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《忍草庵度夏寄贻京王二》全文
清 / 侯文熺   形式: 七言律诗  押[肴]韵

分将禅舍作书巢,补葺何妨自剪茅。

客病最宜亲梵夹,家贫只合山肴

恰逢花尽荷擎蕊,正苦林疏笋放梢。

长吏任教征税遍,传呼不到荒郊

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诗文中出现的词语含义

补葺(bǔ qì)的意思:修补、整修。

不到(bú dào)的意思:不足,不到达

长吏(zhǎng lì)的意思:指在政府中担任高级职务的官员。

传呼(chuán hū)的意思:传呼是指通过传递信息的方式传递消息,类似于现代的传真或短信。它强调了信息的传递速度和效率。

梵夹(fàn jiā)的意思:指人的言行严肃庄重,不苟言笑的样子。

何妨(hé fáng)的意思:没有必要担心或阻止,表示无妨。

呼应(hū yìng)的意思:指相互呼叫,互相应和,互相配合。

荒郊(huāng jiāo)的意思:指荒凉的郊野地带,比喻偏僻贫瘠之地。

任教(rèn jiào)的意思:担任教师职务

山肴(shān yáo)的意思:指山中的野味。

征税(zhēng shuì)的意思:指政府对公民和企业征收税款的行为。

只合(zhī hé)的意思:只适合某种特定情况或条件。

作书(zuò shū)的意思:指撰写文章、著书立说。

鉴赏

这首诗描绘了诗人于禅舍中度过夏日的情景,充满了宁静与淡泊的氛围。首联“分将禅舍作书巢,补葺何妨自剪茅”展现了一种将生活与修行、阅读融合的自在状态,诗人亲自修补禅舍,既体现了对生活的热爱,也展现了对修行的虔诚。颔联“客病最宜亲梵夹,家贫只合荐山肴”则进一步深化了这种生活态度,面对客人的疾病,诗人选择亲自翻阅佛经以求安慰,而自己家境贫寒时,也仅能以山间野菜为食,表现了诗人内心的平和与满足。

颈联“恰逢花尽荷擎蕊,正苦林疏笋放梢”描绘了夏日的自然景象,花已凋谢,荷却绽放出蕊,林木稀疏,竹笋却在生长,这既是自然界的生命循环,也是诗人内心世界的映射,展现出一种虽处困境,但仍能发现生命之美的心态。尾联“长吏任教征税遍,传呼应不到荒郊”则表达了诗人对于官府征税的无奈与逃避,同时也暗示了诗人远离尘嚣,寻求心灵净土的愿望。

整体而言,这首诗通过细腻的描写,展现了诗人超脱世俗、追求精神自由的生活态度,以及对自然之美的深刻感悟,是一首富有哲理意味的佳作。

作者介绍

侯文熺
朝代:清

侯文熺,字浴日,号蘅皋,无锡人,康熙二十三年举人,官长洲教谕等,著有《碧筠诗稿》。
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