
丝人（sī rén）的意思：形容人的身体柔软灵活，像丝一样。
樱桃（yīng táo）的意思：指吃东西或喝水时小口小口地吃或喝。
应是（yìng shì）的意思：表示事物应该是某种状态或者应该具备某种性质。
月明（yuè míng）的意思：形容月亮明亮照耀的夜晚。
朱字（zhū zì）的意思：指红色的字或红色的印章。也用来形容文章或书法字迹红彤彤的。
- 鉴赏
这首诗描绘了一幅凄清的画面：朱色的箜篌被遗忘在尘网之中，月光洒落却不见抚琴之人，暗示了主人公对逝去爱人的深深怀念。诗人通过提及镜台窗下的樱桃树，暗示那树曾见证过他们共享的美好时光，如今只剩樱桃春色，却无人欣赏，暗寓了物是人非的哀伤。整首诗以简洁的语言表达了对亡者的慰藉和悼念之情，情感深沉而含蓄。
- 作者介绍
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高启
高启（1336－1374），汉族，元末明初著名诗人，文学家。字季迪，号槎轩，长洲（今江苏苏州市）人。元末隐居吴淞青丘，自号青丘子。高启才华高逸，学问渊博，能文，尤精于诗，与刘基、宋濂并称“明初诗文三大家”，又与杨基、张羽、徐贲被誉为“吴中四杰”，当时论者把他们比作“初唐四杰”。又与王行等号“北郭十友”。明洪武初，以荐参修《元史》，授翰林院国史编修官，受命教授诸王。擢户部右侍郎，力辞不受。朝代：明 字：季迪 号：槎轩 籍贯：江苏苏州 生辰：1336－1373
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《感士不遇赋并序》【魏晋·陶渊明】咨大块之受气，何斯人之独灵！禀神智以藏照，秉三五而垂名。或击壤以自欢，或大济于苍生。靡潜跃之非分，常傲然以称情。世流浪而遂徂，物群分以相形。密网裁而鱼骇，宏罗制而鸟惊。彼达人之善觉，乃逃禄而归耕。山嶷嶷而怀影，川汪汪而藏声。望轩唐而永叹，甘贫贱以辞荣。淳源汨以长分，美恶作以异途。原百行之攸贵，莫为善之可娱。奉上天之成命，师圣人之遗书。发忠孝于君亲，生信义于乡闾。推诚心而获显，不矫然而祈誉。嗟乎，雷同毁异，物恶其上。妙算者谓迷，直道者云妄。坦至公而无猜，卒蒙耻以受谤。虽怀琼而握兰，徒芳洁而谁亮？哀哉士之不遇，已不在炎帝帝魁之世。独祗脩以自勤，岂三省之或废？庶进德以及时，时既至而不惠。无爰生之晤言，念张季之终蔽。悯冯叟于郎署，赖魏守以纳计。虽仅然于必知，亦苦心而旷岁。审夫市之无虎，眩三夫之献说。悼贾傅之秀朗，纡远辔于促界。悲董相之渊致，屡乘危而幸济。感哲人之无偶，泪淋浪以洒袂。承前王之清诲，曰天道之无亲。澄得一以作鉴，恒辅善而佑仁。夷投老以长饥，回早夭而又贫。伤请车以备椁，悲茹薇而殒身。虽好学与行义，何死生之苦辛！疑报德之若兹，惧斯言之虚陈。何旷世之无才，罕无路之不涩。伊古人之慷慨，病奇名之不立。广结发以从政，不愧赏于万邑。屈雄志于戚竖，竟尺土之莫及。留诚信于身后，恸众人之悲泣。商尽规以拯弊，言始顺而患入。奚良辰之易倾，胡害胜其乃急。苍旻遐缅，人事无已。有感有昧，畴测其理。宁固穷以济意，不委曲而累己。既轩冕之非荣，岂缊袍之为耻？诚谬会以取拙，且欣然而归止。拥孤襟以毕岁，谢良价于朝市。
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