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《斋居探韵得干字》全文
明 / 卢龙云   形式: 排律  押[寒]韵

二仪欣报祀,九列衣冠

南陆明远北郊淑气蟠。

精诚五位对越千官

方泽周典汾阴陋汉观。

班联玄武署,法藉惠文弹。

槐影侵阶绿,葵心向日丹。

端居尘虑息,远俗旅愁宽。

静夜萤光照,炎天竹翠寒。

更阑城漏急,晓近禁钟残。

觅句心怀惬,挥毫气象干。

寂寥休自悼,谈咏成欢

岂必河东赋,阳春和已难。

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诗文中出现的词语含义

班联(bān lián)的意思:指人们在团结一致的基础上,共同努力,形成一个紧密的团队。

北郊(běi jiāo)的意思:指离城市较远的地方,也指离开繁忙的都市生活,远离尘嚣的地方。

尘虑(chén lǜ)的意思:指琐碎的忧虑或烦恼。

成欢(chéng huān)的意思:指人的情感由悲痛转为欢喜。

春和(chūn hé)的意思:春天的和暖气候,指和谐、融洽的关系。

端居(duān jū)的意思:指居高位或位于首位,也可以指处于最佳的位置或地位。

对越(duì yuè)的意思:相互对待、相互对策、相互制约

二仪(èr yí)的意思:指天地的两种基本要素,即阳和阴,也可以指男女、夫妻、阴阳、天地等相对的两个方面。

方泽(fāng zé)的意思:指正直、公正的品德。

汾阴(fén yīn)的意思:指忧虑、忧愁、沉闷的心情。

更阑(gēng lán)的意思:更加深沉、更加黑暗

光照(guāng zhào)的意思:指阳光照射,也比喻明亮、光明。

河东(hé dōng)的意思:指被人遗忘或忽视的地方或人物。

惠文(huì wén)的意思:指言辞文雅、富有教益的文章或言辞。

挥毫(huī háo)的意思:挥毫是指用毛笔挥动,表示书法家挥毫泼墨,意味着写作或创作的动作。

寂寥(jì liáo)的意思:寂寥指的是孤独、冷清、寂寞无人的状态。

禁钟(jìn zhōng)的意思:指禁止敲打钟鼓,比喻对某种行为或活动进行限制或禁止。

精诚(jīng chéng)的意思:指心灵纯粹,情感真挚,态度真诚。

九列(jiǔ liè)的意思:指一个人或一群人一起排成的队列。

葵心(kuí xīn)的意思:指人心胸宽广,慷慨大度。

旅愁(lǚ chóu)的意思:旅行时的忧愁和思乡之情

觅句(mì jù)的意思:寻找合适的词句。

明远(míng yuǎn)的意思:明亮遥远,形容光明的前途或远大的前程。

南陆(nán lù)的意思:指南方的陆地,也泛指南方地区。

岂必(qǐ bì)的意思:用于反问,表示事情并非一定如此。

气象(qì xiàng)的意思:形容景象多变,气候变化多样。

千官(qiān guān)的意思:指官员众多,数量庞大。

淑气(shū qì)的意思:指女性温柔、善良、贤淑的气质。

谈咏(tán yǒng)的意思:以言辞表达赞美或批评。

天竹(tiān zhú)的意思:指高大挺拔的竹子,比喻人的品质高尚、才华出众。

五位(wǔ wèi)的意思:指五个位置,多用来形容人员的安排或调动。

向日(xiàng rì)的意思:指向着太阳的方向,比喻积极向上、向着光明的方向努力。

心怀(xīn huái)的意思:指内心怀有某种情感、态度或意愿。

玄武(xuán wǔ)的意思:指黑龟,也指北方。

炎天(yán tiān)的意思:非常炎热的夏天

阳春(yáng chūn)的意思:指朴素、朴实无华,没有修饰的样子。

衣冠(yì guān)的意思:指外表的衣着和仪容,也可指人的仪表和品行。

萤光(yíng guāng)的意思:形容微弱的光亮。

远俗(yuǎn sú)的意思:远离世俗之风气,追求高尚的品德和行为。

周典(zhōu diǎn)的意思:指规范、典范,也可指古代周朝的法律制度。

朱明(zhū míng)的意思:形容光明照耀、明亮夺目。

总成(zǒng chéng)的意思:总成是一个动词短语,意为把各个部分或要素归纳、合并成一个整体。

鉴赏

此诗描绘了斋居探韵的情景,充满了文人雅士的闲适与高雅。首联“二仪欣报祀,九列萃衣冠”开篇即展现了一种庄重而肃穆的祭祀氛围,二仪代表天地,九列象征着众多的官员与贵族,体现出对祭祀活动的重视与敬仰。

接着,“南陆朱明远,北郊淑气蟠”两句,通过季节的变化,描绘出自然界的美好景象,南陆指夏至后的时节,朱明象征着炎热与光明;北郊则指向冬至后的时节,淑气则代表温和与祥瑞。这两句不仅展现了四季更替的自然之美,也寓意着时间的流转与生命的循环。

“精诚孚五位,对越凛千官”进一步强调了祭祀活动的精神内涵,精诚所至,能够感动天地,五位代表五行,千官则是众多参与者的象征,对越则意味着超越常规,凛然则表现出敬畏之心。

“方泽循周典,汾阴陋汉观”中,方泽指的是古代祭祀土地神的场所,遵循的是周代的传统礼仪;汾阴则是汉代祭祀汾水神的地方,相比之下显得较为简陋。这两句对比古今,既是对传统礼制的尊重,也是对时代变迁的感慨。

“槐影侵阶绿,葵心向日丹”以槐树的绿荫和向日葵的红色花瓣为喻,形象地描绘了斋居环境的清幽与生机,同时也暗含着对内心世界的探索与追求。

“端居尘虑息,远俗旅愁宽”表达了在斋居中远离尘世烦恼,心灵得到宁静,对于远方的俗世忧虑也得到了缓解,体现了文人对于精神自由的向往。

“静夜萤光照,炎天竹翠寒”则是对夜晚与白天两种截然不同景象的描绘,萤火虫的微光在寂静的夜晚显得格外珍贵,而竹林在炎炎夏日中却能带来一丝清凉,这两句寓情于景,展现了诗人内心的平静与超脱。

“更阑城漏急,晓近禁钟残”描述了夜深人静时分,城楼上的滴漏声急促,接近黎明时分,禁宫中的钟声渐渐消逝,这些细节描绘了时间的流逝与昼夜的交替。

“觅句心怀惬,挥毫气象干”表现了诗人寻觅佳句时内心的满足与愉悦,以及在创作时笔力雄健、气势磅礴的状态。

“寂寥休自悼,谈咏总成欢”鼓励人们即使在孤独中也不应自我哀叹,通过交谈与吟咏可以找到乐趣与慰藉。

最后,“岂必河东赋,阳春和已难”引用了古人对诗歌创作的赞誉,意指即便是在最美好的季节,想要创作出优秀的诗歌也并非易事,表达了对诗歌艺术的深刻理解与尊重。

整体而言,这首诗通过对斋居生活及自然景象的细腻描绘,展现了文人雅士在静谧环境中寻求精神寄托与创作灵感的过程,同时也蕴含了对人生哲理的思考与感悟。

作者介绍

卢龙云
朝代:明

广东南海人,字少从。万历十一年进士。授马平知县,补邯郸,治行为诸县之最。复补长乐,以忤权要,左迁江西藩幕。累官至贵州布政司参议。有《四留堂稿》、《谈诗类要》。
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