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《枣轩述怀叠前韵》全文
明 / 孙继皋   形式: 排律  押[歌]韵

休沐堪除累,乘閒学养痾。

北窗聊伏枕南陌鸣珂

静爱琴尊润,清怜雨露多。

焚香邀紫翠,晒药入藤萝

碧草萦湘帙,朱花剪绛罗

石苔随意长,山鸟任情歌

舞罢非调鹤,书成岂换鹅

客应看竹至,敢拟问奇过。

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诗文中出现的词语含义

碧草(bì cǎo)的意思:形容草地绿得非常鲜艳。

调鹤(diào hè)的意思:调鹤指调遣鹤鸟,比喻安排人员或调度事物。

焚香(fén xiāng)的意思:燃烧香烟以表示敬意或祈祷

伏枕(fú zhěn)的意思:指睡觉时枕在脑后的枕头,比喻心中有事情想不开导致睡眠不安宁。

换鹅(huàn é)的意思:指事物的本质或属性发生了变化。

绛罗(jiàng luó)的意思:绛罗是指绛色的罗帛,比喻美丽华贵的衣裳。

看竹(kàn zhú)的意思:观察竹子

鸣珂(míng kē)的意思:指人才得以施展才华、展示才能。

南陌(nán mò)的意思:指南方的大道或街道。

琴尊(qín zūn)的意思:指琴的声音高亢激昂,有如尊贵的人物。

情歌(qíng gē)的意思:指表达爱情感情的歌曲。

任情(rèn qíng)的意思:任意放纵自己的情感或欲望,不加约束地任性行事。

石苔(shí tái)的意思:指在石头上生长的苔藓。

随意(suí yì)的意思:按照自己的意愿或喜好去做事,没有受到限制或约束。

藤萝(téng luó)的意思:指藤蔓盘旋、攀附在树木上的植物,比喻人或事物相互依存、相互牵连的关系。

休沐(xiū mù)的意思:休息放松,歇息一会儿

学养(xué yǎng)的意思:指通过学习和修养而获得的知识和品德。

养痾(yǎng kē)的意思:养痾是指不劳而获,不务正业,借口生病来逃避工作或责任。

雨露(yǔ lù)的意思:雨露是指雨水和露水,比喻对人民的关怀、帮助和恩惠。

自鸣(zì míng)的意思:自我陶醉,对自己的成就感到非常满意和得意。

鉴赏

此诗描绘了诗人休沐之时,远离尘嚣,静心养病的生活场景。通过细腻的笔触,展现了诗人对自然之美的热爱与向往,以及在静谧环境中寻求心灵慰藉的追求。

首句“休沐堪除累”,点明了诗人享受休假时光,得以摆脱日常琐事的束缚,心情轻松愉悦。接着“乘閒学养痾”一句,虽言“养痾”,却透露出一种超然物外的洒脱态度,将疾病视为修炼自我、静心养性的机会。

“北窗聊伏枕,南陌自鸣珂”两句,以“北窗”与“南陌”对比,前者象征宁静与内省,后者则暗示外界的喧嚣与繁华。诗人选择在北窗下伏枕静思,而让南陌上的车马声自鸣,表现出他对内心世界的珍视和对外界诱惑的淡然。

“静爱琴尊润,清怜雨露多”进一步深化了诗人对宁静生活的喜爱,无论是弹琴还是品酒,都充满了内心的满足与喜悦。而“焚香邀紫翠,晒药入藤萝”则展示了诗人对自然之美的独特感知,通过焚香邀请紫气与翠色,以及在藤萝间晾晒药物,营造了一种既神秘又和谐的氛围。

“碧草萦湘帙,朱花剪绛罗”描绘了诗人周围环境的生机与色彩,碧绿的草丛环绕着书籍,红色的花朵剪裁成绛色的布料,既体现了自然界的丰富多样,也寓意着诗人的生活充满诗意与艺术感。

“石苔随意长,山鸟任情歌”则展现了诗人对自然生长规律的尊重与欣赏,石上的苔藓自由生长,山间的鸟儿随性歌唱,这种和谐共生的画面,正是诗人理想中的生活状态。

“舞罢非调鹤,书成岂换鹅”两句,以“调鹤”和“换鹅”为喻,表达了诗人对传统技艺的热爱与传承,即使是在舞蹈或书法之后,也不仅仅是为了娱乐或交换,而是出于对艺术本身的敬仰与追求。

最后,“客应看竹至,敢拟问奇过”则预示了诗人的待客之道,不仅欢迎朋友来访,更期待他们能在此发现独特的美,体验到一种超越物质的、精神层面的交流与共鸣。

整体而言,这首诗通过细腻的描绘和丰富的意象,展现了诗人对自然、艺术和生活的深刻感悟,以及在繁忙生活中寻找心灵栖息地的智慧与勇气。

作者介绍

孙继皋
朝代:明

(1550—1610)常州府无锡人,字以德,号柏潭。万历二年进士第一。除修撰。官至吏部侍郎,摄铨事,论救诸谴谪官,无所避讳。神宗嫡母陈太后梓宫发引,帝称疾不送,遣官代行,继皋上疏极谏,忤旨。及三殿失火,大臣请去者,皆慰留,独继皋致仕去,卒赠礼部尚书。有《宗伯集》、《柏潭集》。
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