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《君子有所思行·其三》全文
清 / 弘历   形式: 古风  押[歌]韵

君子所思,所思劳实多。

以人而治人执柯伐柯

师古贵师意,循迹徒舛讹

截趾适厥屦,匪愚之谓何

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诗文中出现的词语含义

舛讹(chuǎn é)的意思:指言语错误、谬误。

伐柯(fá kē)的意思:指削去树枝上的枯柯,比喻除去陈旧、无用的东西。

君子(jūn zǐ)的意思:君子指的是有德行和高尚品质的人,通常用来形容有修养、有风度、有道德的人。

师古(shī gǔ)的意思:师古是指向古人学习,借鉴古人的智慧和经验。

思劳(sī láo)的意思:思考和劳动

所思(suǒ sī)的意思:所思是一个形容词,用来形容某人思考问题时的状态,表示思虑周详、深思熟虑。

谓何(wèi hé)的意思:表示疑问,询问原因或目的。

治人(zhì rén)的意思:指善于治理人民、管理人事,使其安定有序。

执柯(zhí kē)的意思:执着于细枝末节,忽视大局或主要事物。

有所思(yǒu suǒ sī)的意思:有所思指的是思考、有所想法。

鉴赏

这首诗是清代诗人弘历所作的《君子有所思行》系列中的第三篇。通过“君子有所思”这一主题,诗人探讨了君子在思考与行动之间的关系,以及如何在遵循传统的同时,避免盲目模仿和错误的路径。

首句“君子有所思,所思劳实多”,开篇点明君子会深思熟虑,思考的内容往往繁复且深刻。接着,“以人而治人,执柯还伐柯”两句,运用比喻手法,说明君子在治理他人时,不仅要遵循先例(“执柯”),还要勇于创新(“伐柯”),即既要尊重传统,也要敢于突破传统,寻找更适合当前情境的方法。

“师古贵师意,循迹徒舛讹”强调了学习古代智慧的重要性,但更重要的是理解其背后的意图,而非机械地复制过去的模式,以免陷入错误的理解或操作中。最后,“截趾适厥屦,匪愚之谓何”以形象的比喻告诫人们,不应盲目追求形式上的相似,而应根据实际情况灵活调整,否则即使看似聪明,也可能导致适得其反的结果。

整体而言,这首诗反映了弘历对于君子行为准则的深刻思考,强调了在传统与创新之间寻求平衡的重要性,以及在实践中灵活变通的必要性。

作者介绍
弘历

弘历
朝代:清

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