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《和李侍御萼岁初夜集处士书阁》全文
唐 / 皎然   形式: 五言律诗  押[鱼]韵

迟贤心置阁,高意郊居

径行春早,新窗见月初

放歌倚瑟讲道亦观书。

为我禅位,来逢此会疏。

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诗文中出现的词语含义

禅位(shàn wèi)的意思:指官员自愿辞去职位,让位给他人。

放歌(fàng gē)的意思:指高兴地歌唱或欢快地歌舞。

高意(gāo yì)的意思:指高尚的情意、崇高的意愿。

讲道(jiǎng dào)的意思:指讲述道理、教导人们的言辞。

郊居(jiāo jū)的意思:指住在城市的郊区,远离繁华的地方。

径行(jìng xíng)的意思:径直行走或行动,不经过他人同意或批准。

为我(wèi wǒ)的意思:为了我

行春(xíng chūn)的意思:指春天到来时,行走在田野间,欣赏春天的景色。

倚瑟(yǐ sè)的意思:形容女子优雅、柔美的姿态。

月初(yuè chū)的意思:指一个月的开始或开头。

注释
迟贤:迟到的贤者,指有德行但不急于功名的人。
心置阁:心中怀有高远的志向或理想居所。
高意:高尚的情操或高雅的意趣。
郊居:选择居住在郊外。
古径:古老的小路,多指风景优美的路径。
行春早:早春时节外出踏青游玩。
新窗:新装的窗户,也可指透过窗户的新鲜视角。
月初:月初升起的月亮,常指新月或月初的几天。
放歌:放声歌唱,表达情感的方式。
倚瑟:依靠在琴瑟旁边,瑟是一种古乐器,这里象征音乐与艺术。
讲道:讲解道理或宗教教义。
观书:阅读书籍,表示学习或研究。
为我留禅位:特意为我保留了一个参禅打坐的位置。
来逢:前来相遇。
此会疏:这样的聚会机会很少,'疏'表示稀少、不频繁。
翻译
迟到的贤者心中留存着楼阁之梦,高尚的情操让他选择在这郊外居住。
沿着古老的小路早早地踏青,新窗中已能窥见初升的月轮。
放声歌唱时仍依偎在琴瑟旁,讲经论道也不忘翻阅书籍。
他为我保留了参禅的位置,而来此相逢的机会却是如此稀疏。
鉴赏

这首诗描绘了一种超脱尘世的宁静生活。开篇“迟贤心置阁,高意此郊居”表达了诗人对远离尘嚣、隐居山林的向往和满足。在这里,“迟贤”指的是安贫乐道,无欲无求的心境;“置阁”则是设立书房之意,意味着诗人在自然中寻找精神寄托。

接着“古径行春早,新窗见月初”写出了诗人对春天的喜爱和感受。诗人通过“古径”传递了一种历史的沉淀和文化的气息,而“春早”则表现了生机勃勃的季节之美;“新窗见月初”更是表达了诗人的细腻情感,欣赏初升的明月。

中间两句“放歌还倚瑟,讲道亦观书”展示了诗人在宁静生活中的文化享受。这里,“放歌”意味着诗人在大自然中纵声高歌,以表达内心的喜悦;“倚瑟”则是指依靠着古瑟(一种古代乐器)而坐,象征着对传统文化的尊崇和享受。下句中的“讲道”指的是研究和讨论道家或佛家的学问,“观书”则表达了诗人对书籍的爱好与敬仰。

最后两句“为我留禅位,来逢此会疏”体现了诗人的深远意境和对友情的珍视。在这里,“留禅位”意味着保留一份宁静的心灵空间;“来逢此会疏”则表达了诗人期待与知己相聚,共同分享这份宁静美好的愿望。

总体而言,这首诗通过对自然和文化的细腻描绘,展现了一种超然物外、心灵自在的人生境界。

作者介绍
皎然

皎然
朝代:唐   字:清昼   籍贯:湖州(浙江吴兴)   生辰:730-799

僧皎然(730-799),俗姓谢,字清昼,湖州(浙江吴兴)人,是中国山水诗创始人谢灵运的十世孙,唐代著名诗人、茶僧,吴兴杼山妙喜寺主持,在文学、佛学、茶学等方面颇有造诣。与颜真卿、灵澈、陆羽等和诗,现存皎然470首诗。多为送别酬答之作。情调闲适,语言简淡。皎然的诗歌理论著作《诗式》。 
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