白首（bái shǒu）的意思：指头发变白，代表年老。形容忧虑、思念等情感所累积的结果。

禀赋（bǐng fù）的意思：指人的天赋、才能、资质。

病已（bìng yǐ）的意思：病已是指病情已经好转或病已经痊愈。

惭惶（cán huáng）的意思：感到羞愧和惊慌失措。

车轮（chē lún）的意思：车轮是指车辆上的轮子，比喻事物的不断变化或轮番交替。

持循（chí xún）的意思：坚持正道，遵循原则。

而亦（ér yì）的意思：同时也是

否臧（pǐ zāng）的意思：指掩饰、隐瞒自己的恶行或缺点。

膏肓（gāo máng）的意思：形容病痛的严重程度，也用来比喻事物的严重损坏或残缺。

古人（gǔ rén）的意思：指古代的人，也泛指古代的智者或先贤。

贵阳（guì yáng）的意思：指人品高尚、品德优良。

毫发（háo fà）的意思：形容极微小、极细小。

贱阴（jiàn yīn）的意思：

谓回避阴湿之地。《孙子·行军》：“凡军好高恶下，贵阳而贱阴。”

藉茅（jiè máo）的意思：借助茅草，暂时遮蔽身份或隐藏真相。

径情（jìng qíng）的意思：指直接表达真情实感，毫不隐瞒。

客气（kè qi）的意思：指待人接物时彬彬有礼，言行谦和的态度和举止。

渺然（miǎo rán）的意思：形容景物或事物微小、稀少，无法触及或感知。

乃其（nǎi qí）的意思：表示推测或判断某事物的属性或特征。

潜藏（qián cáng）的意思：隐藏在内心深处，不轻易表露出来。

求艾（qiú ài）的意思：指向他人求助、寻求援助。

塞耳（sè ěr）的意思：塞住耳朵，不听或不理会别人的劝告或警告。

时见（shí jiàn）的意思：指事物在特定时期或特定条件下才能见到或出现。

四方（sì fāng）的意思：四个方向，指东、西、南、北四个方位。

天地（tiān dì）的意思：

◎ 天地 tiāndì
(1) [heaven and earth;universe;world]∶天和地。指自然界和社会
天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》
天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》
天地之大
震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) [scope of operation;field of activity]∶比喻人们活动的范围
(3) [nature;be tween Heaven and earth] 指天地之间,自然界
天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地调剂之法也。
天地不能生人。
天地之所以养人也。

往往（wǎng wǎng）的意思：常常，经常

悟物（wù wù）的意思：指能够从事物中领悟道理，洞察事物本质。

轩昂（xuān áng）的意思：形容气势盛大，威风凛凛。

阳刚（yáng gāng）的意思：指男子气概、刚强有力的特质。

一字（yī zì）的意思：指只有一个字，形容极为简洁。

阴柔（yīn róu）的意思：指女性柔弱、娇柔的性格特点，也可指男子柔弱、文弱的性格特点。

有程（yǒu chéng）的意思：拥有才能、有水平、有能力

由喜（yóu xǐ）的意思：由喜指因为喜事而产生的喜悦之情。

脂韦（zhī wéi）的意思：指贪污受贿、贪赃枉法的行为。

仲由（zhòng yóu）的意思：指人之间的关系亲密，彼此之间相互帮助、相互扶持。

这首诗是明代诗人苏葵所作的《客气》。诗中以“客气”为题，探讨了人性中的虚伪与矫饰，以及如何在纷繁复杂的社会中保持真我，不被世俗所左右。

首句“渺然寓天地，何能独轩昂”，诗人以宇宙的广阔与个人的渺小对比，表达了对个体在浩瀚世界中地位的反思，同时也暗示了人内心的孤独与挣扎。接着，“古人有程规，毫发分否臧”一句，借古人行事的准则，强调了道德规范的重要性，指出细微之处也能分辨是非善恶。

“周易贱阴柔，往往贵阳刚”引用《周易》中的观点，说明了刚柔并济的道理，刚强有时会受到贬低，但柔顺也不应过于软弱。接下来的“而亦戒用罔，藉茅乃其良”则进一步阐述了适度的重要性，比喻使用茅草作为屋顶材料，既实用又适宜，强调了在不同情境下采取恰当行动的必要性。

“嗟予禀赋偏，径情时见伤”表达了诗人对自己性格偏向的感慨，以及因直率行事而可能遭受的伤害。接下来的几句“几回懋持循，旋持仍旋忘”描述了诗人试图遵循道德规范，但在实践中却常常忘记或忽视，反映了人性中的矛盾与挣扎。

“面唾难自乾，脂韦窃惭惶”形象地描绘了面对他人指责时内心的尴尬与不安，以及自己内心深处的愧疚与惶恐。这里通过“面唾”和“脂韦”（比喻谄媚）的对比，展现了诗人对于虚伪行为的反感与自我反省。

“靡悟物有折，车轮嫌四方”一句，以车轮嫌四方的比喻，表达了对事物变化无常的无奈与困惑，暗示了人生道路的曲折与不确定性。

“仲由喜闻过，塞耳立道旁”引用孔子弟子子路的故事，子路喜欢听别人批评自己的错误，而诗人则以之为反面教材，警示自己要勇于接受批评，而不是闭目塞听。

“白首已怜逝，客气犹潜藏”表达了诗人对时光流逝的感慨，以及对自身性格中仍存的虚伪倾向的警觉。

最后，“七年病已深，求艾休辞忙”提到七年病痛的比喻，象征着长时间的困扰与挣扎，而“求艾休辞忙”则是对寻求治愈之道的渴望，以及在忙碌生活中寻找平静的决心。

整首诗通过对人性弱点的深刻剖析，以及对自我成长的不断追求，展现了诗人对真我价值的坚守与探索。通过丰富的比喻和深刻的哲理思考，诗人不仅揭示了社会现象背后的本质，也鼓励读者在复杂的人际关系和社会环境中，保持独立思考，勇于自我反省，追求真正的自我实现。