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《次韵刘宽夫题学士进此庵》全文
宋 / 李弥逊   形式: 古风  押[有]韵

道人清净观,梦幻诸有

成心自得师,论世结友

默如彼上人,语合亡是叟

问焉一得三,疑者十居九。

人情冰炭赋性杞柳

一波源流六凿户牖

客尘不暂住,习气悠久

闻言虽转头遇事掣肘

志目或中眉画虎终类狗。

我持测海心,来听谈天口。

尚迷指端月,那辨日中斗。

如抽一茧丝,欲缚千牛首

勉赓进此歌,代斲恐伤手。

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拼音版原文全文
yùnliúkuānxuéshìjìnān
sòng / xùn

dàorénqīngjìngguānmènghuànyuèzhūyǒu

chéngxīnshīshìfāngjiéyǒu

shàngrénwángshìsǒu

wènyānsānzhěshíjiǔ

rénqíngzhìbīngtànxìngshènliǔ

shīyuánliúliùjiànkāiyǒu

chénzànzhùyōujiǔ

wényánsuīzhuǎntóushìháichèzhǒu

zhìhuòzhōngméihuàzhōnglèigǒu

chíhǎixīnláitīngtántiānkǒu

shàngzhǐduānyuèbiànzhōngdòu

chōujiǎnqiānniúshǒu

miǎngēngjìndàizhǎngǒngshāngshǒu

诗文中出现的词语含义

辨日(biàn rì)的意思:辨别白天和黑夜,比喻能够明辨是非、善恶。

冰炭(bīng tàn)的意思:形容极端的差别或对比。

掣肘(chè zhǒu)的意思:指受到限制或阻碍,无法自由行动。

成心(chéng xīn)的意思:故意、刻意地做某事

道人(dào ren)的意思:道人指的是修行道德修养的人,也可以指道德高尚的人。

端月(duān yuè)的意思:指月亮的两侧或上下出现明显的凹陷或凸起。

赋性(fù xìng)的意思:

[释义]
(名)天性。
[构成]
偏正式:赋(性
[例句]
赋性刚强。(作主语)

海心(hǎi xīn)的意思:指心胸宽广,包容众多。

户牖(hù yǒu)的意思:指房屋的门窗。也用来比喻人的眼睛。

画虎(huà hǔ)的意思:指只会模仿前人的技能,却无法创造出自己的东西。

茧丝(jiǎn sī)的意思:指经过长时间磨砺和修炼后的人,比喻经过困苦和努力后得到的成果或修养。

结友(jié yǒu)的意思:结交朋友,建立友谊关系。

开户(kāi hù)的意思:开设银行账户或其他账户

客尘(kè chén)的意思:指客人离开后,房间中留下的尘土,比喻客人离去后的寂寞和荒凉。

六凿(liù záo)的意思:指用六次锤击,比喻经过多次努力才能达到目的。

论世(lùn shì)的意思:

《孟子·万章下》:“颂其诗,读其书,不知其人,可乎?是以论其世也”后以“论世”指研究时世。 汉 东方朔 《七谏·谬谏》:“不论世而高举兮,恐操行之不调。” 元 柳贯 《故相东平忠献王挽歌词》:“记功宜显显,论世匪区区。” 鲁迅 《<且介亭杂文>序言》:“倘要知人论世,是非看编年的文集不可。”

梦幻(mèng huàn)的意思:形容事物虚幻不实,如同梦境一般。

牛首(niú shǒu)的意思:指一个人或事物在某一方面非常突出或出类拔萃。

杞柳(qǐ liǔ)的意思:指虚构或杞人忧天,形容人多虑或杞人忧天的心态。

千牛(qiān niú)的意思:形容力量巨大,无法估量。

清净(qīng jìng)的意思:指没有杂乱、喧嚣的状态,宁静、安宁。

人情(rén qíng)的意思:人与人之间的情感和关系。

日中(rì zhōng)的意思:指白天的时间,也可以用来表示事物发展的中间阶段。

上人(shàng rén)的意思:指高人、有道德修养和学问的人。

谈天(tán tiān)的意思:指无所事事地闲谈或聊天,没有实际行动或目的。

天口(tiān kǒu)的意思:指人们常说的天上有口,各种言行都能被神明知晓,形容人的言行应该谨慎。

习气(xí qì)的意思:指长期养成的习惯、性格或行为方式。

一得(yī de)的意思:指得到一样东西或一种情况,对自己有利。

一波(yī bō)的意思:形容连续的行动或事件。

悠久(yōu jiǔ)的意思:指时间长久,历史悠远。

遇事(yù shì)的意思:遇到问题或困难时的应对方式或态度。

源流(yuán liú)的意思:

◎ 源流 yuánliú
(1) [origin and development] 水的本源和支流
顺涧爬山,直到源流之处。——《西游记》
(2) ;借指事物的起源和发展
料应必遇知音者,说破源流万法通。——《西游记》

中眉(zhōng méi)的意思:指人眉毛中间的部分,比喻事物的核心或重要部分。

诸有(zhū yǒu)的意思:指众多的事物或者人,表示多种多样、各不相同。

转头(zhuǎn tóu)的意思:转头指的是改变方向或立场,转变态度或决定。

自得(zì dé)的意思:自我满足,自我得意

亡是叟(wáng shì sǒu)的意思:指失去父母双亲的人,也泛指孤儿。

翻译
道士在清静的环境中观察,体验世间万物的梦幻。
用心领悟师传,才谈论世事并结交朋友。
他沉默如高僧,言语契合无为老者。
提问常常得到多于预期的答案,疑惑却十之八九。
人心善变如冰火,本性脆弱如杞柳。
一旦失去源头,各种欲望如同门户大开。
世俗的尘埃无法停留,习惯的力量久而久之。
即使听到道理,行动时仍受牵制。
志向有时偏离目标,模仿难以达到真实。
我试图理解深奥的道理,倾听高谈阔论。
尚且不能分辨指尖的月与日中的北斗。
像抽出一根蚕丝,却想捆绑庞大的牛头。
尽力回应这首诗,担心过度斧凿会伤了自己。
注释
清净:清静无杂念。
梦幻:比喻虚幻的世界。
成心:用心领悟。
结友:结交朋友。
默如彼上人:形容沉默如高僧。
亡是叟:无为的老者,指超脱世俗的人。
闻言:听到的道理。
掣肘:行动受到阻碍。
志目:志向的目光。
测海心:探索深奥的道理。
日中斗:日中的北斗星,象征方向和真理。
代斲:代替别人动手,这里指写作。
鉴赏

这首诗是宋代诗人李弥逊的作品,名为《次韵刘宽夫题学士进此庵》。从内容来看,这是一首表达诗人对修行和友谊思考的诗歌。

"道人清净观,梦幻阅诸有。成心自得师,论世方结友。"

这里诗人描述了道人的清净之境,以及通过阅读各种书籍来获得知识和智慧,同时也表达了对精神导师的寻找和对朋友关系的珍视。

"默如彼上人,语合亡是叟。问焉一得三,疑者十居九。"

这几句强调了高尚人物的沉默与言辞的谨慎,以及通过提问来深入理解事物的重要性和方法。

"人情置冰炭,赋性甚杞柳。一波失源流,六凿开户牖。"

这里诗人用鲜明的比喻表达了人性的复杂多变,以及修行过程中的困难和挑战。

"客尘不暂住,习气既悠久。闻言虽转头,遇事还掣肘。"

这几句描绘了外界尘世的过客无常,同时也强调了内心修养的重要性,以及面对事情时应有的反应和行动。

"志目或中眉,画虎终类狗。我持测海心,来听谈天口。"

诗人在这里表达了对于目标和志向的坚定,以及对自己内心世界的把握,同时也表现出了对于探讨宇宙奥秘的渴望。

"尚迷指端月,那辨日中斗。如抽一茧丝,欲缚千牛首。勉赓进此歌,代斲恐伤手。"

最后几句则表达了对真理和知识的追求,以及在探索过程中的困惑与努力,同时也表现出了诗人对于创作的态度和对艺术的敬畏之心。

总体来看,这首诗充满了哲学思考,展示了诗人深厚的文化底蕴和高尚的情操。

作者介绍
李弥逊

李弥逊
朝代:宋   号:筠西翁   籍贯:吴县(今江苏苏州)   生辰:1085~1153

李弥逊(1085~1153)字似之,号筠西翁、筠溪居士、普现居士等,吴县(今江苏苏州)人。大观三年(1109)进士。高宗朝,试中书舍人,再试户部侍郎,以反对议和忤秦桧,乞归田。晚年隐连江(今属福建)西山。所作词多抒写乱世时的感慨,风格豪放,有《筠溪乐府》,存词80余首。 
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